童子命


一生都霉运连连的人

引生修学的动力,就是所谓的精进。有些人刚开始学佛是很精进,但是慢慢的,行就没有力量,我们说老参没有力量。为什么?因为他的目标消失了,他刚出家的时候,所设定的目标..

图书封面佛教如何看待你生从何来?佛教如何看待你死往何去?佛教如何看待你内心中的思绪飞扬、爱恨情仇?佛教如何看待你外境中的山河大地、人情冷暖?佛教如何看待——你来..

佛教中国漫谈之十一生命的驴友大家参观寺院的时候,导游会这样解释:“头上有头发的是佛,带帽子的是菩萨,光头的是罗汉……”菩萨怎会带帽子呢?其实是菩萨头顶着五方五部..

【编者按】本文为寂静法师受邀参加空瓶子【喜悦存在】英国企业家游学期间,关于晨起后礼拜东、南、西、北四个方向含义的精彩授课内容整理。生命的改变和提升,有时只需一个..

2010年,我去肯尼亚国家公园马赛马拉学习时,我入住比较晚,当我拖着行李到房间时,房间被别人先住了,对方说让我去住他的房间。当我拖着沉重的行李去到他的房间时,又被告..

咒语,是再科学不过的事了!当代量子物理学之父普朗克说:“万物因为力而得以兴起与存在;我们必须假设在‘力’的背后存在着有意识、有智慧的心智,这个心智就是万物的母体..

这个世界上你有太多的人需要认识,亲人、朋友、同事、领导官员、明星等等,但是有一个人,如果你不认识他,那么我们终了一生都不会获得真正的成功与幸福!认出这位贵人,了..

一个人有心向上、向善、向好,总是善的因果,这时如果有求于朋友助他一臂之力,只要是好的朋友、有力量的朋友,都会不吝伸出援手。反之,即使亲如父子,如果儿女所做非法,..

人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,..

你的人生,来自你口中常对人所说的话语——你嘴上所说的人生,就是你的人生!!“好的”、“一定会有办法的”、“没问题”,每天都能说出这种积极话语的人,他们的每一天都..

很多人问能不能算命?俗话说,生死有定。佛法也讲业力。人当然是有命运的。人的命运,通过一定的方法,也是可以进行推算的,但肯定不会完全准确。因为,人的心念改变,命运..

我们要把握生命的有限性,人生最重要的,并不是生命的“量”,而是指生命的“质”;我们净化了多少?慈悲了多少?觉性增长了多少?这才是我们生命的重点。生命的深度,要比..

一切生命有生就有死《大般涅槃经》:“一切诸世间,生者皆归死,寿命虽无量,要必当有尽,夫盛必有衰,合会有别离,壮年不久停,盛色病所侵,命为死所吞,无有法常者。”注..

问:一个人的生辰八字给两个会算命的居士算,却算出了两个不同的命运。请问您怎么看待算命一说?命运是注定的,还是掌握在自己的手中?大安法师答:大概大家都看过《了凡四..

我们讲第一个问题:世俗谛与真谛对生命问题的看法。什么叫世俗谛?就是世间人一般的看法,正常人一般的看法,这是世俗谛。真谛,就是站在佛法的角度去看问题,也就是站在事..

命运是可以改变的,但是改变命运要靠自己,不是靠别人。有些人想靠佛,想靠上师,没有那么容易啊!佛讲了,自己才是自己的主宰,自己才能改变自己的命运。有些外道说命运不..

很多人,都觉得自己很善良,也没有做坏事,但命运总是不顺。所以他会觉得很无辜。许多时候,人的念头,尤其是知见,影响一个人的命运。比如说,人会贫穷。贫穷是什么原因,..

【编者按】2014年4月9日,寂静法师于无锡灵山大佛脚下的灵山学院主办的“中国佛家养生静修营·灵山精品班”开示,影响健康七大因素之一:信念。师父曾开示“人的心就像一块..

一次,我们一行人去山上散步,散步的时候谈到《金刚经》的四句偈。经文中说,若人以三千大千世界七宝布施,所获功德不如受持四句偈的功德。我就为大家分享我的感悟,讲着讲..

贵阳一位大学同学看了短信《蝴蝶》后,问道:“生命的童话是什么?”生命的童话,是用基因写成,只能靠自己才能解读。它写在云里,滴在雨中;它走在黑夜,游在酣梦;它融在..

苦难本身并不可怕,心沉浸在苦难中才是苦难不断的根源。当苦难来临时,我们可以靠着信仰把心拯救出来,放在极乐世界。这是最高超、最有效和最彻底的离苦得乐方法。当我们拒..

有八种人,他们的语言和态度,以及他们心中的看法,会直接对一个人的命运产生很大的影响。尤其是对婴孩和儿童。一、长辈;二、亲人;三、老师;四、领导;五、好友;六、权..

为祈愿天地祥和、世界太平、万物生辉、正法久住,上海市浦东新区会龙寺愿实践皈命法,乘佛慈悲本愿功德超度冥阳两界共同离苦得乐,定于2015年举办六期皈命念佛佛七法会,分..

命运只不过是生命中不停地选择所连接起来的轨迹。现在的命运是过去选择的总和,未来的命运则在于现在的选择——现在的心念、言语与行为——孝顺与忤逆、理智与愚迷、积德与..

一棵树的花果再好都离不开根的成就,所谓根深叶茂。根肥,自然花果就美好;根弱,自然花果就瘦小;根朽,则死期将近矣。如果把生命比成一棵大树,那我们就是这棵大树上的花..

元朝有一名道士,自称“神机妙算”。有一天,三个士子结伴赴京赶考,便想算算命运,卜一卜应考的吉凶,只见道士掐指一算后,伸出一根指头,士子好奇,问道:“此中何意?”..

在我们大乘佛法的生命观,《华严经》讲到应观法界性,一切唯心造,这句话简单的解释就是说,我们的生命现象,其实是我们内在的思想变现出来的。因为我们内心当中有布施的思..

编者按:今天这篇故事,出自《坐花志果》。《坐花志果》,清代汪道鼎著,全书八卷,是一本因果故事集,叙述作者三十年中耳闻目见种种因果之事,用来劝善惩恶。原著每篇小故..

1.人在一生当中,这算命的他懂得,命是五年一转,人一生当中一定有最好的五年,也有最坏的五年。所以真正好命的人是好运留在晚年,晚年走好运,那叫真正好。如果好运年轻的..

《华严经》的十大愿王导归极乐,这是一种大根器修行净土的方法。有些人说:我的根器不行,不能修十大愿王,怎么办呢?还是有办法。我们看第二个经典它的传承。「而《观经》..

南无阿弥陀佛

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