王善人讲疾病的对照

如何看待并调理自己的疾病因缘果报如影随形，这是佛弟子应该坚信的！然而生命中的因果关系，并非单纯机械性地〝单因生单果〞，而是多因多缘的因果表现。因此身体的多病，依..

存好心，说好话，行好事。力能为者，认真为之。不能为者，亦当发此善心，或劝有力者为之。或见人为，发欢喜心，出赞叹语，亦属心口功德。若自不能为，见他人为，则生妒忌..

2018年1月29日，是个普通的日子，可对我来说，却刻骨铭心。那天当我手里拿着乳腺彩超报告，听到医生说需要进一步检查，估计不好的可能性很大时，清晰地记得，当时心里咯噔..

“疾病，来自宇宙的情书”，初次听到一位医者如此解释疾病时，心着实被惊到了。修学前，对于疾病，从来都是讨厌的，排斥的，抗拒的，抱怨的，痛苦的，无奈的。如果这类的情..

虽然我加入三级修学只有短短10个月，但我的家庭、生活和工作等方面都已发生了巨大变化。今天，我主要从自己如何走进三级修学、如何运用佛法解决现实生活中的困境两个方面来..

隋天台智者大师临命终时预知时至，梵僧预告他化缘已毕，他就召集门人弟子来唱两部经，一部是《法华经》、一部是《无量寿经》。唱完之后，他都有个偈子来提纲挈领地来概述..

有一天，有学僧问慧日法安禅师：如何是和尚为人一句？法安禅师说：狗走抖擞口。学僧又问：禅师说的是什么意思呢？法安禅师说：猴愁搂摗（sōu）头。这个公案记载在《五灯会..

问：修行人是否跟世间人一样需要面对衰老、疾病和死亡等痛苦呢?索达吉堪布：修行人由于从小开始便依止上师足下，精进修法，最后到了年老体弱之时心想：我如今韶华已逝，人..

《药师经》的秘密(图源：网络)《药师经》的秘密在哪里，它明白地告诉你，身上的病是心理慢慢形成的。不但自己舍不得用，也不给人家用，更不肯给乞讨的人，世界上都是这样的..

现在更需要静下心来，人的灾难，就是心安定不下来，人的心一浮躁，就很容易造业。这里头包括产生了许多没用的东西。好比现在生产的很多东西，都是多余的。所以说，多余的钱..

南无药师琉璃光如来(资料图)疾病，是谁也不能幸免的，在佛法中说人生有老病死，把病列为人生的四大痛苦之一。依佛法观察人生，平时有病的人，固然已在病苦中，即使没有病的..

现在有很多关于管理学的书籍，即使在机场，卖的也全是怎样做生意、怎样赚钱;领导怎样对待员工，员工怎样才能听话之类的书。尽管想尽一切办法，但这些只是一些手段而已，都..

第一句是百病皆生于气。怒则气上，容易脑溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。思则气结，思虑太过，气机就容易板结，不是长包块，就是生癌肿，所谓的甲状腺肿，肝..

“如是今无损”：你今生没有什么损失。如果你随喜他，跟着他欢喜，你没有损失。这个时候，若是要失去或抛弃你的利益的话，也许你就不能做。不是，这样做对你的利益和功德是..

五德养性，是指根据“仁、义、礼、智、信”来养自己的性。肝里边藏仁，心里边藏礼，肺里面藏义，肾里面藏智，脾里面藏信。如果五德品格缺失，五德能量缺乏，都能够使我们的..

人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕这个世界上是需要好人，还是需要坏人?会把好人饿死吗?物以稀为贵，这世界上好人多，还是坏人多?你要做好人，那就是珍稀保护动物，哪里会饿..

修行可以对治疾病(资料图)把疾病当作一种修行既然生病的时候要去看病、吃药，那我们为什么还需要这个修法呢?这是为了让我们在肉体接受医学治疗的同时，在精神上也有一种转..

问：如果一个人一辈子不信佛，也没有修法，但他一心向善，做了很多好事，没有做过恶事，这样的人能否往生?答：不能往生。有些人是形式上、表面上没有信佛学佛，但实际上也..

身体健康是很多人十分向往的。有不少人都是花钱买药、买保健品、找什么健身良方。这些不是都没有用，而是治标不治本的办法。我们看到有的人一辈子没进过医院，没吃过药，也..

癌症是这个时代的一个因缘，从佛法的角度来讲，就是我们这个时代人的共业。因为我们这个时代的人心比较浑浊，食品不安全、自然环境污染等等，这些都是疾病的助缘。但我们拥..