佛法博大精深,修学者在闻思修行的道路上常常会遇到各种各样的问题,但往往缺乏详尽全面的解答和指导。因此,《慧灯•问道》栏目组特邀当代藏传佛教大德、色达喇荣五明佛学..
一行禅师在法国解答玩手机与正念治愈自己的痛苦
我们现在都把所有的责任都推给业力,你会痛苦:这是我业障重,不是!因为你打妄想,应该是这样讲。 因为业力给你的痛苦是一时的,它是刺激性的痛苦、它是感官的痛苦,那你..
我在云居山的时候,从21岁开始担任僧值师。僧值师就是主管寺院里的纪律,主管大家念经的纪律秩序,打坐的时候整不整齐,还主管一件事情,就是所有的老和尚圆寂了,装龛,..
潘宗光,金紫荆星章获得者、太平绅士,1940年出生于香港,广东番禹人,化学教授,香港理工大学前校长。他曾担任三届(十五年)全国政协委员;他是科学家,曾在1985年和1991..
亲爱的师兄们,非常欢喜能进入同喜班修学,现学到《当代宗教信仰问题的思考》,有以下四点心得体会与各位师兄们分享。第一,通过“信仰与人生”的学习,使我对宗教信仰全面..
维克多.法兰克﹝VictorFrank﹞是犹太籍的精神病学家,在二次大战时曾被纳粹监禁起来。他曾说过:「只要能由痛苦中看到意义,一个人就愿意承担任何痛苦。」法兰克在集中营度..
只要努力寻找,痛苦总会有些意义的。现在再回到嘉瓦仁波切所说的,经由佛家的训练,让痛苦成为对我们实际有用的经验。「在佛家的修行中,你所遭遇的痛苦正是能让你增进慈悲..
在释教崇奉集体中,常常听人说“随缘”两个字。这两个字要是用得多了,总会让人产生误解,把它和消沉、无法、不思进取、得过且过联络在一起。实际上还有紧随其后的另一个非..
问:如果出家修行,可能会遭受哪些痛苦呢?索达吉堪布:我们在修行的过程中,按照堪布根霍的解释方法,会遇到两种痛苦:一是修法上的痛苦,比如现在白天晚上经常没电,在这..
问:修行人是否跟世间人一样需要面对衰老、疾病和死亡等痛苦呢?索达吉堪布:修行人由于从小开始便依止上师足下,精进修法,最后到了年老体弱之时心想:我如今韶华已逝,人..
苦、空、无常与业果,……这一切都是安立在一个“我”字上,如能转换一下思维方式,将对“我”的执取拿掉,将开启全新的生命历程。达照法师腊月初八,是本师释迦牟尼佛的成..
问:为什么阿罗汉破除我执解脱了轮回痛苦,却还未能获得菩萨的果位?索达吉堪布:可以通过比喻进行说明,比如有人黄昏时见到一条花色绳子,误认其为毒蛇,恐惧异常,后来依..
我们所面临的很多窘境和困惑,在很大程度上,被我们习惯性的归咎于自我以外的任何境遇。我们总能发现很多的不完美,从任何现象中都能加以看似中肯的点评。但是,这种看起来..
曾经有一个希腊哲学家教他的弟子在三年之内,碰到任何一个侮辱他的人,就要送钱给那个人。弟子就这样旅行了三年,然后大师跟他说:「现在你可以到雅典学知识了。」弟子到了..