编者按:佛教典籍浩如烟海,仅以汉译佛典为例就有一千多部、五千多卷(后世大藏经中收入经论卷数更多),这些汉译佛典是古代无数高僧的心血结晶。参与佛典翻译的高僧中,有..
快乐的人生,不在遥远的未来。(图片来源:凤凰网华人佛教)《佛光菜根谭》:“快乐的人生,不在山珍海味上,在清和淡雅;快乐的人生,不在盲目追求上,在真诚相待;快乐的..
“丝绸之路”一般是泛指文明对话。“海上丝绸之路”则通过海道来实现文明对话。宁波在汉代墓葬中出土了玛瑙、琉璃瑱等外来的舶来品,证明了在东汉晚期“海上丝绸之路”已经..
编者按:证严法师这个故事出自唐惠详法师所撰《法华经传记》,当然自由发挥部分很多。故事中这位高僧叫慧果,是刘宋时期豫州人。文中提到的“瓦观寺”,应该是“瓦官寺”(..
问:请问助念的问题,往生者病重期间与命终之后助念,在做法上有什么区别吗?大安法师答:病重期间和命终之后助念有所不同,病重期间没有断气之前你要善于观察他,要跟他交..
泰国曼谷大理寺前,僧侣们为进行清晨布施而站成一排。泰国佛教界再次爆出丑闻。一名高级僧侣日前被控经营价值数亿泰铢的企业并与一名女性有染。泰国最高僧伽委员会也已经收..
编者按:人死后究竟有没有灵魂?能不能重现于世为他人所见?《北周书·儒林传》记载,卢光跟随北周皇帝出猎,亲眼看见高僧显灵,劝止滥杀野兽。这位无名高僧圆寂之后,生前..
编注:原文刊载于2007年4月30日的《江南时报》2006年,作为佛教从海上传入中国的最早登陆地的连云港市喜事连连。继7月14日观世音菩萨成道日当天,云台山大桅尖上空出现佛光..
人格的可贵,是在功名富贵之外。(图片来源:凤凰网华人佛教)《佛光菜根谭》:“人格的可贵,是在功名富贵之外;物质的可爱,是在赠者情义深长。人格,建立在不自私三字;..
中国当代第一比丘尼隆莲法师(图片来源:凤凰网华人佛教)隆莲法师(1909—2006),是一位富于传奇色彩的大德高僧。俗家姓游,名永康,字德纯,亦名慈;法名隆净、仁法,别..
忏云法师(1915—2009)在台湾佛教界享有盛誉。法师法名成空,信众尊称他为忏公。法师于1915年10月18日生于东北安东省与韩国交界处、鸭绿江畔小镇曹氏世家。曾经留学日本,学..
名声若是哗众取宠,终将遭人唾弃。(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)《佛光菜根谭》:“感情若是一厢情愿,则难天长地久;财富若是巧取豪夺,必有败坏之虞;名声若..
少林寺高僧震区慰灵祈福少林寺药局现场义诊少林寺药局现场义诊“为生者祈福,为亡者超拔。”8月14日上午,嵩山少林寺释延贝大师与护法及居士等共17人,来到龙头山镇重灾区..
8月15日,泰国高僧、鲁士协会会长宋劈来到山西太原,与当地民众交流佛法并加持祈福。中新社发张云摄8月15日,泰国高僧、鲁士协会会长宋劈来到山西太原,与当地民众交流佛法..
编者按:自古以来就有很多高僧留下不坏肉身,其中最有名的就是六祖惠能,另外在九华山也有多尊肉身舍利,近代也有几位高僧留下肉身舍利。对于肉身不坏现象,世人一般都觉得..
僧人们双手合十,祈愿生者能活得更加坚强,逝者也能走得更加安详。大人、孩子,跟随嵩山少林寺高僧释延贝一同祈福。受灾群众高兴地带着用来做法事的水果回家,希望与家人吃..
一、殊胜地位净土宗必读经典之一,既是“净土五经一论”中的一经,也是与《阿弥陀经》《观无量寿经》合称“净土三经”的一经。净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论..
汶川大地震期间出生的108位罗汉娃(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:曹立君)慈诚罗珠堪布:“作为佛弟子,我们此时应作的是:一、祈祷三宝以遣除众生苦难;二、发菩提心持..
问:现在全国有很多居士在念佛求往生,为什么真正能往生的却寥寥无几呢?其根本的原因在哪里?大安法师答:首先看“真正能往生的却寥寥无几”,你这个结论是怎么来的?你凭..
问:我皈依后十斋日是吃素的,其他的日子都是吃荤的。但我不杀生,吃荤的日子做晚课,对诵经是否有影响,对临终往生是否也有影响?大安法师答:你能够吃十斋,十斋日吃素就..
净土的概念净土乃诸佛于因地修菩萨道时,通过发净佛国土成就众生的誓愿,经多生累劫积功累德而建立的庄严清净世界,为佛所居住之地。净土的“净”包含两方面:一、众生的清..
问:我们常常听说预知时至,自在往生,请指教我们怎样修,才能达到这样的境界?大安法师答:这个境界不需要去追求。其实是不是能够预知时至、自在往生都不是很重要,关键问..
问:请问,当人往生去极乐世界时,是活着去或死后去?大安法师答:活和死是什么意思?实际上往生的时候,这两个概念都是超越了。在你死的当下,就是你活的当下:你业报身临..