往生东方琉璃世界

有人问现在各种娱乐方式越来越多，众多明星的号召力也越来越大，人们都乐在其中。有时候看起来，这真的成了一个快乐世界。真的是吗？在这个人心陷溺、物欲横流的世上，只要..

问：娑婆世界处处充满遗憾和不顺，这对大乘修行人是否有不利影响？索达吉堪布：菩萨在修习布施持戒安忍等福德资粮时，如果有强而有力的外境助缘，那么成就起来就会方便得多..

《阿弥陀经》里除了一至七日念佛，可以往生极乐世界，《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门，就是临终十念。《无量寿经》四十八愿愿文甚至说，只要有众生听到..

天堂与西方极乐世界有何不同对其他人来说，升到天堂就是究竟归宿，就给人生划上了圆满的句号。佛教则以为，天道还在六道轮回之中，是不究竟的。因此，佛教徒发愿往生佛国净..

问：净土经典讲到，西方极乐世界无有恶趣之实，乃至名字。原因是因为极乐世界诸往生者阿赖耶识中虽然有恶种子存在，但因为极乐世界没有恶缘，这些恶种子就不会起现行，因此..

问：世界上最重要的是什么？索达吉堪布：《心地观经》讲过：“三界之中，以心为主。”心善的话，做什么都会积功累德；心恶的话，做什么都会变成恶业。就像一棵树，它的根若..

如若我是来还债的，那就尽量多还一些，宁人负我，我不负人。如若我是来报恩的，那就尽量多报一些，今生为人实属不易，我要把人性发挥到极致。每当遭遇困境、面对挫折、感觉..

问：世界上最重要的是什么？索达吉堪布：《心地观经》讲过：“三界之中，以心为主。”心善的话，做什么都会积功累德；心恶的话，做什么都会变成恶业。就像一棵树，它的根若..

【经典介绍】《观无量寿佛经》，为佛在摩羯陀国王舍城东北方耆阇崛山（别名灵鹫山），为韦提希等所说，主要通过修十六观等观想法，以此而求生净土，后世列为净土宗五经之一..

世界这么大，让他三尺又何妨？生活不是战场，无需一较高下。每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，..

佛陀三滴眼泪为何震动三千大千世界《旧杂譬喻经》中讲过一则公案：有一次，佛坐在树下为无数人说法。其中有人证得须陀洹果，有人证得斯陀含果，有人证得阿那含果，有人证得..

学会换位思考你的世界会更美心累的时候，换个角度看世界；压抑的时侯，换个环境深呼吸；困惑的时候，换个位置去思考；犹豫的时候，换个思路去选择；郁闷的时候，换个环境找..

漏尽比丘的一个特点就是他证得“人我空”了，没“我”的观念了，当然也没有“我所有”的观念了。如果我们到西方极乐世界去，还有一个“我”和“我所有”的观念，那可了不得..

光阴荏苒天地转，羊去猴来又一年。坐望宗教起纷争，西亚北非是热点。2015年，国际宗教领域的热点问题不一定直接表现为宗教问题，但这些问题的确包含着宗教因素，而且不仅常..

（一）凡圣同居土：娑婆世界虽属秽土，亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之境，与所受用，天渊悬殊。西方约带业往生之人论，则生凡圣同居土。然此土清净微妙，如弥陀..

北京五塔寺——尘嚣世界的一杯清茶说起五塔寺，可能很多人并不知道，真觉寺也没有多少人知道。五塔寺和真觉寺其实是同一个地方，因其形式是在一个高台上建有五座小型石塔，..

出去走走，看看世界，看着别人，思考着自己，旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生，去陌生的城市认识陌生的自己，只有见..

出去走走，看看世界。出去走走，看看世界，看着别人，思考着自己，旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生，去陌生的城市认..

当我谈论这个问题的时候，少数年轻气盛、富足高贵的人也许会骂我痴人说梦，在他们的眼里这个轮回世界非常美好，说它是痛苦的海洋就等于疯子在说废话。不过，我仍要奉劝他们..

2015宗教联谊会，佛祖、孔子、玉皇大帝相见欢，圣母玛利亚、妈祖、王母娘娘排排坐。“世界和平不是口号，宗教界可以合作出力促成。”星云大师期勉与会宗教人士，多举办宗教..

这世界比想象中的宽阔最远的旅行是从自己的身体到自己的心，是从一个人的心到另一个人的心。坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。听自己的声..

文：多识仁波切在佛教中，以大慈大悲、无私无我、利乐众生为己任者被称为菩萨。这种无私无我的慈悲利众精神，就是菩萨精神。这种菩萨精神是大乘佛教的根本，所以大乘佛教也..

文/田云上次答应给住在松堂医院的王先生带饺子，昨天（11月15日）我终于把饺子带给他。路上我告诉自己要像史老师和李老师他们一样有耐心地倾听和陪伴。可是，当我递给他饺..

“儒释道融合之因缘”，第一关键词是“融合”，显然这是对当今世界上流行的、统治着整个地球的思想——文明必然冲突，只有冲突才能解决问题这一思路的回应。第二关键词是“..

不争，也有属于你的世界！心若每天落在是非、有无、来去、对错、你我中，就永远得不到寂静，就算不与别人争论内心还是有诤的，落在这里就落在世间法中，没完没了，苦海无边..

世界藏学府——拉卜楞寺拉卜楞寺。藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。位于夏河县城西1公里处..

【佛经介绍】：《楞严经》是佛教当中非常著名，也极其重要的一部大乘经典，又称《首楞严经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝在唐中宗神龙元年（705年）于广州的制止寺（..

阿弥陀佛接引图【经文】舍利弗！若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号；若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀..

极乐世界居民均是“阿鞞跋致”【经文】又舍利弗！极乐国土，众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祇说。——《佛说..

佛眼观尽浩淼宇宙佛教四大部洲是梵文的意译，略称“四洲”。按《阿含经》所说，人间有四天下，亦即四大部洲，分别表法四类社会形态的人道众生。一是东胜神洲，二是南瞻部洲..