王善人王凤仪简介

一诚长老一诚长老,俗姓周,1927年出生于湖南望城。1949年6月8日于湖南长沙县(今望城县)黄金园乡洗心寺礼明心法师剃度出家,法号一诚,字悟圆。1956年赴江西云居山参礼虚云..

现在有很多关于管理学的书籍,即使在机场,卖的也全是怎样做生意、怎样赚钱;领导怎样对待员工,员工怎样才能听话之类的书。尽管想尽一切办法,但这些只是一些手段而已,都..

人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕这个世界上是需要好人,还是需要坏人?会把好人饿死吗?物以稀为贵,这世界上好人多,还是坏人多?你要做好人,那就是珍稀保护动物,哪里会饿..

问:如果一个人一辈子不信佛,也没有修法,但他一心向善,做了很多好事,没有做过恶事,这样的人能否往生?答:不能往生。有些人是形式上、表面上没有信佛学佛,但实际上也..

佛教徒的三种标准人格如何是佛教徒的标准人格呢?太简了不足以表示佛教徒博大的精神,太繁了在实行上难以兼顾。所以鄙人综集许多经论建立了佛教徒的三重人格。世间上其他宗..

我们都希望自己作一个受人尊敬的善人。作一个善人,要有合乎善人的条件。怎么样做一个善人呢?我有四点意见:一、要修养身心:所谓修养身心,就是内心清净光明,身体庄严威..

一、要修养身心:所谓修养身心,就是内心清净光明,身体庄严威仪,一举手、一投足,都让人觉得很正派。所以修身要非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动;,修心要把心里..

你能瞒得了人,但瞒不了鬼神、佛菩萨善人有一股白光,恶人则有一股黑气所以做善做恶,自然会现出形相来往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔。..

古语云:“祸福无门,惟人自招”、“种瓜得瓜,种豆得豆”,说的是果报天机之奥妙。因果报应,确是至理。凡物有起因,必有结果,毫无差错。在中华民族浩如烟海的历史典籍中..

善良的人心胸坦荡,没有私心杂念,不会欺天瞒地,也不会耍阴谋诡计,面对被人欺负时经常一笑了之,不会挂记在心,身心清净心情愉快,因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正..

我们都知道,社会伦理乃建立在人与人之间的关系上;人际关系和谐,社会自然和谐;人际关系不合,社会自然诸多纷争;那么,如何改善社会中的人际关系,令人人友善、和平地相..

『善人行善,从乐入乐,从明入明』,善人所行的是善法,所以他得到的果报就是快乐。他帮助人,自己也能够常受人帮助;他布施財,將来就有財富;布施法,將来就有智慧;布施无..

社会上还有一种说法:“人善被人欺,马善被人骑。”这种说法听起来好象有一些道理,好象恶人没人敢欺,善人到处受气。佛教讲三世因果。有一首偈颂:“人恶人怕天不怕,人善..

宣化上人:善人有股白光,恶人则有股黑气‘往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。’我们人在往昔所造的业有善有恶,善恶夹杂不清。所以有时生..

以下内容节选:《王凤仪年谱与语录》王凤仪先生关于放生、杀生、食肉与食素的开示(推荐)(一)祖先吃素,荫及子孙我守墓时便思索道,我家怎会有我这样一个人呢?从我父母..

节选:《王凤仪化性谈》一、不怨人1、我常研究,怨人是苦海。越怨人,心里越难过,以致不是生病,就是招祸,不是苦海是什么?管人是地狱,管一分,别人恨一分;管十分,别..

我讨饭访道时,在吉林省德惠县青山口村,给刘玉成讲好病。刘玉成火气太盛,能言善辩,是火克金性,人过六十走水运,火又克水,所以患了瘫痪病,医治无效。我给他讲病,一见..

‘往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。’我们人在往昔所造的业有善有恶,善恶夹杂不清。所以有时生了善心,但有时又生了恶念。一念善就‘诸..

自年少时即开始了精神之道的追寻,求法多年,曾由印度、西藏、尼泊尔、不丹等诸多当代大成就者与法王处获得佛教金刚乘四大派(宁玛、噶举、萨迦、格鲁)的直接法要传承,是一..

女人多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起..

对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草这样的一个关系;又像枭鸟和凤凰的差异。所以一个人交结朋友,一定要亲近善者。近朱者赤..

慧深大师,俗名苏茂和,六安市新安镇迎水村潘庄组人。1982年到九华山出家,潜心苦修,研习佛法。历任九华山拜经台、慧居寺、旃檀林住持,九华山佛教协会办公室主任、副会长..

要入道,其实是不容易的事情。现在人喜欢学佛,拿着书本,或者祖师大德的论,在学习。这个只是学习的部分。还不能算入道。怎么样才能入道呢?我们不建议刚学佛的人,马上去..

太虚大师说:“佛说之八正道,乃依之观察人生宇宙真相而自由进化於至善之正当道路。”佛化家庭的成员必须依八正道为指导方针,自我净化和改善人群生活。1、正见:对现实的..

世界上的一切问题,究其根本,就是人的问题。而人的所作所为,又是根源于人心。因为人心有贪瞋痴,所以世界才有了种种犯罪现象的出现。心净则国土净,人类想要改善世界,当..

问:如果我们力所能及的情况下,是否应该先要做个善人,比如落实《弟子规》、《感应篇》,然后念佛才能得效果显著?请慈悲开示。大安法师答:对于念佛往生这一点来看,它是..

传喜法师简介释净庆,字号传喜,一九六七年生于上海市。父讳韩家树,母讳崔银兰,在家行六,俗名富洋。八十年代为探寻生命意义而学佛。一九九零年在圆明讲堂上明下旸大和尚..

达照法师,俗姓林,笔名天台子,1972年出生于浙江省文成县,1989年于七甲寺依了识长老出家,属于嫡传天台教观第46代。1991年春于福州鼓山佛学班就学,1991年秋考入南京栖霞..

我们都希望自己作一个受人尊敬的善人。作一个善人,要有合乎善人的条件。怎么样做一个善人呢?我有四点意见:一、要修养身心:所谓修养身心,就是内心清净光明,身体庄严威..

安世高大师简介安世高大师(约西元二世纪),安息国人,名清,字世高。系安息国(今依朗)太子,博学多闻,信仰佛教,后让位给叔父,出家修道。于东汉桓帝建和二年(西元148年)..

南无阿弥陀佛

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