一信徒问师:师父,过去读圣贤书的人,和现在提倡传统文化的诸位有志之士有什么区别呢?师答:过去的人,读圣贤书是为了提升自己的人格,修正自己的思想,改正自己的行为。..
姚庭若说:如果一个人能保持一生的节操,不造淫业,这也只是完成了自己一人一身的人格和事业,哪里比得上一劝十,十劝百,百劝千,将这些戒淫劝善的善书、嘉言,永久地流传..
我们还不是圣贤之人,也许会有意无意犯错误、时不时地生烦恼。因此,每日须要做的一件事情:“三省吾身”。每晚临睡之前,作一个反省,检查一下自己有没有犯过失?是否起烦..
应广西北海翰林谷传统文化学堂祈请,2015年11月16日上午,传喜法师为学堂的小朋友、老师和家长们进行了一堂传统文化的心灵讲座。翰林谷学堂秉承古圣先贤的文化教化精神,以..
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可皈依。没有依靠、没有托付。好像失去父母的孤儿,好像丧..
菏泽还出了一位举世闻名的临济禅师,当今世界有两亿人信仰他,虽然1200多年过去了,我们还是他的子孙呐!所以,文化会源远流长,国家的兴盛与否要看文化,国民的素质如何,..
三界众生以淫欲而托生,净土圣人以莲花而化身。在佛经中说,人间的莲花不出数十瓣,天上的莲花不出数百瓣,净土的莲花千瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净,因为它生长于污泥..
(印光大师著圆涛法师白话译)道德仁义,本来是我们自性具有的性德。因果报应,其实是天地教化孕育众生的大权巧。人类生于天地之间,以藐小的七尺身躯,却能够与广博浩瀚高不..
祈请师尊之法体!加持穷儿得住于深山之地。亲人不知我的快乐,仇人不觉我的痛苦,若能死于崖洞此地的话,我瑜伽行者感到心满意足。朋友不知我的衰老,妹妹不觉我的生病,若..
顶礼上师玛尔巴足!善者施主的积福中,具足成办二利的缘起。难得易失的此身,与食物相遇而获得健康。辽阔田地的精华,及天空降下的甘露二者,是利益众生的缘起,缘起的要义..
顶礼一切尊师祈请具有恩德者徒儿祈请的鼓励下,我唱一唱中阴之道歌。三界轮回的众生,及证得涅磐的佛陀,在万物本性之中是一体,这就是见之中阴。各种出现的红白,及无法可..
儿女、妻子以及颜面这三者,是瑜伽士的束缚。财物、用品以及名利这三者,是瑜伽士的障碍。亲人、弟子以及施主这三者,是瑜伽士的推迟。饮酒、睡眠以及疲累这三者,是瑜伽士..
见为空性之智慧,修为光明无执著,行为无贪而恒常,果为无垢赤裸裸。空性智慧之见,有危险会偏入于仅仅口头上的见地之中,对真义上没有生起定解之心的话,空话无法让你获得..
“果仁者,人多畏,言不讳,色不媚”。如果有一位仁德的人出现,大家自然敬畏他,因为他说话公正无私,没有隐瞒,又不讨好他人,所以大家才会敬畏这些人。春秋时期宋国有一..
大家学佛法,人人都不要落后,应该往前边跑。这个佛七到今天已经是第六天,就要圆满了,佛七是要打完了,我们功夫用得怎麽样?要迴光返照,反求诸己,问问自己这个佛七期间..
问:尊敬的胡老师,您好!我特惭愧,学习传统文化以后,总不能把学到的圣贤智慧与生活结合在一起。每当生活中一遇到境界就傻眼了,考试就难过关。主要是家庭问题,丈夫与我..
印光大师原文:甚矣,世人习为残忍,事事以杀生为礼,而不知其非也。夫一切众生,与我同生于天地之间,同赋血肉之身,同禀知觉之性,同知趋吉避凶,贪生怕死。而况佛经常言..