童子命的人最好娶童子命的

傍晚，某某法师与一些信徒，近十人上承天寺请示老和尚，在大殿外，一行人顶礼老和尚后，某某法师对老和尚说：“出家以来，我一直深受种种人事上的刺激打击，与精神上的种种..

问：修学净土法门的人如何将闻思修行融入自己的日常生活，顺利往生净土?索达吉堪布：学习经论后，我们的心要跟佛法相应，经中的这些道理是阿弥陀佛和释迦牟尼佛悲心和智慧..

优昙花梵文优昙波罗（Udumbara），亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，..

八字、命运不好的人如何求得好姻缘?人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生..

贫穷的人有七种布施贫穷布施难。然而，佛陀告诉我们不用财物也能布施。称无财七施：一：和颜施。对待一切人我们要和颜悦色，笑脸相待。二：言施。言施包含法施和无畏施。就..

梦境有四种因缘会作梦今天我们先来说一个故事：清朝戴延年所著《秋灯丛话》有个转世托梦的故事。清康熙年间，山东莱郡有位姓来的司马(“司马”是官职)。他本是浙江人，到任..

我们现在所遭遇、感受的一切都是因为业力所现，因业力所感，都是自己的业，想改变这一切，就要发自内心地去忏悔。人都害怕有病。有些人稍微有一点头疼，就害怕了，就怀疑自..

我的工作内容中有一项是投资分析。所谓投资分析，是通过计算未来一段时间内现金流的净现值、投资回报率、回报期限等一系列财务指标，来衡量项目的投资收益，以求尽可能地保..

现在信徒来皈依三宝的也很多，皈依三宝就是皈依过了之后作为一个正式的佛教徒了。没有皈依之前，甚至你在家里吃素念佛，到庙里烧香拜佛，叫善男信女。皈依过之后，正式进入..

坐禅(资料图)有人问：问我的兴趣爱好比较广泛，做事也容易风风火火，匆匆忙忙。这样性格的人，该怎样去修禅更好一些呢?我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”，虽然..

问：对于贪欲心很重的人而言，这个世界处处充满了可贪的对境，如此一来，如何才能息灭贪心等烦恼？索达吉堪布答：贪爱等烦恼虽然从表面观察，是以其所依境而生起，但是所依..

大家喜吃海鲜、涮羊肉，这样一餐下来杀死很多小生命，为了口腹之欲，造下自己多病短命的因。种瓜得瓜，种豆得豆，若要健康长寿，就不要杀生，如有重病更要积极去保护生命，..

问：有些特别能吃苦耐劳的人，让他听闻佛法或者行持一些较简单的善法时，反而觉得受不了。为何会这样?索达吉堪布：现实生活中这样的人非常多，他们将一生的精力全都用在轮..

当我们的智慧打开了之后，摄取能量的途径也会改变问：请问师父，受了五戒，是不是一定要吃素?传喜法师开示：在坐的很多佛教知识丰富的人都会知道，受五戒不是一定要吃素的..

做了坏事还得好报的人要千万小心了在古代的时候，当一个人中了蛇毒，中医会让他尝舔白矾，如果嘴巴感到苦，说明还有的救，如果感到甜味，那就说明中毒已深，无救了。修行人..

我们又研究这个“肉”字：“肉字里边两个人，里边罩着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”所以，能够茹素是最好。但吃斋时，不要再起什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字..

归依和不归依是有区别的(资料图)归依和不归依确实有区别，因为归依了以后就是正式的三宝弟子;如果不归依，尽管你说“我很愿意学佛，看读佛书等等”，但是你还不算是三宝的..

慎护口业(资料图)富贵的人，要有富贵的心，就有富贵的嘴。人造嘴业最为快，逞一时之快，但后患无穷。但嘴巴很富贵者，往往子孙发达，门庭昌盛。我老家有个老人，嘴巴很有口..

活在春天里的人在地球上，这么一个有生命的星球，我们人能够在地球上，能够制造当今的文明，要体现在保护弱小生命上，不能够欺负它。它小，我就把它吃了，那是低级生命的特..

无量寿佛(资料图)妙莲老和尚曾为我们开示：在末法时代，我们娑婆世界的人寿命能不能活到一百岁?就算你活一千岁又怎么样?还是有如蜉蝣，朝生暮死。这一世生到西方极乐世界就..

不争其实是真争(资料图)问：在世俗中，佛弟子该如何看待争取呢?是应该什么都不争不要，遇到别人争抢一味退让，视为吃亏是福吗?那这会不会助长他人的贪心呢?佛弟子到底应该..

说起吃素，不由得想起不久前的一段经历：那是一个酷暑难耐的日子，我与同伴搭乘国航班机飞往蓉城。与我邻座的，是一位着装前卫、打扮怪异的艺术家模样的男子。午餐时间到了..

我们要在生活当中体验什么是发菩提心。自己真正发了菩提心，向内就是要明白：我与佛无二无别，只是一念无明变成不觉，随着烦恼流转生死，生生死死，头出头没。幸得微善，有..

开示：圣空法师摘自药师宝忏随缘开示答：要。看看地藏菩萨，他的母亲就不信佛，不信三宝，还诽谤三宝。所以你要学地藏菩萨，发下广大无边的誓愿。他造的业，你就不怕了呀，..

同的人需要不同的语言，如果是上智的人肯定会主动去拓展、探究问：有人说，“我们看到的一切都是自己脑子里投射出来的，是不真实的”。我总觉得这个说法不圆满，请问师父怎..

太虚大师以前我曾说过“仰止唯佛陀，完成在人格”的话，而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了，因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的，乃是说：“从..

问：一个完全没有修持的人死后，能烧出舍利子吗？大安法师答：一般来说，你用戒定慧的功德，能转化身心结构、生理结构，有舍利子。一个完全没有修持的，他可能心很散乱，生..

宋朝高宗绍兴年间，太尉吕惠卿，学问甚好，也精通佛理，曾注释《华严法界观》，并出过一本叫《新意解庄子》的书。有一次，他外出巡视的时候，乘兴游访五台山，到了中台的地..

问：如果明知对方是经常干坏事的人，还为他提供经济上的帮助，会不会染上相关的罪业?索达吉堪布：我们甚至仅仅给猎人、强盗等少许口粮，也将分毫不差地得到他们杀生或不与..

种善因得善果我们在修善跟慈善家不太一样，慈善家修善，他不一定从觉悟的心发动出来，他可能是一时的恻隐之心，他看到这个众生很可怜，他把他救起来，但是这种业力不会太重..