王季同子女

一个人事业上再大的成功也弥补不了教育子女失败的缺憾!——李嘉诚我们总在说忙忙忙,但是孩子的教育根本不可能等着我们来弥补,只要稍微有点忽略,孩子的成长变化会很明显..

佛陀在《善生经》里,规定父母当以五事养育子女。父母养育子女的五事是:一是教育好子女,不令作恶;二是教授子女正确的处世道理;三是关心爱护子女;四是为子女安排好婚姻..

核心提示:印光大师,净土宗第十三代祖师,生于1861年。幼时读程朱儒书,对佛法持批判态度,后因病阅佛经,方知佛法广博精深。21岁时前往终南山南五台莲花洞,礼道纯和尚出..

一位屠夫的孙女画的目前的家庭状况图,引以为戒!最后写的那个二女儿就是我,我得过几年的抑郁症,严重失眠得想自杀,幸得遇到佛法才得以保命痊愈,然现前生活仍诸多不顺,..

2015年1月17日,释理亮水上漂出120米,刷新世界纪录。2015年8月29日,释理亮将在泉州为特殊群体孩子筹学费。[原标题]南少林武僧将上演轻功“水上漂”救助困难学子中国网福..

儿女,有四种来头:一是报恩,一是报怨;一是还债,一是讨债。大家都能明白,“讨债鬼呀……”。我就遇到一个讨债鬼,那真的是讨债鬼,就在我们弘愿寺旁边住的一家,妈妈信..

接汝与明道师函,知第三子年已二十,忽尔夭逝,不胜慨叹。况汝教养多年,费若干精神钱财,心中能不感伤乎。虽然,切不可以自己一向热心公益,皈依佛法,何以不蒙佛佑,而为..

编者按:《阅微草堂笔记》,清代纪晓岚著,历史地位仅次于蒲松龄《聊斋志异》。从思想内容来说,《阅微草堂笔记》主要是为“劝善惩恶”,其次宣讲“因果报应”。下面这则故..

回想父母未生我以前,我本什么也没有。落生以后,只是赤条条的光净身,连一根线也没带来。父母也不嫌我穷,也不是因为儿对父母很好,确是欢喜之至,对我这样真诚,毫无贪图..

接汝与明道师函,知第三子年已二十,忽尔夭逝,不胜慨叹。况汝教养多年,费若干精神钱财,心中能不感伤乎。虽然,切不可以自己一向热心公益,皈依佛法,何以不蒙佛佑,而为..

冲子女发脾气,会坏了孩子的性灵,让他愈加愚笨福薄,还会让他得头痛病等各种病。父母亲注意不要对小孩发脾气,生气上火。不要用脾气管孩子,你一用脾气管孩子,你的气火就..

世界的好坏,关键在家庭。家庭教育好,子女的前途就光明;家庭教育不好,子女的前途就黑暗。虽然不能一概而论,大致上是差不多。所以身为父母的一言一行,一举一动,都要谨..

1我听很多同修告诉我,现在做父母的,一味随顺子女,不懂得教养子女,把子女养娇了;甚至有些家庭,家里每个成员都要看小孩的脸色过日子,这成什么话?2现代有许多家庭,作..

问:有了出离心的人,怎么看待他对子女和父母的责任?索达吉堪布答:不少人以为,对家人不管不问就是有很强的出离心,其实不是。《三主要道论》里说:修人身难得、寿命无常..

有些人对父母感到愤怒,因为他们的父母从未能表达出他们的爱。然而,爱,依旧在他们的阿赖耶识中。天下无不爱子女的父母,即使在外表上,他们仇恨、排斥甚至意图杀害他们的..

问:佛教如何看待子女?理净法师答:从佛法上讲,子女与父母之间是一种相互的业缘关系,或者是父欠子债,或者是子欠父债。当然,这种业缘有善也有恶,如果是吃斋修善而修来..

诸法,法不一样,缘也不一样。我们一个人到这个世间来,这是缘,因是什么?基本的因是一个、是相同的,心现识变,这是完全相同的,一切法都不例外的。可是我们到人间来投胎..

问:从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢?济群法师答:从中国传统的伦理来看,父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来?其实是建立在强烈的贪著和占..

印祖在一生教化众生的过程中,尤其注重教化女人。治国平天下之大权女人家操得了一大半。为什么呢?有贤善的女人,才会成为贤母,有贤母才能培养贤善的子女。然而,女人从她..

问:善男子善女人和男子女人有何差别?大安法师答:二者的称谓有本质的差别。男子女人是对人性别上的分类,而善男子善女人却有着价值评判。从通途佛法的角度来看,能信因果..

问:何谓「用菩萨的智慧教育子女」?证严法师答:就是「不要把得失的心态,加诸子女身上」。父母与子女血缘、感情密切,易因过度操心而成子女心理的压力,致使子女无法平心..

现在这些父母,大部分都成为儿女的鬼了。这个怎么讲?因为现在的父母都特别执着,特别牵挂儿女,所以都变成儿女的活鬼了,活着的鬼。我们讲过王鬼。它是怎么来的,就是人到..

问:有句玩笑话:心脏本来就是偏一边,所以偏心是正常的。但是子女对父母来说,就像自己的手,手心手背都是肉,怎么可能偏心呢?这中间有什么道理?圣严法师答:偏心是正常..

父母,除了教育子女以外,还要对子女未来前途有一番帮助。如何对待子女呢?有五点意见:一、教育子女不可为恶:我们教育子女有一个原则,就是不要让他做坏事。他讲坏话了,..

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南无阿弥陀佛

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