当我们失去心爱的人,譬如失去了一个孩子时,请问要如何处理内心的痛苦?在某个程度上来说,这跟一个人的信仰有关。如果一个人相信轮回与重生,他的痛苦就会减轻许多。当他..
轮回中有六种苦无人能够幸免说到解脱,首先要有解脱的意向,也就是出离心。怎样才能生起出离心?这就必须真切意识到轮回是苦。就像一个人饱受病苦折磨之后,自然就会迫切地..
很多人一听闻佛法,急切的想要修行。然后去到处求法,手印、咒语、仪轨一大堆。先不要急着修行,先要把人格完善了。修行的人,心态一定要健康。有的人在婚姻上,事业上受到..
上很多吃肉的人都生癌症,为什么生了癌症?就是因为众生肉里头,有形无形都有一些毒素。刚才各位皈依十方尽虚空、遍法界、十方三世无尽佛、法、僧三宝。信佛的人,必须念玆..
看看这个《法句经》的两段,把这个一切法正,一切法邪做个总结。诸法意先导,意主意造作。若以染污意,或语或行业,是则苦随彼,如轮随兽足。诸法意先导,意主意造作。若以..
《圆中钞》里面举前面两段做一个前提,说明名号功德不可思议。念佛名号的人很多,虽然是念佛名号,不能叫执持,经上教给我们要执持名号,为什么说我们没有做到执持?持是相..
提到生命的本质是痛苦的,又说人生是无法满足的,这些话听起来都很悲观厌世,是否对人生一点鼓励作用都没有?当我说到人生是苦,生命是不能满足的这些观念时,都是从佛家的..
问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..
问:有些看起来风光无限的人,突然就无法面对挫折,一蹶不振。有的甚至选择自杀。为何会如此?该如何避免?索达吉堪布:就是因为他们的心比较脆弱,不懂福祸相依的无常之理。..
一信徒问师:师父,看您的萝卜开会上说人生要想有意义的话,比较重要的一点就是坚持,要做到专注。但是,以我自身的感觉就是,坚持和专注恰恰不是很快乐的一件事,而去不断..
问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..
如何才能生活得幸福快乐,这是古往今来很多哲人智士苦苦求索的古老命题,因为追求幸福是每个人的天性,我们今天就跟大家来聊一聊如何才能获得幸福,那就是:只有放开痛苦,..
往生成佛,成什么样的佛?成阿弥陀佛。到达极乐世界,我们的身相跟阿弥陀佛完全相同,这是阿弥陀佛的善巧方便的弘愿。人的相貌不相同,生起很多烦恼,相貌好的傲慢,相貌不..
「其最下者,则为五逆十恶」,这一条很重要,现在社会造作重罪的人多,有没有救?有救,只要肯回头。你看,「临终发愿」,发愿求生净土。五逆,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛..
有人问:问我的兴趣爱好比较广泛,做事也容易风风火火,匆匆忙忙。这样性格的人,该怎样去修禅更好一些呢?我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”,虽然你看我建庙都..
谁不想做个健康的人?健康是每个人都渴望的,但是很少有人知道健康是什么。健康不只是说身体强壮不生病,也包括心理、环境都安适的状态。现在,很多人的疾病都是先从心病开..
问:对大多数人而言,遇到快乐之事便欣然希求,碰上痛苦又不堪其扰。该如何对待苦乐才好?索达吉堪布:以前上师如意宝显现上也这样讲过,世间八法中的快乐是最难获得的,自..
在我们一生当中痛苦不断。一些最大的痛苦如变老、生病或死亡,是人人都得面对的问题。不去想这些问题,或是避免这些问题,都只是一时的纾解。我想更好的方法是直接面对这些..
越修行罪业越现形傍晚,某某法师与一些信徒,近十人上承天寺请示广钦老和尚,在大殿外,一行人顶礼老和尚后,某某法师对老和尚说:“出家以来,我一直深受种种人事上的刺激..
问:非常羡慕修行人发自内心的自在和快乐,但自己好像又受不了修行生活的清苦和无聊。是如何做到这样的?索达吉堪布:现在很多人都喜欢在外境上追求,有人认为吃得好很快乐..