团风县佛教协会心律法师

第一节禅宗的起源及其在印度的流传禅学是佛教根本教义的一个中心论点，它是佛说一切教法之中的一大总相法门。这正是《华严经》所说的，无不从此法界流，无不还归此法界。在..

三善十一者：言轻安者，远离粗重，调畅身心，堪任为性。对治昏沉，转依为业。谓此伏除能障定法，令所依止转安适故。言堪任者，有所堪可有所任受。言转依者，令所依身心去粗..

这个「吾」和「身」是完全不一样的。所以我们要认知到，这个「吾」是可以转生为身体的，但是这个身体是不可能跟这个「吾」等量齐观的，它不是一回事的。所以这个「吾」就是..

端午节，作为中国传统节日，每一年的端午节，中国南北方每个地方都有其不同的风俗与习惯，而这些也都有其形成的渊源。一般认为端午节起源于战国屈原。梁吴均《续齐谐记》：..

植根于中华民族文化底层的端午对外来佛教产生了深刻影响。据《古尊宿语录》载，宋代的和尚也过端午节：宝峰云庵真净禅师五月五日上堂云：“今朝五月复端午，随众生心解分布..

端午节是中国传统节日，人们常在这天吃粽子，赛龙舟，并以此怀念屈原。很多人都认为，来自印度的佛教与中国的端午节并无关系，但佛教真的和端午节没有关系吗？实际上，佛教..

端午节发端于战国屈原这似乎是不争的事实，其实不然，端午真正起源见于佛典。《古尊宿语录》卷21《舒州白云山海会法演和尚语录》云：“端午，白云禅师上堂，举昔有秀才造《..

亲因缘是什么意思？佛教亲因缘的意思亲因缘，四缘中的第一个因缘，是指主要的一个因缘，最初的一个因，缘开始的时候只有一种，就是亲因缘。以佛教的观点来看，一切世间现象..

佛教音乐：阿弥陀佛经；家家都有难念经，应感恩，应宽容，应珍惜

本片是佛教音乐：《文殊赞》演唱印能法师

佛教音乐：《恒河岸边》；有了平常心，逆境就没有什么不同。

台湾青年兴奋解说佛教故事，甘肃除了莫高窟还有炳灵寺石窟

简单施食仪轨：一、普召请真言南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，..

问：法师你好！弟子便秘时痛苦不堪，默念、大声念南无观世音菩萨，未有见效。请问法师是弟子不恭敬，还是方法不对？感谢开示。宏海法师答：便秘的时候可以念观音菩萨，但我..

问：请问法师，怎么知道自己应该专修还是圆修？宏海法师答：这个问题实际上就是说怎么拿捏自己的根性，或者是自己的根机适合一门深入专修，还是适合所有的法都修起来，回向..

一念的妄动，这是一个严重的问题。但是从现实的角度，你不能让你的心不动，你做不到。因为你已经动了，这个刹车刹不住了。所以你看小乘人就是，你要动，我就把你断掉。其实..

第一杀贼：意即杀掉烦恼之贼。阿罗汉在因地修行灭受想定，把眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，即五阴中的受阴与想阴的烦恼，也就是见惑烦恼与思惑烦恼，断得干干净净，..

修行人要求一生事办，疾出生死，只有念佛法门。因为念佛一方面是仗自己的信力、愿力、净行之力。另一方面更加有阿弥陀佛的慈悲愿力，有了自他二种力量，纵使自力不够，还有..

传流从第一次结集，优波离尊者诵出律藏为最初律部。随后二次三次四次的结集。自此以后，迦叶、阿难、商那和修、优婆毱多五师传持。佛灭后一百年间，纯是一味和合，一百年后..

沙弥（尼）十戒所谓沙弥，意译为求寂、息慈、勤策。即止恶行慈，觅求圆寂的意思。在佛教僧团中，指已受十戒，未受具足戒，年龄在七岁以上，未满二十岁的出家男子。同此，出..

文静梁红菲儿共同演唱《大悲咒》，佛教音乐太好听了，保佑你健康平安！

2017佛教故事慈猴救人看故事知因果修福报

什么是佛教所说的我慢？傲慢之墙，自我束缚‘慢’就是骄傲的意思。换言之，也就是自尊心过份强烈。由于长时间太过于保有自己的自尊心，因此，他的内心里面变得很敏感、变得..

佛教音乐《药师佛赞偈》

天籁禅音《大悲咒》珍藏版佛教音乐，静静心

佛教歌曲《信心不变》！佛佑众生，永无疾苦！

带业往生到了西方极乐世界，就横截诸恶趣。这个横，注意了！我们八万四千法门都是竖竖出诸恶趣，一定要断见惑、思惑才能出离三界。那么净土法门仰靠佛力，没有断见、思惑，..

问：请问法师，弟子二十多年前请的一尊白衣滴水观音，小指尖在多年前折失，该怎么办呢？继续供养算不敬吗？还是需要重新请一尊？宏海法师答：随喜这位同修二十多年跟观音菩..