王居士五个佛法忏悔文

菩萨的修行方法(五明)菩萨乘愿往返世间救世度生，必要掌握世间的各种知识与“生活技能”。即能自养其色身，不给众生带来负担，又可以聚积资财，为众生施以种种布施。伺机善..

浅说「龙」药师山紫云居士中国人对龙有特殊的情怀，如有首歌名叫「龙的传人」、宫廷中有龙柱、皇帝龙袍上面绣有五爪金龙、紫禁城有一面五龙壁、一些玉佩上也刻着龙形，甚至..

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经白话批注(一)三藏沙门不空奉诏译药师山紫云居士批注佛门弟子叶政盛整理前言此经是详述“塔的密意”，说明由宝箧印咒语，可以得到诸佛..

维摩诘经佛道品点滴言药师山紫云居士上期已明了佛国的殊胜，这期我们来看看维摩诘居士如何教导我们通往佛国的大道并了解什么是佛道。文殊菩萨是协助众生开智慧的佛菩萨，在..

五戒杀.盗.淫.妄.酒五戒，是戒！是由释迦牟尼演说的，规范自己的思想行为.清净身心.解脱束缚.回归清净至善本性的，方便的修行方法。五戒可不是戒律！戒淫：一提“淫”大家..

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经白话批注(三)三藏沙门不空奉诏译药师山紫云居士批注佛门弟子叶政盛整理尔时，金刚手菩萨等，亦皆流泪，威焰炽盛，执杵旋转，往诣佛所..

一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经白话批注(二)三藏沙门不空奉诏译药师山紫云居士批注佛门弟子叶政盛整理经名批注◎一切如来心：指空性、自性、法性、真如。◎秘密：具..

戒与戒律学佛.持戒修行佛法，要知道戒与戒律是两个不同的概念。戒：是规范的意思。戒！是法。是释尊传授给我们的，规范自己的思想行为.清净身心.解脱束缚.回归清净至善本性..

菩提塔及有色塔的妙用药师山紫云居士壹、前言每次参访佛寺时，见到「塔」都会有一份欣喜；如西藏桑耶寺有四色的四个塔，北京颐和园智慧海中有好多个塔，北海的白塔，药师山..

正确认识因果与福报现在社会上信佛的人，都认为今生一切的感受与所遭所遇，都是上辈子的因果报应。认为持有世间的权利.金钱与物资享乐，就是福报。这是一种对因果福报的错..

净土的修行方法四(真正的净土极乐)净土极乐还有真假吗？当然有。释尊给我们指引的东方极乐世界与西方极乐世界，都是相对与我们娑婆世界而言的极乐净土。并非是究竟的极乐，..

业与业力我们众生身.口.意的种种活动，都会留下业的种子藏于心识之中，产生一种牵引力。这种牵引力随着我们生死轮回，不离我们左右。在未来适当的时间.空间里，给我们带来..

龙王兄弟经白话批注药师山紫云居士前言此经主要叙述难头、和难二龙王因骄慢、嗔恨，常吐黑气或恶意出水害天下及比丘，障碍修行，最后为目揵连尊者降服，皈依佛门护持道场。..

浅说三界轮回与无法回净土的原因药师山紫云居士前言每当同修说起：「某某同修修行很好，怎么会中风？」或「某某同修怎么会车祸？」……。或当事者常会抱怨：「这种事情怎么..

藏传佛画图说药师山紫云居士前言笔者参观藏传佛教寺院时，发现入门的两侧，经常有此四张图片，我们也请小jia华喇嘛为大家解说，下面是笔者的见解，提供大家做参考。图一：..

四个健康的心理因素(四依四不依)学习佛法必备的四个健康的心理因素(四依四不依)四依四不依依法不依人.依了义经不依不了义经.依义不依语.依智不依识。1.依法不依人：我们学..

八识1.眼识2.耳识3.鼻识4.舌识5.身识6.意识7.末那识8.阿赖耶识。有情生命的身体是由四大物质假合而成的。依身体的功能可分为六大部分：1.视觉器官(眼根)2.听觉器官(耳根)3...

修行学佛的态度及方法药师山紫云居士壹、前言诸恶莫作，众善奉行，是一个凡夫开始学佛的第一步。前一句话，诸恶莫作，是小人警惕自己的行为﹔后一句话，众善奉行，是君子会..

五台山参访记药师山紫云居士批注五台山胜地是我多年向往的佛门胜地，近期不知是年龄及其他原因，已不再想行走各处参访，只想沉溺在云峰山超胜庵处，对此次行程意愿缺缺了无..

浅说金刚事业药师山紫云居士笔者多年前提出渡生事业之事，但是如何才能圆满实施、如何面对问题及处理方法？这些年来深深体会到需要慈悲与智慧才能圆满。同时因修行者处理常..

2001年佛寺参访特色药师山紫云居士壹、普陀山—遍一切处观音显现处普陀山是观音的净土世界，其中观音如来以法身、报身、应身三种方式显现，观音菩萨渡生时以显密各方便相，..

净土的修行方法二(念佛修行方法)念“阿祢陀佛”往生西方极乐世界，只是念佛法门的一种，不是念佛法门的唯一。念佛方法分为三种：一.念佛法身二.念佛功德三.念佛名字一.念佛..

佛寺建筑特色及参访感言药师山紫云居士笔者于十年前开始到今，几乎每年暑假总会安排赴大陆参访道场，道场中的建筑、文物、风格、特色、佛像、...都是一代或多代大师的巧妙..

宇宙的组成宇宙是由物质现象的“色”，与生命现象的“心”组成。一.色(物质现象)：一切宇宙物质(色法)现象，是由地.水.风.火。四大种相互和合而成的。这四大种的相互和合便..

四念住四念住就是修行者在日常生活中，对自己的身体、感受、心意和外在诸法，要时刻注意观察，念念分明，以消除对四者的颠倒执着，以达智慧究竟解脱。一.心念如何住于身体..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说无相三昧品第二十九大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注此品说明无相三昧的修行法。◎复次薄伽梵毘卢遮那告执..

善用五力五力就是由建立五根而生起的五种力量.信力、念力、精进力、定力和慧力信力：就是由信根的建立而起的一种力量。信根的建立，可以使修行者起不可思议的威力，可以引..

培植五根信根、精进根、念根、定根、慧根信根：信根就是，已经准备发心修行解脱的众生，一定要对佛法的原理进行深思熟虑。自己要对佛法思考一下，看看佛法是否确实合理可信..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)说本尊三昧品第二十八大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此品介绍本尊的种类及形式◎尔时执金刚秘密主白佛..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第六(大日经卷六)嘱累品第三十一大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注◎尔时世尊告一切众会言：「汝今应当住不放逸。于此法门，若..