团风县佛教协会心律法师

又勿坐僧床席，轻侮僧故。为什么？他是师父，他代表佛，你一个在家人的身份，怎么可以和这么至高的身份坐在一起呢？从世间这个角度而言，你很不懂事，你很无知啊。（按：下..

前面讲到受持的方法，以下讲到忏悔方法。首先我们看看为什么要忏悔，忏悔的意义何在。先看犯了罪以后有什么后果。大凡我们造了一个杀盗淫妄的罪业，尤其四根本重罪犯到以后..

问：有一事疑惑，请求法师开示。之前听您说过随缘度日。我不明白，在世间生活中随缘度日和事业追求是不是矛盾？宏海法师答：首先我们要知道因缘所生法，一切法都是因缘的，..

广东南山寺2009年10月念佛七法会开示录(2日下午)后天的福德和福报我们遇到不顺了，经常讲自己运气不好。那么人的运气不好跟什么有关呢？首先，人的运气不好和人的时间观念..

中道理念与现代佛教教育华方田一、佛教教育与佛教的整体发展历史的车轮己经将我们带入了一个崭新的世纪，在新世纪的开端，经历了二千多年发展历史的中国佛教又面临着新的机..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初五上午)完善自己才能度众生这几天我们都在共同学习生命的道理，有些学佛时间长的同修容易说：没有那一本经典这么说啊。我跟你们说：..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初八上午)一人学佛合家得福法会的圆满成功，第一是常住三宝的慈悲功德，第二是佛本愿慈悲功德，第三是大家共同发心的功德。一人学佛，..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初七下午)唯信独达这么多年，我非常感受的是，我们的信仰都是表面的。真正的信和迷是相对立的，有信就没有怀疑，怀疑等于没有真信。我..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初五下午)老祖宗对后代的重要责任我们生命来到世间，是为着报恩而来，为着消果报而来。在家庭里面，老祖宗要以德养家，父母要以爱心成..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初六下午)如何舍命全交今天上午我们谈到，这个身体如同一部汽车一样，汽车也有坏的时候。那么极乐世界就是修理厂，阿弥陀佛是修理集团..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初三下午)生命之间要相互依靠人人都想自己身体健康，人人都想自己运气好，但是我们所作所为很多都违背自己的生命，违背自己的健康。我..

广东南山寺2009年10月念佛七法会开示录(2日上午)认识生命理解生命我们在本次法会上共同来认识生命，理解生命。很多人都问我，也有发信息来的，开口闭口都问为什么，头痛又..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初四上午)阴泰阳才能安我们中国人有一句话：家和万事兴！家庭不和睦，也会造成家人得病和灾难发生。昨天晚上我接到一个电话，有一个读..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初六上午)舍命全交无挂碍我们本次法会专门讲生命的道理。如果懂得把握生命，也没有什么解脱不解脱。正因为不懂得把握生命，才有生命解..

广东南山寺2009年10月念佛七法会开示录(3日上午)生命的质量今天我们继续讲认识生命和理解生命的道理。昨天我们理解了生命的来历，以及生命来到世间做什么，这两个层次明白..

论印顺学与佛教全球化游祥洲【关键词】印顺龙树三乘共贯全球化对话全球伦理人间佛教前言“全球化”(Globalization)是二十一世纪最明显的趋势，但全球化也出现了许多负面的..

论中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵游祥洲从传统到现代——佛教伦理与现代社会页121-135---------------------------------------------------------------------------..

湖南湘潭慈运法师与七塔寺中国社会科学院世界宗教研究所华方田位于宁波市百丈街的七塔寺，是浙东四大丛林之—，也是国务院颁布的汉传佛教全国重点寺院之一。始建于唐大中十..

广西灵阳寺2009年农历9月念佛七法会(初七上午)有慈悲心才能度众生今天大家接受佛慈悲，迎请佛，接引我们冥阳两界往生西方。生命是相连的，我们阳上的苦难也是冥界的苦难，..

净空法师：念佛念到功夫成片就有机会见佛