王居士五个佛法忏悔文

谦虚是一种极其重要的品德，是我们在学佛之初就需要着重培养的一种美德。为什么这样说呢?因为一个人如果缺少了谦虚这种素质，则在修心的道路上根本不可能前进半步。就像一..

人们常说“境由心生”，肯定了主观对客体的能动作用。佛经更强调“一切唯心造”。是的，人心一念之间，就可以有截然不同的两种境界、两重天地!有这样一位青年，才华出众，..

问：随着科技越来越发达，未来佛法的弘扬还有很大的空间吗?索达吉堪布：现在的科学发展迅速，这一点我们也承认，但所谓的科学和现代西方文化，在研究人的心理方面完全是一..

朱伟：佛法修行，我个人的理解，就是修正磨合心性。我特别欣赏您在《次第花开》里说的那样，您的作用就是帮助人把身上背负的包裹里不必要的东西给扔掉。我的理解，人本身应..

我们现在很幸运地，遇到了大乘佛法，为了利益一切众生，唯一目标就是获得遍智佛果。所以，要精进修持十善、四无量心、六度四摄、寂止、胜观等一切法门，以前行发心、正行无..

有些人在学习到一些佛法后，可能会抱着一种“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的想法，只有当你受到伤痛想要疗伤的时候，会用上一些，除此之外大部分的时间，佛法就变成知..

说到修佛学佛修行，很多人认为，找个清静的地方，远离这个世间红尘才可修，或者搞个闭关、出家才能修，却不知将修行和现实生活相结合，法法是心，尘尘是道。随缘修行，随机..

睡眠也要学吗?当然要学!佛门四弘誓愿中说：“法门无量誓愿学”。对于一个修行人来说，表面上看来和一般人一样在吃喝睡眠，但是他们吃喝睡眠的方法和一般人全然不同。一个修..

现今有许多佛教徒将四圣谛略称为苦、集、灭、道，其“略称”的深层原因其实是：首先，漠视苦圣谛直接告知世人生命现象的存在就是苦;轻忽集圣谛所说明的是生命现象的集起;不..

我们现在中国从几千年的农耕文明，经过这一两百年的转变、挣扎，进入到工商业社会。改革开放这几十年，更是从普通的工商业又进入到现在叫信息化的社会，人类的分工越来越细..

1938年11月28日讲于福建安海金墩宗祠弘一大师讲述(戊寅十月七日在安海金墩宗祠讲)关于佛法之种种疑问，前已略加解释。诸君既无所疑惑，思欲着手学习，必须先了解佛法之各种..

有人说：“我又不是呀呀学语的小孩，我什么话不会说?为什么还要我去学说话?”是的!在没有学习佛法中有关语言方面的学问之前，我也是这样认为的。但是，在我学了《入行论》..

问：在家居士该不该花一些精力追求升职加薪，以及更好的物质生活呢?怎么平衡世间生活与修行?如孝法师答：这位同修的问题很重要，我们就这个话题做一些探讨。根据《华严经》..

问：你说造成伤害是犯罪者的内在本质，我们不应该为此责备他，这个说法令我困惑。我们每个人的真正本质不是佛性吗?答：我想这里可能有一些误解。寂天的论证是在一种假设意..

佛教的五乘佛法是什么问：佛教的“五乘佛法”的内容都是什么?答：乘是运载的意思，人天等各以所修的法为乘，运载到所要到的目的地去。佛陀说：有五种不同的修法：一、人乘..

许多人在遭遇不如意的对境时，例如别人做了自己不喜欢的事情、或者妨碍我们达到某个目标的事情等，心里往往会生起不满和嗔恨。嗔恨心生起的当下，内心的安乐就会荡然无存，..

圣空法师答疑：学习佛法后嗔念减少，但是睡眠不好，怎么办？问：学习佛法后嗔念减少，但是睡眠不好，怎么办？圣空法师：因为在你学佛之后，你懂得了因果，你害怕。为什么呢..

上一期我们跟大家分享了一个概念，叫做四土。那我记得我们讲到了，凡圣同居土是我们所在的位置，今天我们把它就像一个镜头一样，往近距离的推近。今天我们讲一下从凡圣同居..

今天我们给大家分享的一个概念，接着上一次的三界，我们在欲界，那么我们把这个欲界转过来，再引进一个新的概念，就是我们常说的：六道。关于我们人人都知道的六道轮回，但..

问：请问法师，在家居士受菩萨戒可以将白发染成黑发吗？大安法师答：可不可以将白发染成黑发，这确实是一个普遍问题。菩萨戒对此虽然没有明文规定，但站在佛教立场，一个人..

在我们欲界，与人类共属于欲界范畴的，还有六重天的世界。也就是说，虽然他们是生在天道，但是跟我们这里，同样具有这个，吃东西和情欲的烦恼所束缚的，但是比我们要轻微的..

这次我们再打通了整个欲界来讲，咱们作为人，在四土的凡圣同居，三界的欲界，六道的人道，那么我们一般以为说，人好像就是我们眼前的这些人，在整个宇宙中，人的种类远远不..

在此之前，我们讲过了这么多的国土呀，界呀，道呀，今天我们要讲一下它是怎么来的。就着说前面的几种国土，净土来讲呢，它是常住不坏的。但是凡夫和圣人所区别的，世界上的..

凡学佛法，必须先要为了生死。今之在家居士，稍聪明者，多多皆欲做大通家，冀在稠人广众中宣说，并留其手笔以示后世，俾现在未来，皆以我某人为大通家。至于对治烦恼习气，..

各位有缘，今天是我们这个这次福慧慈缘一直举办的这个这样的一个讲经的活动，今天是第四讲了，上一次由我们另外一位常学法师给大家讲过这个三皈依，我不知道在座的都有来听..

刚学佛时以为学佛与做人是不同的两回事，现在看来，原来学佛与做人是相通的，而不是相违背。太虚法师说：“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。”这句话也是..

我想每一位学佛的人，最初走入佛教，一定要有一个定位，就是要知道我们身在何方，同时也要知道心归何处。所以说在人的宇宙视野里边来讲，我们的所知所觉是非常有限，有局限..

问：请问师父，如何在家庭里的夫妻之间，丈夫与妻子的父母，妻子与丈夫父母的生活中更好的用佛法来处理好矛盾，跪拜师傅。宏海法师答：正如有些大德所说，最难的修行就是在..

一、佛法大海，信为能入如来一代时教，智慧深广如大海，功德宏博如宝山。八万四千法门，渐顿各称所宜；众生随缘信受奉行，皆蒙解脱。于中能否契入佛法，获益的有无与浅深，..

问：身边至亲人如父母，十分抵触修学佛法，读诵礼拜食素等，应如何随顺他们不让他们起烦恼心甚而谤法，同时还能继续学佛？宏海法师答：在自己的亲人十分抵触佛法的时候，如..