往生圣贤录白话

大毘卢遮那成佛神变加持经第六(大日经卷六)受方便学处品第十八大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要此品是指学习大乘菩萨，以方便法度生时，行为、戒律所..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)秘密漫荼罗品第十一大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要三密加持方式修持秘法以进入坛城的修行。秘密：以三..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)世间成就品第五大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注前言以世间看，有下列如此修为即代表修行有成就。真言教法是..

大毘卢遮那成佛神变加持经第一(大日经卷一)转字轮漫荼罗行品第八大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注经文大意：进入坛城中修习成佛的种子。若欲见佛、供养佛..

大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)成就悉地品第七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要化佛修行成就如下：本尊坐金莲花持阿字或真言句，住圆镜..

《大方等如来藏经》白话批注(上)药师山紫云居士序大方等如来藏经为大乘修行经典，以十种譬喻说明如来藏，修行须证得如来藏方能成佛。此处强调如来藏内具有清净智种，诸佛修..

寿生经白话批注药师山紫云居士一、前言笔者偶然间读到《寿生经》。笔者在修行时了知福报(善种累积)是非常重要。由阿难请教释尊更增加确定「福报」的种种关连。众生轮回各道..

《大方等如来藏经》白话批注(中)药师山紫云居士(四)以十喻说明如来藏1.萎花喻尔时世尊。告金刚慧及诸菩萨言。善男子。有大方等经名如来藏。将欲演说故现斯瑞。汝等谛听善思..

《大方等如来藏经》白话批注(下)药师山紫云居士8.贫女喻复次善男子。譬如女人贫贱丑陋。众人所恶而怀贵子。当为圣王王四天下。此人不知经历时节。常作下劣生贱子想。如是善..

《佛说雨宝陀罗尼经》白话批注药师山紫云居士前言《佛说雨宝陀罗尼经》告诉我们，具有清净心且相信佛菩萨的妙月长者，向佛菩萨求教，佛菩萨即刻有求必应。其原因乃佛菩萨是..

人非圣贤孰能无过过而能改善莫大焉蔡礼旭老师古人说：“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。”俗话说：“浪子回头金不换。”一个人能真正彻底悔改，就会让人非常感动..

把握时间学习圣贤教诲蔡礼旭老师我到海口住了四个多月，有一个很深的体会，人生有一个遗憾，就是当你觉得有很多事很重要必须做，但是却没有能力去做，此时你就会非常懊悔与..

心向圣贤传喜法师灵岩寺开示11.6.13现在的佛像是有形无神，刚才我们看的那个大殿，为什么我一眼就看出来，我说那是新修的，老的保存下来了，那个新修的你看连形都没有，别..

松石尚懂圣贤义今人何必输古人——山东济南丽山大厦开示2011、06、13对联：奇松尔日犹回向诡石何心忽点头这幅对联是乾隆皇帝亲自作、亲笔写的，里面隐藏了两个典故：一个是..

亲近圣贤承法脉弘传正法利有情2009、08、23——传喜法师客堂开示佛法超时空虔诚入清凉昨天法会大家有没有感受到一种清凉啊？如果感受到的话，那就属于圣境。像朝圣啊，去哪..

净空法师：学佛应该多亲近圣贤，正所谓近朱者赤近墨者黑啊！

求真知见开真智慧——传喜法师山东潍坊心灵讲座2011.06.14礼敬圣贤遵循佛性这次我来到山东，第一件事就是去曲阜拜孔庙，本来说我们出家人，祂是儒我是佛，我为什么去拜祂呢..

学习圣贤修自心我们所谓学佛就是要觉悟，否则你学什么，佛是觉悟的意思，学佛就是学觉悟，不觉悟还是那样子，还是按照老的习惯。但是87年那场会议最后说，人类如何度过21世..

破妄念佛说（一名直指心要） 明middot;四明鄞江沙门妙什着nbsp;nbsp;法宣法师白话译 念佛三昧者，乃是大雄大力的释迦牟尼佛观察此娑婆世界，有生老病死等业力系缚之诸般痛..

惭、愧二法是道德建立的基础，人从不善的行为走向道德，必须建立在羞耻心上。无惭、无愧，就是没有羞耻的心理。导师在讲到对治无惭无愧的心理时，其方法是经常想着自己的身..

《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理，从而达到理想的人生境界，是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国历史上具有极其广泛和深远的影响，它与《太上感应篇》、..