痛苦的人快乐的猪出自哪里

佛教戒律的人性化(资料图)那首先我们需要有戒，戒律。戒律是什么呢?佛教的戒律，尤其是大乘佛教的戒律都是，第一个它是非常开放的，第二个它是非常非常的人性化。它没有那..

大悲咒(资料图)【佛经原文】恶生浊乱法灭时。淫欲火盛心迷倒。弃背妻婿外贪染。昼夜邪思无暂停。若能称诵大悲咒。淫欲火灭邪心除。我若广赞咒功力。一劫称扬无尽期。——《..

为什么很多优秀的人都信佛?(资料图)在古代中国，佛教的大部分时间都是贵族宗教。佛教自传入中国以后，最初是在王宫和士大夫等官仕阶层人士之间流行。后来，随着佛教发展，..

我是朗晓，在同喜班，我的年龄最小，但是我的迷惑、烦恼并不是最少。今天，我主要分享两点，一是我的痛苦，二是，我是如何走出痛苦的!希望对师兄们有所帮助。我来自农村，..

证悟(资料图)对一个修行人来说，除了求取解脱以外别无他事，这样才能真正证悟。古代有很多禅师都表现出这样的风范，比如一家四口都证悟了的庞蕴居士，他本来是个富豪，有很..

一信徒问师：师父，如何和那些经常犯错误的人共处呢?师答：这个世界上只有两种人不会犯错，一种是死人，一种是佛。既然一个人还没能超凡入圣，而且他还活在这个世界上，那..

一信徒问师：师父慈悲，请问一个人通过外界物质所获得的快乐，是不是真的?师答：如果你仅仅依靠拥有某样东西来获得快乐的话，就意味着你的快乐是有保存期限的。有保存期限..

问：有人正在造作会使他们产生痛苦的恶业，我们是不是该试着阻止他们呢?这样是不是把自己的想法强加在他们身上?还是说，他们自己经历痛苦而从中学习比较好?如您所知的，佛..

富贵是用恭敬心布施财物得来的果报。而福大小完全在下面这四个因素：（一）布施的东西，（二）布施的对象（三）布施的心地，（四）布施的时间《四十二章经》上说：“贫穷布..

产生快乐的因缘偶尔才发生，但造成痛苦的因素却极其多。我们会发现，在我们生活中造成痛苦、伤害的因素和状况非常多，但是能够引发喜悦和快乐情绪的情形却相对地罕见。这现..

弘一法师(资料图)致认为佛教是迷信的人欲挽救今日之世道人心，人人皆知推崇佛法，但对于佛法而起之疑问，亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种种疑问，然后乃能着手学习。..

问：很多人在生活中不断感受痛苦而受尽折磨，这种痛苦的来源是什么?索达吉堪布：我们所感受的这些苦，若从外境中寻找，其始作俑者根本不存在。假如真有一个“苦难创造者”..

般若能令身心起极大喜悦(资料图图源网络)穿名牌，不如自己当名牌。钱总是在那儿，只是口袋不同而已。只有果实累累的树;就是很有成就的人，果实累累的树。只有果实累累的树..

四圣谛日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多，一年三百六十五天，非在愁中即在病中。但是，人们总是不愿意承认这个事实，认为谈论苦是悲观消极或不吉祥的..

要想做一番事业的人千万不要意淫。想通过读书改变命运的人更是如此，因为只有远大的志向还远远不够，更要有十分的精力。事业是干出来的，不是凭空想像出来的，要靠实干。可..

一个有智慧的人，即便自己没有财富，也能作福，修到福德；一个没有智慧的人，自己有财富也不知道怎么去修福。这里有个例子。佛陀在世的时候，有一个长者，叫阿鸠留，既不信..

虔诚佛教徒脑部的“快乐中心”经常处于活跃状态。佛教徒声称他们的宗教拥有快乐的秘密。科学也许可以证实这一说法：对虔诚佛教徒的脑部扫描发现，他们促进快乐与平和的脑部..

学会尊重生命，才能拔除痛苦的根源编者按：听一位师兄讲起，孩子在学校里看见一只小刺猬往生了，便把它埋了还帮它超度(念了嗡玛尼呗美吽)。老师看见了，便有了下面的对话，..

佛度有缘人那么无缘的人谁来度?佛度有缘人，无缘谁来度?“佛渡有缘人”这句话，似乎给中国佛教定了格;有些人甚至将此作为理由而懈怠或拒绝帮助他人。其实，这是出于唐代元..

一切事物都具有两面性痛苦与快乐两者都放下你必须面对你的喜欢和不喜欢，你的痛苦和快乐，但两者都放下。一切事物都具有两面性，你必须看得周全，那么，当快乐来时，你不会..

无论遭遇到任何事情，都不应扰乱欢喜心情;因为忧闷非但于事无补，反而还会使我善行退转。此颂中表示，身为修炼安忍的人，我们希望能做到「无论遭遇任何事，都不扰乱自己欢..

请让孩子做个快乐的普通人凡夫最大的特点就是以自我为中心，处处想着为自己谋取利益，而对他人的痛苦漠然视之，结果是不断地强化我执，成就贪嗔痴，制造着轮回和痛苦。自他..

喜惑严重散乱时，未修无常轮回过，恶业利刃轮自己，今当极度厌生死。在修行过程中，有些人特别喜欢做一些增长贪嗔痴烦恼的事，比如：不愿意看经书，喜欢看暴力、色情等特别..

问：受过三皈五戒的人是有护法神隐形保佑的，为何还会受到鬼神的骚扰呢？大安法师答：念佛人和受了三皈五戒的人都有佛菩萨和善神护念。但是，想要得到佛菩萨和善神护念，有..

学佛解脱(资料图)对于生命的痛苦及其解脱，我有着深切的感受，我的人生有一段特殊的经历和磨难。一次意外的火灾，让我失去了拥有的一切，全身面积96%烧伤，导致我体无完肤..

呐喊面对如许多的苦难、不安，如何才能化烦恼为菩提?为什么物质生活越来越发达，而当下多数人却越来越烦恼?物质生活真是烦恼的根源吗?佛陀早就告诉过我们：诸受是苦。两千..

朗日塘巴尊者堪称是修持轮回过患的典范。尊者终身修持轮回过患，一辈子都没有笑过。因为一想到轮回之苦，一讲到地狱之苦，他就笑不出来。有一次，他看到一只老鼠偷他曼茶盘..

知足常乐是“天堂”，慈悲喜舍是“道场”，服务助人是“福田”，欢喜融合是“乐园”有个少年请教一位智者：“我如何才能成为一个自己愉快，也能够给别人愉快的人?”智者说..

如何寻找最快乐的心?(资料图)一次，和南华禅寺佛经流通处一位居士聊天，不论是家常里外事，还是佛经禅宗书，他都口若悬河、滔滔不绝。但说起在南华禅寺的受用，他突然不言..

对缺衣少食之人来说，有了必需的财富，确实可以带来一定的幸福。然而，当基本生活得到满足后，财富的增长就不会带来幸福的持续增长了。举例来说：从没有房子过渡到拥有一套..