往生净土神咒

阿弥陀佛呼唤游子回家(资料图)故乡一别久经秋，切切归心不暂留。我念弥陀佛念我，天真父子两相投。——彻悟祖师我们要认知到净土法门的殊胜，认知到阿弥陀佛的恩德，认知到..

问：关于往生的条件，在于深信切愿，弟子对这点也是深信不疑的，但弟子对于阿弥陀佛第十八愿里面提到的，唯除“五逆，诽谤正法”，有疑问：如果一个具备深信切愿的念佛人，..

极乐净土(资料图)诸位要知道：释迦牟尼佛在《阿弥陀经》当中，前后四次劝我们应当要发愿：众生闻者应当发愿，生彼国土，劝我们三次。我们看佛陀在经典上，他讲一件事情，大..

智者大师，名智顗，字德安，姓陈，颍川人。母亲怀孕时，梦见五彩的烟萦绕怀抱。师诞生时，室内光明洞然。师眼有重瞳，乃古帝王之相。师每卧必定合掌，每坐必定面向西方。师..

汝母七十一岁，来日无多。须为家中眷属说，大家日常在母前换班念佛。何以故。以彼等平常若不念佛，到汝母临去时，也不肯念。平时念惯了，到时就会念。要把饬终津梁请一本，..

很多在问，读诵楞严咒会不会往生极乐世界。答案是：能往生极乐世界，而且能十方佛清净庄严国土。下面是念诵楞严咒，往生极乐世界的好例子。延年法师，一生读诵楞严咒，自在..

净土宗要做两件事：第一个离开三界，第二个投生净土。投生到净土这一块，你可以说是阿弥陀佛四十八愿摄受我的，阿弥陀佛让我进来的，这个功德不是我修的，阿弥陀佛修好以后..

得人身者，如掌中土。失人身者，如大地土。(资料图)佛教的大纲，不外乎五宗。这五宗是:律，教，禅，密，净。律是佛法的根本，严持净戒，以达到三业清净，自性圆明，五蕴皆..

净土宗祖师蕅益大师曾说：“出三界火宅，有横竖两途：以自力断惑超生死者，名竖出三界，事难功渐;以佛力接引生西方者，名横超三界，事易功顿。”横出三界有一个比喻的说法..

把死者神识压在金刚铃下刹那迁识到极乐净土如果我们是密法的修行者，又有灌顶等传承，修行也修得很高了，修这个破瓦是有利益的。破瓦法是密法，这个必须有灌顶，然后还有本..

问：往生极乐世界者全部都是在莲花中出生的吗?花开见佛非常重要吗?怎样才能花开见佛，得佛授记?希阿荣博堪布：往生极乐世界者并不都是立即在莲花中出生，比如有些带着疑惑..

关于家人往生的开示信众：恭请法师慈悲开示，家父一生乐善好施，却往生得突然。在医院急救中，施打显影剂，引发败血症，昏迷致死。来不及和家父说上最后一句。接触佛法太晚..

佛接引往生极乐世界，不用担心方向怎么辨别(资料图)如果靠自力到西方极乐世界去，第一是东南西北怎么辨别，第二，十万亿佛刹之遥远的地方，也有很多很好的地方，说不准会误..

第一“二力相应”：修行是“公修公得，婆修婆得，不修不得”。净土“二力法门”，一是“佛力”，一是“自力”;自己要先具足“信愿行”三资粮，发愿往生西方，再乘佛的愿力..

如果能劝一人修净土，以这样的功德可以消罪业、增福寿、庄严往生功德、追荐亡者，就有这么大的福德。但是进行劝修的人一定要发至诚心，不能在事相上敷衍了事。如果只是做表..

十三世纪镰仓时代佛画挂轴绢本设色画面尺寸：111.8×53cm整体尺寸：204.5×70.5cm美国大都会艺术博物馆收藏隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞这幅阿弥陀如来接引图源于日本一个家..

哪些是不能往生的错误念佛方式(资料图)文：印光法师有行无信愿，不能往生。有信愿无行，亦不能往生。(与陈锡周居士书)若参而不得，以心中常存一不知是谁不能往生之念，则断..

律航大师，晚年才出家，平日不论行住坐卧，佛号不离口，念珠不离手。大师念佛是用并耳念佛法，即将阿弥陀佛四字洪名，字字念得清楚，耳朵听得清楚。先将右耳听力，作意并在..

现在有些凡夫说释迦牟尼佛讲净土法门、极乐世界，大概是一个方便之喻、一个化城，甚至是一种精神现象；有的甚至说净土法门就是佛教衰亡时期，向那些愚夫愚妇兜售的一张进入..

现在人迷了，迷失了，不知道是一体，变成什么?自相残杀，这个事情很可怜，自己伤害自己。最明显的是战争，自杀，战争是自杀，其次的自然灾害，还是自杀，自然哪来的灾害?自..

蒙古哈拉浩特12-14世纪西夏国绢画尺寸：113x78cm俄罗斯冬宫博物馆收藏编号X-2419隆日编译恭迎阿弥陀如来圣诞此「西方净土图」的图像十分简洁，这里没有常见的宏伟壮观的宫..

发菩提心(资料图)文：大安法师菩提心就是发成佛的心。“菩提”是佛果的意思，“心”是能发之心，发成佛度众生的心。上求佛道、下化众生的心，就是菩提心。具体体现在菩萨的..

久闻明学法师之名，直到2000年10月参加由苏州灵岩山寺主办的纪念印光大师生西六十周年学术研讨会暨中国佛学院灵岩山分院建校二十周年庆典法会，我才第一次拜见明老法师。他..

明学长老德相(资料图)痛悼明公长老往生更深夜静闻噩耗，阵阵佛号似松涛;莲社幽香存典范，犹如一松仰弥高。印祖家风留文钞，专持洪名息尘劳;七十余年遗风在，五浊恶世树芳标..

中国人自古以来做人，什么才叫做人?你有五伦五常、四维八德，这叫人。这些东西要不懂，要没有落实在你的生活裡面、落实在你的思想裡头(现在说是脑裡头)，人跟禽兽差别在哪..

方海权：我们要往生极乐莲池中——摘自《处世必读嘉言集》何故往生我等要往生极乐莲池中，是何故，因娑婆世界无量诸苦愿舍离故。《观无量寿经》中说：阿阇世王政变弑父王频..

生苦我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊，我们每个人都体验过了，是非常苦的，所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱一般的，那种苦。不是一般的牢狱哦，不是坐牢哦，坐牢..

有些念佛同修，平时也发愿求往生。一旦检查是癌症，便改念药师佛，求消灾延寿。有的就先念观音菩萨，求救命，到最后，再念阿弥陀佛，求接引往生。结果，还是死了。死了当然..

净土一法，它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样，它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界，所以就难信。如来智慧海，二乘非所测，更何况我们这些凡夫。净..

有人说西方极乐世界的西方是肃杀的意思。这种观点是不正确的。当然，从称理和表法的意义上来说，这个西在季节上代表秋天，秋天有它肃杀的气象，但秋天也有澄清、清净的意思..