王居士五个佛法忏悔文

问：自己在通过佛法克服一些坏习气方面时好时坏，好像很难根除，真的是“江山易改，本性难移”吗？答：末法时代的众生，不说无始以来，仅仅是这一辈子，从小到大就造了许许..

在家居士首先要恭敬僧宝。尤其是在佛灭度后，佛宝法宝完全依靠僧宝来传递，离开僧宝一切免谈。有些人叫二宝弟子，他就皈依佛，皈依法，不皈依僧。这个时代皈依二宝，最后你..

居士，讳毓英，号紫珊，江西吉安巨商周扶九先生之长孙。幼失怙恃，由祖母谭太夫人抚育成人。赋性聪慧，好学敏求。仁慈和蔼，虚怀若谷。生长富贵之家，毫无骄奢习气。居官为..

《梵网经》云，汝是当成佛，我是已成佛，常作如是信，戒品已具足。《华严经》云，一切众生，具有如来智慧德相，但因妄想执著，不能证得。若离妄想，则一切智，自然智，无碍..

清末，世风日下，国家无暇提倡，僧众类多懈于修持，以致无正知见者，各怀驱僧夺产之念。然以世乱日亟，有心人各群起而学佛，尚不致于受大困厄。我同袍当念为佛弟子，当宏佛..

问：凡夫人该如何弘扬佛法？答：有人认为需有一定成就的人才能弘法，薄地凡夫是没有资格弘法的。其实不然，只要对某种传承或某部经论，比如《俱舍论》很精通，有一定感悟，..

问：学习大乘佛法很久了，但关键时候还是最在乎自己。应如何修心，才能真正做到自轻他重？答：自己利用日常中每件小事，不断地串习，成熟护他如己的悲心，这就是自他相换菩..

问：将一切外缘皆能视为修行助缘，而顺利趣入大乘佛法的关键要点是什么？答：夏热瓦格西说：“修行人如果没有把自身看成敌人，那么最好的上师也无法利益你；什么时候真正能..

珍惜三宝佛法是靠僧传，因为佛规定末法时期，说法主，行来主，坐禅主，讲法主都是由僧来担当。就佛在世时候，授戒也是由僧来传的。包括释迦牟尼的父亲受五戒的时候，佛不是..

用佛法来减压生活如何减压？人往往因为没有认清自己，而给自己带来不必要的压力。我做得到吗？失败了怎么办？别人会怎么想？压力怎么来，就让它怎么去吧。人的习性是︰从小..

问：有些人对任何事都想尝试，来宣扬自己的个性，他们接触佛法往往也是抱着一种玩一玩、无所谓的态度。这样有何不妥吗？答：我们学佛是为了解脱，并不是故意想堕落，但学佛..

用法义的疗效来治疗病痛当尊者阿姜曼住在清迈的时候，生了好几次病。如果依赖传统的药品和医生，他可能早就过世了，总之，那就是他所说的“透过别人的鼻孔呼吸着”。每当他..

福州开元寺招生简章第一期（2016年8月13日－11月13日）一、组织主办：福建省开元佛教文化研究所协办：福州开元志业文教慈善基金会承办：福州开元寺二、宗旨从理论上、源头..

成就者和骗子是有误区的，我们很容易把骗子当作成就者。那这个是跟刚才讲的有一点点相同，成就者，也就是我们刚才讲的，实际上是毁灭了所有幻觉的人，实际上就是成就者。什..

【原文】此一念佛法门，如天普盖，似地普擎，无有一人一法能出其外，不在其中者。总佛一代时教，三藏十二部，半满①、权实②、偏圆③、顿渐④种种法门，无非显示唯心自性，..

打开智慧天窗接纳佛法甘露当我问那些以知识分子的身份出家求法或在家学佛的道友，能否谈谈他们自己的学佛感悟时，陆陆续续有些人便找到我倾吐了他们的心声，隔三差五我也收..

佛法不以神通来迷惑大众有些人对神通非常向往，想尽各种方法修神通，而佛经里也提到有：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通等六种神通。但只有漏尽通是断除烦..

戒为菩提之本【经典原文】若无净戒，诸善功德，皆不得生。——《佛遗教经》【经文解释】佛法之中，是以戒为根本，所以佛经说：“若无净戒，诸善功德不生。”但是受戒容易，..

不论居士有多大的成就，做多大的善事，见到出家人，都应恭敬！出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。《地藏十轮经》说，如果在末..

关于佛法之种种疑问，前已略加解释。诸君既无所疑惑，思欲著手学习，必须先了解佛法之各种宗派乃可。原来佛法之目的，是求觉悟本无种种差别。但欲求达到觉悟之目的地以前，..

涅槃“净”就是执着有清净的东西。有些人认为有所谓清净这回事，认为世间是污染的，他要追求一个清净的境界，到清净没有污染的地方。佛说“净”是一个颠倒，因为你的心执着..

印慈法师7月14-15日，广州光孝寺礼请福建佛学院副教务长印慈法师为众宣说妙法，阐释《善生经》奥义旨趣，传授佛陀教诲，令大众了知如何在生活中扮演好自己的每一个角色。欢..

净慧长老法相选自《净慧法师法语问答录》问：依佛法应如何认知战争是为争夺利益呢？净慧法师答：世界上战争种类很多，但是一切战争不能简单的归结为争夺利益；如此归结违背..

佛法平等无二选自《弘一大师文集——法义》，弘一法师著述。关于佛法之种种疑问，前已略加解释。诸君既无所疑惑，思欲著手学习，必须先了解佛法之各种宗派乃可。原来佛法之..

佛陀降生无忧树下昔有比丘，精进守法，少即持戒而不毁犯。所诵读皆为佛法甚深经典，凡听到比丘诵经声者，莫不欢喜。有一个小儿，年七岁，在城外放牛。他远远听见比丘诵经声..

今天的相见其实都是久别重逢今日我们的这种相见实际也就是久别的重逢一样。只不过是一经入胎以后你就忘记掉了，所以好象我们重新再见了。为什么有时候第一眼就看到这个人，..

杨仁山居士高楼林立的南京市中心新街口，有一处别样的古式庭院，这就是海内外著名，创立于1866年的佛教文化机构、非物质文化遗产及文物保护单位——金陵刻经处。座落在闹市..

佛法变通有的人，一讲佛法，就说苦啊，空啊，不执著啊，放下啊，看破啊。搞得刚入佛门的人，就怕了，不敢学佛，认为这就是佛教给人的看法。佛法是活泼的，应机的，不是这样..

菩提路上的探索者“在希望与失望之间的，就是佛法”。很多修行人都有过或梦想过惬意的“修行生活”。在一种相对与世隔绝的氛围中，与一群志同道合的道友彼此安慰、鼓励，这..

虔诚向佛从前，有个聪明、善良的妇人，深信佛法，经常在家中做好斋饭，款待僧人，以便学习佛法。有一天，她又在家中做好斋饭，招待云游的行脚僧和附近寺庙中的僧侣来用斋。..