谋生是需要时间精力的。所以我们应该惜福,爱惜福报,有福报,自然获取物质就比较快。那你就有时间用来修行,诵经,打坐,乃至参访善知识等。这些都要时间和精力。修行要法..

施食是佛法中的佛事,我们也可以把它称为放蒙山。施食一般是布施食物给饿鬼道、畜生道众生,坠入饿鬼道的都是生前贪欲重的人,饿鬼道的众生,皮包廋骨、喉细如针,肚大如球..

修行需要时间和精力,还有福报。但我看现在人的福报都给色身享受完了。我算一笔账给大家听。这福报是怎么浪费的。人的消耗主要在食住行游娱购。从食开始。民以食为天。你算..

关于算命,虽然不究竟,但在某个层度上,确实能让你看清自己福报的问题。很多人因为算命而开始学佛。可见算命这东西,不是好坏,只是看你怎么运用。但你一直算也没有用。算..

1.生活里的每一分每一秒,每一个小时每一天每一年都变成幸福快乐,对今生来世有很大的意义。怎么成就一个幸福快乐的人生呢?自己观察:每个小时都做有意义的事,每个小时都..

我们仔细观察,社会上富贵之人,今天拥有都是前世所修的善因,可是一享受就不再修善。纵然他也做一些慈善福利事业,这都是一些小善。请问如何知道是小善?《了凡四训》有一..

有的人,学佛很久了,就是信心不足。这是福报不足的缘故。能信,而且真信,那是需要大福报的。真信和浅信的区别,有的人运气好,心情好,就去拜拜佛,念经。如果运气不好,..

关于业力,到底在哪里?其实从人的色身上可以看出来。寿夭穷通。这也是业力。所以金刚经讲,不着相。那到底有没有相。肯定有相,然后再有“不执着”的问题。如果连相都没有..

有些人问现在网络游戏盛行,会不会给喇嘛师父的修行带来影响。在佛学院里有严格而系统的管理方式和氛围,我想不会带来什么影响。就像你们教育孩子一样,有时候越不让玩,孩..

很多人在羡慕别人工作好,车好,老公好,什么都好。可是样样好的人,我看这世界是没有的。为什么,因为天道是损有余而补不足的。所以世界上既没有样样好的,也没有样样不好..

君子之德,益及子孙。今日之贵,昨天之功。大千世界,有善有恶。有人得福,有人受业。有人种德,有人破德。但是,坏的很多没关系,我们不要随波逐流就可以。福报从何而生,..

修行就是修好内在依报随着正报转,如果有十朵花,那就只会吸引十只蝴蝶,如果有一千朵花,可能就会吸引一万只蝴蝶,花多蝴蝶多。同样的道理,好心和福报能够感召美好的环境..

常耕福田,才能福报多多福报从哪里来?不是说你能力强就一定有福,因为福报也有它的前因后果。佛教告诉我们,福报来自福田,主要是悲田、恩田、敬田三种。悲田,是慈悲普天..

福报从哪里来?不是说你能力强就一定有福,因为福报也有它的前因后果。佛教告诉我们,福报来自福田,主要是悲田、恩田、敬田三种。悲田,是慈悲普天下的劳苦大众。他们需要..

我们应该怎样认识人生,应该怎样对待人生。一个人如果能够居有定所,有衣有食,就可以说是有福报。关于高楼大厦、荣华富贵,那是另外一回事。也不必刻意追求。俗语说:平安..

有钱是福报,无钱是智慧有位居士问我一个问题,他说:“师父,现在我学佛已有两年多,过去的种种我觉得很愚痴,老是追求钱,我赚了还不算少,现在我学了佛,师父您看我的钱..

谈到福德因缘,真是不可思议。有人天生就拥有美貌、尊贵、家庭和顺,也自然而然被众人所推崇,就是不想要的地位财富不要都不行。有的人争到你死我活,想尽机关,最终还是得..

福报结合智慧,累积成佛的福德资粮(资料图)福德与福报一字之差,但是意思完全不一样。福德是成佛的资粮,往生西方亦复如是,在《佛说阿弥陀经》里面,佛陀告诉我们:“不可..

福报在路上(资料图)我有一位居士朋友,我们认识有十多年了,十几年来他一直都是一位虐诚的佛弟子,他平日了除了学习佛法,每周也都会坚持放生、捐赠。经常做善事,我们的朋..

记得《杂譬喻经》中就有一则天人沦为旁生的公案:一次,佛陀与诸弟子外出乞食。途中道边有一头老母猪,带着一群小猪崽,共卧在充满秽物的脏坑里。佛陀见后不禁微笑,然后齿..

我们应该怎样认识人生,应该怎样对待人生。一个人如果能够居有定所,有衣有食,就可以说是有福报。关于高楼大厦、荣华富贵,那是另外一回事。也不必刻意追求。俗语说:平安..

每个人都要珍惜自己的人生,努力让自己的生命越来越有意义,改变命运只能靠自己努力。佛弟子们要抓紧时间修行,把握好当下,任何时候,都要提醒自己,修行不能落下,你今天..

正见,在佛教当中也叫般若,真正的圆满具足的般若智慧,那叫般若波罗蜜多。前五,波罗蜜,那是用智慧波若蜜来引导的,也叫般若波罗蜜来引导的,所以说,缺一不。如果我们没..

常识:福报从哪里生起?布施中,无贪心是最为殊胜的。比如你为了求平安、求健康而去做供养,并不是对佛生起了恭敬心、感恩心,这样的心就不够真诚。你是有目的的。布施众生..

对于大众充满着关心,必须认真先观察大家的困难之处,后加以力量而帮助之。中间是默默观察,这是关键要领。一举助力实是获福捷径。真心实意修行之人,只有心存善念,口说好..

修行是很真实的,不要去看道场的过失,看僧人的过失。各有各自的因果,你修了你得,谁也拿不走。佛经说,人做人又死掉,再做人,如果尸体都没有坏,堆起来比须弥山还高。你..

《杂宝藏经》中有一则公案:以前有兄弟二人,他们的生活很贫困。哥哥让弟弟去种田,他自己每天到神庙祈求毗摩天,希望天神能赐给自己财富。有一天,毗摩天变成弟弟的样子来..

千万不要把自己的福报吃完为何现在的人无福短命的越来越多,癌症的年轻化,慢性病的年轻化,举凡糖尿病,中风,心脏病,痛风,高血压,已经不是老年人的专利,还有一些奇奇..

《感应篇》我们学习到:“算减则贫耗,多逢忧患。人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之。”我们提到“算减”,犯身口意三业,就是造作十恶业,会减损自己的福报跟寿命。..

大家日常生活中可以去观察,人与人在福报受用上的差别很大,并且这种差别不完全是分配制度、社会环境、家庭背景、个人性格、勤奋与否等决定的。当然这些因素也会发挥作用,..

南无阿弥陀佛

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