问:我内心怀抱着无比虔诚,坐在这儿想着,若说这世上并没有什么创造者,那真是一种傲慢。然而我明白佛教教导我们谦卑。你为什么认为逻辑思考能使人了解伟大的宇宙整体?这..
幼儿园里曾经学了一个小故事:小白兔请小猫、小狗、小熊吃饭,虽然分享的是自己最爱吃的新鲜胡萝卜,结果却把朋友们全都给得罪了。佛法与世间法是一不是二,如果感觉有冲突..
业果规律是彻底洞悉了万法真谛的遍智佛陀向我们所揭示的宇宙间最根本最重要的规律,这个规律是如此的幽微与深奥,所以对其产生信解并不是一件很容易的事情。要深刻理解这个..
问:对于开始学习大乘佛法的人而言,今后的人生应如何定位?索达吉堪布:以前上师如意宝曾说,今生和来世比较起来,我要对来世重视。当时有些道友对这句金刚语并不是很理解..
中国佛学院普陀山学院由中国佛教协会主办,中国佛学院、浙江省佛教协会、普陀山佛教协会共同承办,普陀山佛教协会主要承办,为我国汉语系高级佛教院校。学院位于浙江省舟山..
我们转变不了业力,什么原因呢?功夫不到。发菩提心的人还是不多,我们怎能说菩萨不加持我们呢?经上要求我们做的都没有做,方法再好也是不行的,为什么?方法再好,你不做还..
很多在家居士来寺院作了几天义工以后,内心对佛法的体会比在家时要深很多,不少人问及在家修学不能很快进步的原因在哪里?原因有很多,首先要认识清楚在家修学容易犯的错误..
如今正是佛教趋于隐没之时,人们十分缺乏正法甘露,犹如遭受干渴逼迫一般。确实,释迦牟尼佛的佛法就像西山的太阳一样正趋于隐没,现在修行人越来越不守持戒律,高僧大德也..
善士提问:师父好,我们这里有个居士说她能看到无形众生和人身上的冤亲债主。还让好多人皈依她,而且还让叫她师父。请问如法不?她还逼其他的居士再皈依她,还说以后她就是..
问:如何才能从听闻过的佛法中得到真实的利益?索达吉堪布:经论中的每一个公案、每一个教证、每一段文字,背后都有甚深涵义,若将此融入于心,所有内容能历历再现,那你的..
问:你对于那些宣扬佛法时言辞精巧、舌灿生花,但却又无法躬行佛理的宣法师有何看法?答:佛陀早就看出会有这种可能,所以他对一个人该具备何种资格才能当宣法师,有相当多..
问:佛教徒都希望自己能通达佛法的甚深境界,走哪一条路最稳妥?索达吉堪布:《宝积经》又云:“当依说法善知识,恒时切莫依恶友,应当广闻持净戒,了知胜义之一门。”意谓..
问:许多高僧大德都不遗余力地弘扬佛法,目的何在?索达吉堪布:佛教不仅能对人类带来利益,对世间所有众生都是有利的。所以,弘扬佛教的目的并不仅是为了文化发展,也不是..
问:自己虽然有一定的文凭,却没有能力判断某些佛法道理是否合理。该如何抉择?为什么?索达吉堪布:如果知识分子觉得佛教的说法不合理,最好先学一学《中观根本慧论》。因为..
佛法十疑略释◎戊寅十月六日在安海金墩宗祠讲欲挽救今日之世道人心,人皆知推崇佛法。但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种疑问,然后乃能着手学习..
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》「既生中国,值佛世难。」既能生于中国,非蛮夷之边地,又值佛在世,难不难?有偈云:「佛在世时我沉轮,今得人身佛灭度,悔恨此..
问:请解释一下恐惧和憎恨,以及恐惧和安忍之间的关系。答:恐惧分成好多种。有些恐惧是基于扎实理由而来的真正恐惧,而有些仅是个人心识幻念制造出来的。我认为后者是个人..