广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初七下午)冥阳两界共同回归极乐过去我们理解不到位,认为回归极乐是死人的事情,活人不能往这个地方想。这样想就错了。已经死过的六亲眷..
《弘明集》所反映的佛教观念宋立道中华佛学学报第12期(1999.7月出版)页35~51中华佛学研究所发行----------------------------------------------------------------------..
现代佛教:太虚大师的思想背景贵州大学宋立道太虚大师酝酿和倡导现代佛教改革的活动始于上一世纪最初的十年。见诸史册的则有以下这些重要的事件:1912年,与同学仁山等在南..
广西灵阳寺2009农历六月念佛七法会(初四下午)精神与物质的规律感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!天地给我们有白天和黑夜,总共24..
老法师开示:怎样吃长寿?没人知道吧?千万记好了
老法师开示:有缘就能见到极乐世界,那个缘在哪儿?
老法师开示:大众听了就欢喜靠什么?不是靠天花乱坠
老法师开示:精进念佛,业障病都能好,中风属于业障病吗?
老法师开示:都希望业障消除,可不贪不瞋,我做不到该怎么办?
老法师开示:亲友身体有病,诵经念佛回向,是否需要承担他的业障
老法师开示:如何能够真正的一心不乱、心不颠倒?
老法师开示:杀盗淫都干全了,为啥还是挺有钱?
广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初三上午)首先为六亲眷属做功德我们不管做什么,第一要明白自己努力达到什么,第二要理解如何努力。来到法会的很多同修,也懂得念佛的功..
化州南山寺2009年9月念佛七法会(7日下午)如何得到法的灵感我们每念一部经,前面的开经偈都说到:“无上甚深微妙法”。既然经典公开了,又微妙在哪个地方呢?微妙不是神秘的..
中国佛教伦理的形成及其如何能为和谐社会出力贵州大学中国文化书院宋立道本文想讨论和说明的是:中国佛教伦理本身就是佛教中国化的产物,佛教伦理只能间接地服务于当代和谐..
广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初二下午)把握现在回归极乐人人有一本难念的经,家家有一本难念的经。我们来到这里想要解决问题,那首先要把其他事情先放下。过去的事情..
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广西灵阳寺2009农历七月念佛七法会(初六上午)面对苦难的正确态度佛的慈悲,是愿望我们每个众生都有缘分离苦得乐。但是大家要懂得,我们学佛念佛,必定有唯心和唯物两个同步..
化州南山寺2009年9月念佛七法会(8日上午)回归极乐与生命的解脱今天是我们冥阳两界接受佛慈悲接引,共同离苦得乐的一天。愿望我们每一个同修,在念佛号的过程中,一念佛号就..