童子命


一生都霉运连连的人

一段情谊的开始,便是生命中注定的缘分。不然,茫茫人海为什么偏偏让我遇到你,才有了彼此的心情,就那么守候,不求回报,被温暖的心因此而感动着,牵挂着。我想,这样一种..

根据密教的传说,密教是由大日如来毗卢遮那佛传金刚萨埵,住于金刚法界宫,成为第二祖;释迦世尊入灭后八百年,有龙猛菩萨出世,开南天铁塔,向金刚萨埵面受密法,成为第三..

救援官兵抢救寺庙文物见闻:像抢救生命一样抢救文物新华网消息(晏良陈怀祥黎远华)“07,07,快来翻译……”4月28日上午,驻藏某团搜救分队被聂拉木县聂拉木乡群众拦住了去..

对于命相、风水之术,佛教既不否定也不肯定命相、星相以及风水地理起源很早,以星相家的传说可以推到太古以前、天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时就已形成了他们的原理..

佛教的基本义理是反对占卜算命的。那么,这个线索从哪里检索呢?我们知道,佛教经典的形成是在佛陀入灭后,由身后及后世佛弟子们通过几次大的结集而逐渐成文。今天的研究者..

正是在给予中,我体验到我的富有我们往往误解了给予,最大的误解,认为给予就是放弃,是被剥夺、被牺牲了。一个不懂得给予的真正意义的人,一个没有施舍意识的人,他就是以..

有人问:有情的相貌、寿命、受用等千差万别,岂能无差别?答:譬如,水有咸、淡、香、臭等差别,但又同是湿性,所以差别中有平等,别相中有共相。同样,众生千差万别,但都..

我自己读《遗教经》,读到“于娑罗双树间,将入涅槃。是时中夜,寂然无声”,我对这句话很感动!一个人临命终时保持寂然无声,这是什么境界呢?我们一生的修行,临终一关最..

生与死是一个广泛而深入的题目,不同的人有不同的看法、想法及立场。我从佛法的观点与对佛法的认识,将我对生死的体验及观察来加以说明。一、由生命的无奈、无所依赖及无所..

有位福寿双全的老先生,少年时极其贫困,常常几天无米下锅。考中解元那年,街上一位推理算命很准确的算命先生,告诉他说,白露节前,他要遭横祸而死。当时少年心中十分忧郁..

佛教的思想是因缘观,先知命而后认命。很多人一学佛就要改变命运,这是错误的。佛教的第一个思想是先看到外在的结果,再讲过程。就是说,面对我们今生的生命是先求认命,才..

正慈法师向武汉大学学子讲授“禅的生命价值”讲座现场正慈法师受聘为武汉大学兼职教授2015年4月15日下午,中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长正慈法师在武汉大学哲学..

核心提示:中国佛教是面向世界的宗教,从汉唐开始,就不受国界的束缚,不仅不断地从海外走来,也不断地向海外走去。从历史沿革来看,中国佛教不存在走出去的问题。中国社会..

修行除了要注意眼前的因缘,更要注意未来的因缘,就是“生命规划”。一般没有学习佛法的人,生命的规划只到今生结束,我在年轻的时候读多少书,读到硕士、博士,干什么?读..

学佛的人都知道,人的命运是掌握在自己手中的,我们种下什么因,就得什么果。种善因得善果,种恶因得恶果。因果从未欺骗过众生,惟人自欺,无视因果。到头来,果报还是要自..

我们强调修行的法门很重要,你是拜佛,你是持什么咒,你持《大悲咒》、持《往生咒》,法门当然有各式各样的功德。但是诸位不要忘掉,法门是由心来推动的,没有那一念心,法..

信仰可以改变命运,持戒可以改变命运。习惯、迷信、感情、权势、欲望、业力虽然能控制我们的命运,但是命运并不是定型而不可改变。因为一切的习惯乃至业力都是我们自己造作..

编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为“阿输迦施土缘”。阿输迦又作阿育王,是古印度佛教著名护法名王,对佛教发展有极大贡献。相传,第三次佛典大结集,就是在阿..

既然大家都目标明确,为了安乐,何以还是有很多人成心要受苦一样,眼睁睁直奔一个个痛苦而去呢?佛陀初转法-轮主要讲的就是这个问题。因为人们误把痛苦当成快乐,跟在痛苦..

编者按:很多前贤都说因果轮回是佛教的基础,离开三世因果、六道轮回就谈不上佛教。近代高僧倓虚法师说过,惑、业、苦三者是轮回之根,因为迷惑必然造业,造业必然受苦,愈..

《佛说罪福报应经》:“夫人作福,譬如此树:本种一核,稍稍渐大,所益无限。为人豪贵,国王长者,从礼事三宝中来。为人大富,财物无限,从布施中来。为人长寿,无有疾病,..

佛在经典中说“人命只在呼吸间”,是说我们的生命在生与死之间几乎没有什么距离,警示人类对生命的无常要有清醒的认识,不仅生命短促如呼吸,生与死也仅仅在呼吸间。又一个..

枯木也有机会逢春,只要活着就有希望!求死,是弱者的行为;要活,才是勇者的形象!生命是活的;活着,就可以看到生命的光彩。死亡,就像日落西山,就算有生命的存在,但在..

编者按:禅宗有一句话,如人饮水冷暖自知。学佛也是如此,很多时候我们若非亲身经历,很难领会无常之意,对于因果、轮回也就不能真正深入领悟。其实读书为学,学佛悟道,都..

编者按:禅宗有一句话,如人饮水冷暖自知。学佛也是如此,很多时候我们若非亲身经历,很难领会无常之意,对于因果、轮回也就不能真正深入领悟。其实读书为学,学佛悟道,都..

佛指舍利让人见证真理,见到自心本性。二千五百多年前的佛陀,火化后的一节指骨,直到现在,他的生命仍然活着。他给人感动,他能和你的心相呼应,他慈悲的生命、智慧的生命..

编者按:慧远大师有《三报论》,阐释三种报应方式,一曰现报,二曰生报,三曰后报。俗语有云:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。话虽浅显,道理却很明显。今天这一..

常有人问:“佛教徒(或佛教)认不认为有命运的存在?”答案是:佛教承认有命运这一回事,但是佛教所认知的命运,并不是一般人所说的“命定”、“宿命”、或“命定论”。“命..

有一个农场主为了方便拴牛,在庄园的一棵榆树上箍了一个铁圈。随着榆树的长大,铁圈慢慢嵌进了树身,榆树的表皮留下一道深深的伤痕。有一年,当地发生了一种奇怪的植物真菌..

还记得小时候,妈妈告诉你,因为吃素,所以不能吃含蛋的蛋糕和糕饼吗?好多次我都听到人们说,鸡蛋是素食,有益健康,所以要吃。关于鸡蛋是素食及其有益健康的功用是误导人..

南无阿弥陀佛

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