途代表什么意义

皈命念佛的法门非常殊胜《开经偈》是中国的女皇帝武则天写的，她是一个虔诚的佛教徒，特别喜好《大方广佛华严经》，所以提了四句“开经偈”：无上甚深微妙法，百千万劫难遭..

1、为什么拜佛时要轻微低头？拜佛不是向外追求，而是自心开发，故俯首返观。我们的佛性，本具一切光明、智慧和福报，但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽，开发谦恭的美..

第一圣谛：苦苦就像是我们所罹患的疾病。为了寻求治疗，我们必须小心确认疾病的整体范畴，也就是痛苦、变易，以及遍满的制约条件。一、有一种苦是完全显露出来的痛，我们可..

台湾“中华人间佛教联合总会”代表团参访北京龙泉寺2016年9月6日上午，台湾“中华人间佛教联合总会”主席、台湾佛光山常务副住持慧传法师率领的台湾佛教代表团一行180余人..

问：您刚才提到，帮助别人是一种快乐。可由于自己的力量渺小，有时候无法真正帮助到对方，这反而会让我觉得非常难过。既然自己的力量如此微不足道，这种付出有意义吗？还值..

精进修持观音菩萨心咒，不仅可以帮我们消除无始以来直至今的罪业，也会真正结下与观世音菩萨心心相应的缘份，走上成就观音菩萨果位乃至成佛的解脱之路。凡夫俗子往生之时，..

一信徒问师：师父，有的人会觉得，时常惦记着死亡太不吉利或者太消极，我们该如何去平衡这个概念呢？师答：说句好多人不爱听的话，很多人之所以到死都过得不快乐，就是因为..

一信徒问师：师父，有的人会觉得，时常惦记着死亡太不吉利或者太消极，我们该如何去平衡这个概念呢？师答：说句好多人不爱听的话，很多人之所以到死都过得不快乐，就是因为..

（摄影：悟慈）中新社五台山8月28日电（吕少威）28日上午在五台山举办的主题为“文殊信仰的中国化表达”研讨会上，中国佛教协会会长学诚法师发表了演说。他认为，全球化时..

以史为鉴，可以知兴替严格说来，因果都是跨越时空的，因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之分，而这长短远近没有绝对，是因人而异的。超出了某些人接受..

严格说来，因果都是跨越时空的，因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之分，而这长短远近没有绝对，是因人而异的。超出了某些人接受和认知范围的事物，可..

空是显法的核心，是密法的基础很多人问《般若经》中翻来覆去讲空有什么意义？因为观空是显法的核心，是密法的基础。现在学藏密的人多，应特别重视。举个例子：陈旧的观念—..

合影（图源：华亭寺）2016年8月22日下午，韩国通度寺方丈圆明长老、峰井寺住持释法机法师率韩国佛教代表团一行10余人来到昆明华亭禅寺参访。中国佛教协会常务理事、云南省..

我们在有福德的时候，更要具备功德有人问我，如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义？修行者应该如何追求福德和功德？福德，福就是你要结缘，你要付出；德，功德，功德..

我认为，放生就是因为各种因缘通过购买，救助，等方式对动物进行有效的回归自然，现在很多人图名图利，完全不顾他们的死活，就是为了让人知道他放生了。事件回归到几年前，..

我们祖先说过：“一日吃素，天下杀生无我份”；你今天吃素，今天全世界的杀生就与你没关系，这就像互联网一样，你的电脑没有连接到杀生的网络里。我们的祖先又说：“吃他一..

一切众生，具有如来智慧德相。但因妄想执著，不能证得。究其原由，总因不了真如妙性。妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。既已认贼为子，遂致背觉合尘。从此根尘互粘，人..

人生世间，直同幻化，纵寿百年，亦弹指顷。其生也随夙因而来，其死也随现因而去。虽具常住不变，寂照圆融之佛性，由迷而未悟，反承此佛性功德之力，起惑造业，轮回六道，岂..

一般人拜佛，多为追求财势名位及健康等利益，但是，有所求的拜佛，不能算是修菩萨行，故对人格的成长亦无助益，甚至还有鼓励人去投机取巧，走偏锋的负面作用。修行的拜佛，..

生与死佛教对死亡之看法，与科学不谋而合。佛教云死亡为“往生”，乃“舍此投彼”之意。生命系由色身及灵魂（神识）构成。物质性之色身必随因缘而变化、死亡，精神性之灵魂..

常随佛学现代社会的生活，节奏快、强度大，大家都要承受很多压力，要承担家庭、工作、社会的各种责任，每天的生活都是紧张而忙碌的。但是，作为修行人，不要因为这些原因而..

我们现在一些人号称学佛，虽然也皈依佛、皈依法、皈依僧，相信有西方极乐世界，相信有阿弥陀佛，愿意到极乐世界，可今天还在纠结人世间的所谓“是非”“名利”。这些东西对..

人生如梦，通常是经历了大半人生的人，从内心发出的感慨，或诉诸文学，或发于讲论，多半是觉得时间过得太快，回忆过去愰如梦幻。还有的是在经历了坎磕曲折的人生，走出最艰..

诸佛之色身，由福资所成我们都知道，学佛修行的终极目标是解脱，但是在解脱的过程中，我们应该如何对待福报呢？有些人很极端，认为世间的一切都是实有的，对钱财名利很执着..

阿弥陀佛，对我个人而言，我一生中最重要的事是放生，所以，我希望大家能重视可怜众生的生命，能长期坚持定期与不定期的放生。这里不论放生水库的环境，还是距离的远近，都..

断命曰杀，有情曰生，断有情生命叫杀生。为何释迦牟尼佛要为弟子们制定不杀生呢？其意义有五点，何等为五？（一）杀生害命，罪业深重，不能入佛门解脱正道。大智度论云：‘..

磕大头的功德在佛经里面有记载。佛陀时代侍者阿难问佛：一个比丘，对三宝大礼拜有多大功德？佛陀回答：一个人对三宝恭敬顶礼一次的功德，可以获得自己身下所压大地所有微尘..

在六道轮回中的众生，皆追寻着快乐，所播下的却往往是痛苦的种子。杀生、偷盗、邪淫、恶口伤人、挑拨离间、绮语、妄语、贪、嗔、痴等等，都是烦恼与痛苦的根源。比如，恶口..

问：如何看待福德与功德对现实生活和修行的意义？修行者应该如何追求福德和功德？静波法师答：福德，福就是你要结缘，你要付出；德，功德，功德就是智慧。《法华经》说“诸..

会谈合影2016年3月29日上午，蒋坚永副局长在我局会见了泰国摩诃朱拉隆功大学沙威副校长所率的泰国国家佛教办公室代表团一行。会谈中，蒋坚永高度肯定了中泰两国佛教界之间..