唵帕摩无许尼夏毕玛雷吽呸---每日持七遍,功德等同供养恒河沙数诸佛如意轮咒(满愿轮咒)注音:唵weng·帕pa·摩mo·无wu·许xǔ·尼ni·夏xia·毕bi·玛mǎ雷lei..

僧伽吒经第一卷元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命..

从妄念的幻觉中醒来很多人都活在妄念的蒙骗当中,但他们对此往往一无所知。他们总是以为,自己的想法就是事实的真相,然后用那所谓的真相来挤压自己,自寻烦恼。所以古人们..

信众:请问师父,如果诵经的时候妄念很多,会不会影响诵经的功德?请师父开示。仁炟法师开示:初学佛的人诵经的时候和打坐的时候经常打妄想,这都是正常现象,随着功夫的加..

让妄念如风不破亦不立,觉体亮晶晶。能所双冥日,境智合一时。我在《西夏咒》中也说过“灵魂如风”,但那个“如风”与这个“如风”有点不一样。前者指的是灵魂不是触手可及..

7、妄念与妙用妄念和放光——即妙用之别,原来在于日用、应缘、接物时粘着不粘着。若粘着,海印放光即变成尘劳妄念;若不粘着,尘劳妄念即是海印放光。六祖云:“若于转处..

净视频:不虑妄念称名必生

净空法师:凡人妄想太多,岂不知一个妄念就是一个业因,都会得果报的。

(一)公案本文雪峰问鼎州德山宣鉴禅师曰:「古人斩猫儿意如何?」(识起迷情於南泉普愿禅师斩猫儿事,亟待了知其意,雪峰又起情见矣!)德山禅师乃打趁。(古人斩猫儿干卿底事..

大安法师:念佛如何应对妄念

破妄念佛说(一名直指心要) 明middot;四明鄞江沙门妙什着nbsp;nbsp;法宣法师白话译 念佛三昧者,乃是大雄大力的释迦牟尼佛观察此娑婆世界,有生老病死等业力系缚之诸般痛..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

第一卷法句譬喻经无常品第一昔者天帝释五德离身。自知命尽当下生世间。在陶作家受驴胞胎。何谓五德。一者身上光灭。二者头上华萎。三者不乐本坐。四者腋下汗臭。五者尘土著..

问:怎样除去妄念?黄念祖老居士答:欲除妄想,去一添两。这个没有法子对治,就只有利用耳朵,自己自念自听,最好的方法就是这。就不管它,任他妄想纷飞,听我念佛分明。妄..

问:如何能达到妄念减轻的境界?大安法师答:你首先要了解妄念的虚幻性,没有体性。既然没有体性的话,你就不要有减轻不减轻的想法。你不理睬它,妄念自性本空。你越理睬这..

如何征服妄念与烦恼我们随时随地在起各种各样的妄想、念头,难以把握。要知道我们的每一个语言和行为背后的动机都是心念,心念无法控制,人生就如同没有刹的车一样。那如何..

诵《金刚经》妄念多,是因为得到《金刚经》的加持,把你过去心垢翻出来,心垢表现为很多的妄想。你仔细看一看这些妄念,很多都是你以前的执着和曾经犯过的错误。念头一般都..

什么叫对治?「对即对待,治即攻治」,也就是我们修行出了问题,你用什么方法来对待,用什么方法来治它,或者叫对治。「谓行人正修观时」,注意这一句话,行人修观的时候,..

六道轮回,全部是妄念(资料图)一念心性的本体是清净的,而且是具足染净诸法的清净,这个清净当中,有十种可能性的激发。先看第一个,瞋恚邪淫。假设我们的妄念,经常起瞋恚..

依于妄念,调修法身“故于妄念起者任其起(《圆觉经》云:于诸妄心亦不息灭),应知其所起者,皆为本元清净性中之道行。功夫至此,毫无粘滞,妄念皆妙用恒沙之道行。以无念..

信众:我在念佛号时,总是有妄念进来,怎么都抑控不了,越控制反而越有。请问这样是否意味着念佛就没有功夫了?法师:首先要知道,每个业力凡夫都有妄念。妄念来来去去,连..

星云大师在贫僧出家七十多年中,经常讨论到生死的问题。生了要死,死了要生,等于季节有“春夏秋冬”的循环,物质有“成住坏空”的还灭,人生当然有“老病死生”的轮回。对..

法尘指世间一切事事物物,一切法相。细分为六:色、声、香、味、触、法。称为六尘。而妄念则是,众生以六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)攀缘六尘,所起的本别诸法的心,也就..

南无阿弥陀佛

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