问:佛菩萨依靠什么窍诀来消除自他的痛苦?索达吉堪布:真正的窍诀就是修“自他相换”,把自己的快乐施给他人,他人的痛苦由自己代受,这也是换位思考的一种更深层的修行。..

子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。这是子贡很得意地讲自己学问修养的心得。他说,我不喜欢人家加到我身上的那些事,我也不想有同样的..

问:修行人应如何对待痛苦?索达吉堪布答:许多人一提到“痛苦”,唯恐避之不及,却不知它也有功德的一面:痛苦能挫败你的优越感,打消你的傲气十足;能让你对其他受苦众生..

问:修行人应如何对待痛苦?索达吉堪布:许多人一提到“痛苦”,唯恐避之不及,却不知它也有功德的一面:痛苦能挫败你的优越感,打消你的傲气十足;能让你对其他受苦众生心..

佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦了。学修佛法能让你的心..

佛陀在经典上说:“一切有情,皆依食住。”有情众生的依止处有四个饮食是非常重要的:第一个是段食,“段”就是分段的饮食,我们吃的这些饭菜等等。第二个是触食,“触”就..

太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐..

有一天我去法鼓山工地踏勘地形,一路上都有带刺的藤、树,稍微一碰就会被刺。人们总是埋怨说被刺刺到了,这不公平,应该反过来说“我碰了刺,把刺碰伤了”。刺长在哪里并没..

【阿难!譬如有人,谈说酢梅,口中水出,思踏悬崖,足心酸涩,想阴当知亦复如是。】前面的感受是一个直觉的反应,这个想是一个想象,依止语言文字的一种想象。比方说,一个..

如果你真正有智慧,便能够找到涅槃的地方,就在痛苦里面。痛苦是最好的老师,你不必花一分钱,不必很尊重他,也不须发什么戒言,这位老师都与你同在,事实上,痛苦是你逃不..

众生欲除苦,反行痛苦因,愚人虽求乐,毁乐如灭仇。“众生欲除苦,反行痛苦因”:世间的凡夫特别想离开痛苦,但恰恰相反,行持的却是痛苦的因。如《前行引导文》里所讲,想..

网友:请教师父,有些人生活安逸却心灵脆弱,是因为要求太多,身在福中不知福吗?学诚法师:缺少信念,在苦难甚至困难面前便很容易倒下。网友:法师,最近总是容易陷入负面..

一天,一位父亲牵着小儿的手,前来皈依。大师微笑地看着孩子问:“你喜欢吃肉吗?”孩子点头:“喜欢。”大师一把抓住孩子的小手,将他的手指塞到他嘴里:“这个肉很香啊,..

当我们想要从痛苦当中得到解脱之前,我们一定要先知道为什么会有痛苦。从大乘佛法的因缘观来说,“一切业障海,皆由妄想生”,就是这痛苦是内心引生的,不是外境引生的。诸..

我今天在此把自己的一些经历写出来,是为了忏悔自己所造的诸恶业,也是为了让看到的人能警醒。十一年前,我刚参加工作。参加工作的第二年,我认识了一个已婚男人。他不是很..

用平常心来生活,用惭愧心来待人,用无着心来处事,用菩提心契佛心。当年,慧能大师作偈云:本来无一物,何处染尘埃。超脱物外、超越自我,这是一种什么心境?平常心。平常..

这是一位冒著生命危险,来参加斋戒学会的老菩萨的故事。末学不愿意说她是一位病人,因为她除了身体患有乳癌之外,内心实在是很健康。第一次见到她,是几年前在医院值班的一..

这个地方为什么讲“勤修加行”呢?古德批注上说:一个菩萨深深地了解到“一切业障海,皆由妄想生”,痛苦的根源,跟别人完全没有关系。我们一个人会有痛苦,就是我们内心当..

我们已经粗浅地了解了轮回的真相,明白了三界六道都是充满痛苦的。而我们在轮回中也吃尽了苦头,不仅是这一世,而是生生世世都在生死中流转,受到了无数的折磨、无数的煎熬..

我三年多前和一个男人谈恋爱,对方一个月就和我分手了,短短的一段雾水情缘在一般人可能一下子就释怀了,但我竟然足足花了三年时间才能放下,期间痛苦得不得了。我明了佛法..

一个发生在巴黎的真实故事每次演讲,我总会遇到千奇百怪的问题,记得有一次有人问我:“为什么爱得愈深,痛苦就愈强烈?”这是很普遍的问题,而且我相信这个问题困扰着各个..

我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这..

众生之苦,从欲所生,因欲生忧,因爱生怖。《静思语》:“众生之苦从欲所生,因欲生忧,因爱生怖。人生的价值是自爱、爱人,而非私爱和痴情。真正的宗教,是强调智慧与大爱..

当他人的语气总是充满愤怒,那是因为他(她)的内心正满怀愤怒而饱受痛苦,所以老想把自己的问题怪罪他人。因此,我们难免会觉得听他说话是件很不愉快的事,而想逃避他。要..

我曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却活得好好的呢?”师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这..

昂山素季参观北京灵光寺佛牙舍利塔1955年10月15日,广州佛教徒恭送佛牙舍利赴缅甸。6月11日上午,缅甸全国民主联盟主席昂山素季前往北京参观八大处灵光寺,参拜佛牙舍利。..

佛陀对待弟子的态度,就如老师对待学生一般,但是佛陀教导弟子的东西,不是数学或历史等这些课程,而是做人处世的方法。由此观之,我们将佛陀称为“做人的老师”可能是最适..

现代人永远都在想:如果我的物质条件更好一点,房子大一点,车子贵一点,我就会更快乐,其实这些快乐都是短暂的。我们的祖师爷巴祖仁波切曾讲过一句话,“有一只羊,就有一..

凡事不求十分,只求尽心;万事不讲圆满,只求尽力。有些事,努力一把才知道成绩,奋斗一下才知道自己的潜能。花淡故雅,水淡故真,人淡故纯。做人需淡,淡而久香。不争、不..

首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因,以便观察思惟。一、欲的体性《成唯识论》说:“云何为欲?于所乐境希望为性。”对欢喜的境希望,是欲的体性。希求、渴..

南无阿弥陀佛

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