啥叫做因果呢?比如说一个人去偷盗,偷了东西往后,在他的身口意中哪一个是因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包里,这是不是叫..
我了解,所谓学佛便是修习佛法。而佛法也是人世法,所以我学佛伊始,就抱定一个政策,从此做一个向善避恶的人。这当然和逐渐理解了因果报应的道理有关。不过,起先我并不信..
《学佛群疑》:佛法不是用神通和神鬼的力气来告诉你以前和将来,而是要你知道两句话:欲知前世因,此生受者是;欲知来世果,此生作者是。现在的此生,便是将来的以前;现在..
《谛闲大师全集》:世出人世凡百作业,总逃不出因果二字。故曰:要知前生因,此生受者是;要知来世果,此生作者是。世人不知三生因果,一般多生疑虑,疑者云:现见人世行善..
缘起的色身,有必要假衣食才干连续。尤其在工业化社会,咱们的个体生计和别人是分不开的,没有农民为咱们供给粮食,没有各行各业的劳作者为咱们供给日子所需,咱们将步履维..
在修学佛法的过程中,假如你有必定的觉受和修证,此时千万不能小看因果。在佛教历史上,虽然是有南泉斩猫、丹霞烧佛、济公吃肉等独特举动,但这是大效果者才能行持的。当他..
我们每一个人,即使此生没有造任何罪业,或许想不起造了啥罪业,但从无始以来,在漫长的轮回中,阿赖耶识上所堆集的罪业也是一望无垠,以此必定要感触无法梦想的果报。龙猛..
去世状况千差万别,经上归成四大品种。(图像来历:资料图像)佛经上说,咱们每个人活在世上,比如乌龟背着躯壳,转化了有形的身命。有些人临死的时分,苦苦恋栈人世的七情..
生命是一枝花,一枝开在尘土里的花,在人世日升月落更换里。从花开到花谢。生命是如此匆促。生命是一片叶,在人世的四季轮换里,从初春淡绿的芽到秋末叶漂荡。青黄之间,生..
我们每一个人,即使此生没有造任何罪业,或许想不起造了啥罪业,但从无始以来,在绵长的轮回中,阿赖耶识上所堆集的罪业也是无边无际,以此必定要感受无法幻想的果报。龙猛..
因缘所生的悉数法,当然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水通常,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有各种无..
将来的财富不是归于有钱人,更不归于没钱人,是归于正能量的人!每个人的日子都相同,细看是碎片,远看是长河的时间中寻找着夸姣,寻找着能够让自个夸姣的悉数事物:物质、..
有一类修行人,不缺道理,不缺方法,只欠功夫。功夫不到,欲求真实脱节,抉择不成。一人脱节,须有两法组成:一曰功夫,二曰智慧。二法少一,脱节难成。智慧烧尽无明见地,..
总有你不喜爱的人,也总有人不喜爱你。这都很正常。并且,不论你有多好,也不论对方有多好,都苛求相互不得。因为,好不好是一回事,喜爱不喜爱是另一回事。故意去讨人喜爱..
我国文明,分外信佛的人应当知道,佛教的根底建立在三世因果、六道轮回上面。假定信佛却不了解这个道理,那么你说信佛,根柢是迷信。三世是指宿世、今世、来世。宿世的宿世..
这是我从(辽宁青年)摘录的一篇文章,我看后给全单位讲了这个故事,当时咱们都是热泪盈眶。朋友们:爸爸妈妈是全国最无穷的人!为了儿女能支付悉数,那么咱们还有啥理由不..
编者按:尽管佛教宣讲无我,但是在现实生活中,取舍因果、行善断恶是有必要恪守的宇宙规则。杀盗淫妄成果一定堕阴间、变饿鬼或变畜生,为此常人仍应敬畏因果、信任轮回,尽..
作者简介吕静霞,自由撰稿人,图书出版策划人,为国内多家时尚杂志撰写小说、文章。出版作品:《我们的孩子缺什么》《聪明女人“投资”有道》《止学中的个做人智慧》。目录..
序言一日清晨,太阳尚未出山,一个人跪在庙前凝满露珠的草丛中苦苦哀求:“师父,请您宽恕弟子吧。”这个人原本是寺院里的小和尚,深受师父的器重,师父曾呕心沥血悉心教导..
什么是持戒呢?持戒就是一种警觉我们心念的功能,一种警觉的功能。我们这一念心跟外面的人事接触的时候,我们会起烦恼,我们会产生贪欲,会产生瞋恚。当你持戒的时候,你还..
真正的修行人,干什么活都不会觉得累,积福消业吗!打扫卫生的时候是抹业障,擦烦恼。不干净是你的心,心不干净才是真不干净,你把不干净的心弄干净了,这就是修行。你看你..