脱离痛苦唯一的方式就是从容面对痛苦是什么?真正使你痛苦不已的,不是那事件本身,而是你拒绝接纳、害怕恐惧那个事件发生。脱离痛苦唯一的方式就是从容面对,放下抗拒,接..

痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言,认为有一个独立、恒一存在的“我”,继而对这个“我”生起执著,然后对“我的”生起执著。就事物而言,认为有独立..

有一位居士跟我讲,他特别希望他这个地方的人生意兴隆,大家都健康、有钱。我说,你真是菩萨!因为学佛的人就是希望大家都好。他说:“师父,我不是菩萨,我是凡夫。我是觉..

这个地方问题来了,因果是隔代受报的,比方说,有些人吃素,身体不好,就怪罪吃素,说吃素让他身体不好。这个不合道理,身体不好是因为前生的杀业,跟吃素没有关系。即便有..

一把盐放入一杯水中,会咸得发苦,而撒进一个湖里,会没什么味道。同样,我们生命中的痛苦是盐,它的咸淡,也取决于盛它的容器。在生活中遇到痛苦、失望、不顺,有些人什么..

问:对有些人来说,学佛的过程为什么会显得很痛苦?索达吉堪布答:《妙臂请问经》中说:“为断贪心,修持不净观与白骨观;为断嗔心,修持大慈大悲;为断痴心,观修十二缘起..

问:为什么有些人总是遭受失败的痛苦滋味,自己也陷入崩溃,而有些人却总是心想事成?索达吉堪布:大乘经论中再三告诫我们:一切痛苦的来源,就是为自己;一切快乐的来源,..

问:对有些人来说,学佛的过程为什么会显得很痛苦?索达吉堪布:《妙臂请问经》中说:“为断贪心,修持不净观与白骨观;为断嗔心,修持大慈大悲;为断痴心,观修十二缘起。..

对这世间的天地万物,要先学放得下,修行不能有如下的想法:今天要大回向了,终于要结束了,可以轻松了,解脱了!不可以有这种想法。如果你视这七天的辛苦为畏途,大可不必..

人生,有多少痛苦,就会有多少成长。美丽的蝴蝶,一生经多次蜕皮变为成虫,又在蛹内经历长长的寂寞,才羽化为蝶。吃一堑长一智,人生的成长也是伴随着或深或浅的伤口。痛,..

感受到痛苦,源于内心的脆弱,所以很容易受到伤害。在爱情中,都有占有的心理,双方想要更多的所取,而不是给予。还有很多因素,比如观念上的问题,物质财富所带来的关系需..

如果有遇到问题,说不通的,我都会教他去念《地藏经》。第一,有问题一定有业障,不管是外面的,还是思维的,都是业障。第二,《地藏经》能让你生命回归到灵性方式上。这一..

问:怎样度过身心的剧烈痛苦?索达吉堪布:在痛苦时,不要说“好痛苦,好难受”之类自我暗示、自我折磨的话语,好好地忍下来,安静一会儿,然后开始细细地观察自心。把自己..

问:痛苦烦恼的本质是什么?什么可以帮助我们远离痛苦烦恼?希阿荣博堪布答:痛苦源于无明。无明指对人、事、物的错误认识。就人而言,认为有一个独立、恒一存在的“我”,..

佛法并非只是为了人类,而是要利益普天下的一切众生。平常我们总在讲人权,总讲着人类的权益,其实,我觉得这只是吃饱了撑着,非常丢脸的话。如果我们看看动物,动物它们连..

问:如何从失恋的痛苦中走出来?索达吉堪布答:佛陀在《无量寿经》中早就讲过:“人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来。”这是一个深刻的教言。看世间,每个人莫不如此..

我们看古代圣贤的教诲,有很多道理是相同的──比方说:子路,子路这个人是好勇过人,很勇猛的。有一天,他看到有一个人掉到河里面去,他赶快把他救起来,这个人的家人很感..

痛苦与喜乐只在一念间当你对自己的生命有了觉察,便能深刻明白一念之间天堂地狱的真正深意。很多时候,我们往往因少了那一念,便陷入烦恼痛苦的深渊,生出很多祸患。说起来..

问:佛菩萨依靠什么窍诀来消除自他的痛苦?索达吉堪布:真正的窍诀就是修“自他相换”,把自己的快乐施给他人,他人的痛苦由自己代受,这也是换位思考的一种更深层的修行。..

子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。这是子贡很得意地讲自己学问修养的心得。他说,我不喜欢人家加到我身上的那些事,我也不想有同样的..

问:修行人应如何对待痛苦?索达吉堪布答:许多人一提到“痛苦”,唯恐避之不及,却不知它也有功德的一面:痛苦能挫败你的优越感,打消你的傲气十足;能让你对其他受苦众生..

问:修行人应如何对待痛苦?索达吉堪布:许多人一提到“痛苦”,唯恐避之不及,却不知它也有功德的一面:痛苦能挫败你的优越感,打消你的傲气十足;能让你对其他受苦众生心..

佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦了。学修佛法能让你的心..

佛陀在经典上说:“一切有情,皆依食住。”有情众生的依止处有四个饮食是非常重要的:第一个是段食,“段”就是分段的饮食,我们吃的这些饭菜等等。第二个是触食,“触”就..

太过执着,是一种痛苦,别抱怨,因为没有用。宁求清贫自乐,不求浊富多忧。把心放平,一切会风平浪静;把心放正,一切会一帆风顺;把心放下,一切会淡然平静;若不执著于快乐..

有一天我去法鼓山工地踏勘地形,一路上都有带刺的藤、树,稍微一碰就会被刺。人们总是埋怨说被刺刺到了,这不公平,应该反过来说“我碰了刺,把刺碰伤了”。刺长在哪里并没..

【阿难!譬如有人,谈说酢梅,口中水出,思踏悬崖,足心酸涩,想阴当知亦复如是。】前面的感受是一个直觉的反应,这个想是一个想象,依止语言文字的一种想象。比方说,一个..

如果你真正有智慧,便能够找到涅槃的地方,就在痛苦里面。痛苦是最好的老师,你不必花一分钱,不必很尊重他,也不须发什么戒言,这位老师都与你同在,事实上,痛苦是你逃不..

众生欲除苦,反行痛苦因,愚人虽求乐,毁乐如灭仇。“众生欲除苦,反行痛苦因”:世间的凡夫特别想离开痛苦,但恰恰相反,行持的却是痛苦的因。如《前行引导文》里所讲,想..

网友:请教师父,有些人生活安逸却心灵脆弱,是因为要求太多,身在福中不知福吗?学诚法师:缺少信念,在苦难甚至困难面前便很容易倒下。网友:法师,最近总是容易陷入负面..

南无阿弥陀佛

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