当我们失去心爱的人,譬如失去了一个孩子时,请问要如何处理内心的痛苦?在某个程度上来说,这跟一个人的信仰有关。如果一个人相信轮回与重生,他的痛苦就会减轻许多。当他..

邪淫的人为什么命运不好?【一】《佛说四十二章经》说:‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。’又说:‘财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐..

轮回中有六种苦无人能够幸免说到解脱,首先要有解脱的意向,也就是出离心。怎样才能生起出离心?这就必须真切意识到轮回是苦。就像一个人饱受病苦折磨之后,自然就会迫切地..

很多人一听闻佛法,急切的想要修行。然后去到处求法,手印、咒语、仪轨一大堆。先不要急着修行,先要把人格完善了。修行的人,心态一定要健康。有的人在婚姻上,事业上受到..

上很多吃肉的人都生癌症,为什么生了癌症?就是因为众生肉里头,有形无形都有一些毒素。刚才各位皈依十方尽虚空、遍法界、十方三世无尽佛、法、僧三宝。信佛的人,必须念玆..

凡夫愚痴,都不愿意感受痛苦,但是偏偏造作痛苦的因——恶业。我们为什么六道轮回呢?为什么会遭受痛苦呢?因为你执着这个身体,造了恶业。若是你不执着这个身体,真正能放下..

更多的学佛修道者,在找寻属于自己版本的答案在舍卫城有一个人,到森林里寻找他走失的牛,找得十分饥饿。刚好经过一个精舍,于是他就进去向比丘们问讯,顺便休息一下。精舍..

看看这个《法句经》的两段,把这个一切法正,一切法邪做个总结。诸法意先导,意主意造作。若以染污意,或语或行业,是则苦随彼,如轮随兽足。诸法意先导,意主意造作。若以..

《圆中钞》里面举前面两段做一个前提,说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多,虽然是念佛名号,不能叫执持,经上教给我们要执持名号,为什么说我们没有做到执持?持是相..

我们活在这个世上,不要太较真,不要太计较,不要太认真,最好傻傻的,痴痴的。让别人去耍小聪明,我们做一个笨人就好了。如果被别人欺负了,怎么办?若无其事就好,若无其..

一信徒问师:师父,我们怎么去度化那些不信佛的人呢,请您慈悲开示。师答:想要度人,必先度己。啥叫众生呢?不只是外界的人和事,最重要的还是自己内心的无明烦恼。“自性..

提到生命的本质是痛苦的,又说人生是无法满足的,这些话听起来都很悲观厌世,是否对人生一点鼓励作用都没有?当我说到人生是苦,生命是不能满足的这些观念时,都是从佛家的..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

问:有些看起来风光无限的人,突然就无法面对挫折,一蹶不振。有的甚至选择自杀。为何会如此?该如何避免?索达吉堪布:就是因为他们的心比较脆弱,不懂福祸相依的无常之理。..

一信徒问师:师父,看您的萝卜开会上说人生要想有意义的话,比较重要的一点就是坚持,要做到专注。但是,以我自身的感觉就是,坚持和专注恰恰不是很快乐的一件事,而去不断..

问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..

有时候,我们可能心血来潮想要修行,不仅仅是阅读而已,然而在没有任何东西阻碍你,你还是修不下去——这是“自我”因你偶然瞥见实相,并且生起修行的心而面临的威胁,所以..

如何才能生活得幸福快乐,这是古往今来很多哲人智士苦苦求索的古老命题,因为追求幸福是每个人的天性,我们今天就跟大家来聊一聊如何才能获得幸福,那就是:只有放开痛苦,..

要接受生命是苦这样的概念,你平时就可以开始检验造成不满足或不快乐的原因是什么?譬如当你或亲人接受赞美、名望、财富或任何开心的事时,你就会觉得快乐而满足。如果你没..

成熟的麦穗,怎会高高飘扬?一群比丘向佛陀取得禅观题目后,到僻静林子里禅修。他们勤奋努力的修习禅定,不久之后就进入甚深禅定的境界。他们却自以为已经断除一切感官欲望..

往生成佛,成什么样的佛?成阿弥陀佛。到达极乐世界,我们的身相跟阿弥陀佛完全相同,这是阿弥陀佛的善巧方便的弘愿。人的相貌不相同,生起很多烦恼,相貌好的傲慢,相貌不..

「其最下者,则为五逆十恶」,这一条很重要,现在社会造作重罪的人多,有没有救?有救,只要肯回头。你看,「临终发愿」,发愿求生净土。五逆,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..

有人问:问我的兴趣爱好比较广泛,做事也容易风风火火,匆匆忙忙。这样性格的人,该怎样去修禅更好一些呢?我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”,虽然你看我建庙都..

一个不会休息的人心是无法自主的今天的社会都在通过鼓动欲望而刺激消费。厂家在不断升级产品,商家则全方位地激发购买欲,整个社会处在占有、攀比和竞争中。我们不但想占有..

谁不想做个健康的人?健康是每个人都渴望的,但是很少有人知道健康是什么。健康不只是说身体强壮不生病,也包括心理、环境都安适的状态。现在,很多人的疾病都是先从心病开..

问:对大多数人而言,遇到快乐之事便欣然希求,碰上痛苦又不堪其扰。该如何对待苦乐才好?索达吉堪布:以前上师如意宝显现上也这样讲过,世间八法中的快乐是最难获得的,自..

一信徒问师:师父,阿弥陀佛,怎么去度化那些对佛教有偏见的人呢?恭请开示。师答:佛灭度时,阿难尊者问:如何对付恶性比丘?佛说:“恶性比丘,默而摈之。”佛住世时,遇到..

在我们一生当中痛苦不断。一些最大的痛苦如变老、生病或死亡,是人人都得面对的问题。不去想这些问题,或是避免这些问题,都只是一时的纾解。我想更好的方法是直接面对这些..

越修行罪业越现形傍晚,某某法师与一些信徒,近十人上承天寺请示广钦老和尚,在大殿外,一行人顶礼老和尚后,某某法师对老和尚说:“出家以来,我一直深受种种人事上的刺激..

问:非常羡慕修行人发自内心的自在和快乐,但自己好像又受不了修行生活的清苦和无聊。是如何做到这样的?索达吉堪布:现在很多人都喜欢在外境上追求,有人认为吃得好很快乐..

南无阿弥陀佛

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