往生净土神咒

念佛求生净土法门，乃如来一代时教中之特别法门。普被三根，等摄凡圣。上之则等觉菩萨，不能超出其外。下之则逆恶罪人，亦可预入其中。有教无类，生正信者，咸得实益。即生..

信与愿是往生的关键。蕅益大师说得明白：“往生与否，全由信愿之有无。”只要有真信切愿，临终十念，甚至一念也能往生。反过来说，如果没有信愿，纵然把名号持到风吹不入，..

临终助念有信众问我，每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧，我再往生。现在我还很年轻，..

福州开元寺招生简章第一期（2016年8月13日－11月13日）一、组织主办：福建省开元佛教文化研究所协办：福州开元志业文教慈善基金会承办：福州开元寺二、宗旨从理论上、源头..

问：每每逢缘劝人念佛求生净土，了脱生死，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不行的时候多请一些助念人员帮我助念吧，我再往生。现在我还很年轻，要好好享受生活，..

窃谓末法世界，于禅、教、律中，能断惑证真，现身即出生死轮回之外者，实难其人，以仗自力故。唯净土法门，则不论上中下根，但具信愿，皆可往生，仗佛力故。而守培法师一心..

为什么六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）中把布施放在首位呢？因为布施是修福的第一大科目。我们凡夫众生与生俱来有两种烦恼，就是悭、贪。悭就是悭吝，自己有的..

因缘成熟来去自如有人问我：“一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生，不到寿限就能往生呢？”这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘..

我的外婆刘秀芝，山东省烟台人，今年93岁。外婆性格好强，勤劳朴实，心地善良。外公很早就去世了，外婆一直一个人和舅舅他们一起生活。2010年我去看望外婆，我去的目的就是..

“西方净土”净土的概念净土乃诸佛于因地修菩萨道时，通过发净佛国土成就众生的誓愿，经多生累劫积功累德而建立的庄严清净世界，为佛所居住之地。净土的“净”包含两方面：..

生天道成鬼神往生净土【纯想即飞，必生天上；若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然心开，见十方佛，一切净土随愿往生。】【纯想即飞】：“纯想”就是没有情，单单有这一个想..

熄灭淫欲色欲祸害极其酷烈，从古到今，因此亡国败家、丧身绝嗣之人，又怎么数得清!其次，因耽于色欲而摧毁刚健身体、昏聩清明志向，虽具有顶天立地、希圣希贤的资质，却堕..

极乐之境第一：善巧开导安慰，令生正信者第二：大家换班念佛，以助净念者第三：切戒搬动哭泣，以防误事者世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲..

临终三大要选自《临终三大要》，印光大师著。第一：善巧开导安慰，令生正信者第二：大家换班念佛，以助净念者第三：切戒搬动哭泣，以防误事者世间最可惨者，莫甚于死，而且..

问：一些高僧大德修到一定程度之后，是不是随时可以往生，不到寿限就能往生呢？仁清法师答：这是真的，就是修行到来去自如了。很多高僧大德都是这样的，因缘成熟时就走。比..

【以前曾经有佛弟子请问佛：“要是遇到横祸，突然去世，那能不能往生？”佛比喻说：要是一棵树一直向著东方长，突然砍断，它还是倒向东方。我们念佛就如同树倾向西方长，天..

处处极乐信与愿是往生的关键。蕅益大师说得明白：“往生与否，全由信愿之有无。”只要有真信切愿，临终十念，甚至一念也能往生。反过来说，如果没有信愿，纵然把名号持到风..

2015年9月24日，受大安法师委托，《净土》杂志编辑部一行人员，专程前往苏州灵岩山寺，拜会明学长老。长老德高望重，深居简出，听闻《净土》杂志一行前来，欣然接受专访。..

【前言】要往生极乐世界之前的人是何形象？6月5日早上8点，藏地高僧索达吉堪布的85岁的老母亲仁措安详往生了，有幸的是，亲属们录下了老母亲与索达吉堪布最后的对话——老..

有人问，什么是功夫成片?功夫成片是什么样子?我们简单讲，你一天到晚心里面只有一个阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，世出世间一切事都不放在心上，都真正放下了，这是功夫成片。..

问：早晚诵经、念佛做课的时候，经常有些莫名其妙的响声，甚至於突然见到异常现象，使人心惊肉跳。又如今年农历七月上旬，有一天深夜熟睡时，突然土雷似的巨响，将我的孩子..

首先，恭喜大家受戒回来，成为一个如实的出家人。受戒，是出家人最基本的身份代表，至少要受过沙弥戒或者式叉摩那戒，出家没有受戒，严格来讲不算是出家人。然而我们是专修..

问：对於一个执事的工作人员而言，究竟要尽职管人管事还是睁一眼闭一只眼，免得跟众生结恶缘?答：这个错了，菩萨绝不跟众生结恶缘，做事情一定要认真负责。睁一眼闭一眼这..

四十八愿中“十念称名，即得往生，唯除五逆，诽谤正法。”此约平时说。以五逆罪大，谤法不信，此种罪障，岂悠悠泛泛之修持所能灭乎？《观经》五逆、十恶，将欲命终，地狱相..

西方三圣接引图佛法修行有“通途”和“别途”之分，净土法门是属于“别途”，也就是“二力法门”，与普通法门不一样。修一般法门是“信解行证”，但净土法门重在“信愿行”..

北京《竞报》：佛教的本质不是宗教而是教育本文转载自北京《竞报》20140410期——第N21版，《竞报》是由《北京日报》主办2012年，八十六岁的净空老教授泼墨疾书：“安身立..

修学净土法门要具备诚敬的心态。竭诚尽敬，便能显发明德。诚明互彰，便可参赞天地、化育万物。有真诚心，自然会找到实现目标的良佳方法。《观经》开示，九品往生者要发三心..

刘遗民是东晋时期，庐山东林寺白莲社十八高贤之一。他是汉代楚王的后裔，曾任九江柴桑县的县令。后来因感伤“晋室无磐石之固，物情有累卵之危”，而放弃巍巍官禄，归隐山林..

去年元旦时，东林寺助念了一位九江的龚老居士往生，非常殊胜。那时我们正在打冬季佛七，龚老居士是一位罹患胃癌、胃全切除的病人，住在九江医院，靠插管输液来维持生命。他..

通途佛法谈到菩萨道慈悲心的问题，可能有人会发愿要生生世世在这个世间行菩萨道，度众生，成佛道。但净土法门是不许可发在世间轮回度众生之愿的。为什么？就怕再堕三恶道。..