问:舍报自杀念着佛号,又有人助念,可以往生吗?大安法师答:首先我们要明白一个前提,净土法门念佛往生净土,佛法不离世间法,不能跟世间法格格不入。所以无论从佛教的戒..
老人用事实证明不可以杀害生命周老先生,是青岛市夏庄镇安乐村一位地道忠厚的老农民,60多岁。十几年前突然得上了一种怪病,全身长出鳞片式的皮癣,奇痒无比。每天撕心裂肺..
病人一心念佛待死,寿若未尽,则当速愈有病即作将往生想,一定能与佛感应道交。世寿未尽,则可速愈,世寿已尽则决定往生。念佛之人,有病,即作将死想,一心念佛。寿若未尽..
8月28日下午,在山西五台山举办的“2016中国佛教讲经交流会”开幕式上,中国佛教协会副会长、山西佛教协会会长妙江法师讲了自己对于佛法的理解。他认为,佛法不是勉强安排..
真如法性,生佛体同。迷悟攸分,凡圣迥别。欲复本有之心性,须断幻妄之惑业。欲断惑业,非严持净戒,力修定慧不可。戒定慧三,力极功纯,则妄惑彻底消灭,本心全体显现矣。..
问:请问法师,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗?大安法师答:这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的标准是什么?从净土法门而言,落实在深信、切愿、持名上就是..
问:既然“心作心是”,念佛成佛,念菩萨成菩萨,都在一念之间,那又何必发愿与回向呢?弟子虽然经常念佛菩萨圣号,但从来也没有发愿和回向,这样是否可以往生西方极乐世界..
破茧成蝶在末法时期,很多人都修净土法门,而不了解保护这一颗清净心的重要。毛毛虫变蝴蝶,毛毛虫怎么变蝴蝶呢?这里是毛毛虫,变……变作蝴蝶,从这里到这里,如果毛毛虫..
《影尘回忆录》《影尘回忆录》中,倓虚法师转述谛闲老法师所讲过的上海发生的一件奇闻。上海滩上有一个姓程的老先生,曾在清末作大官。赋闲之后就在上海租界里生活,也做很..
【经典原文】舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆..
问:下品下生三业无功的口称名号,以及动物鹦鹉念佛,全凭音声,依葫芦画瓢画得很不像,也能往生吗?答:这样“三业无功”的念佛,能往生吗?(众答:能往生!)所谓“三业无功..
首先,我们探讨什么是孝,以及孝的目的和意义,然后再进一步探讨“不孝有三,无后为大”的真实意思。孔子在《孝经·开宗明义章第一》中说:“夫孝,德之本也,教之所由生也..
【黑龙江大庆】智顺居士2007-12-28郑重声明:这是我的真实经历,如有丝毫杜撰,我果报下无间地狱,永不超生。掐指一算,我今年33岁,接触佛法快6年了,回首来时路,我惊出..
问:教界不少净业行者说念佛的人多,往生的人少,这样的知见正确吗?答:准《净土经》云:娑婆世界已有六十七亿不退菩萨,念阿弥陀佛往生,他方国土,亦复如是,往生者无量..
南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀..
南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。不可以少善根福德因缘。得生彼国。——《佛说阿弥陀经》【经文解释】所以佛跟舍利弗说不可以少善根,一般的福德因缘得生彼国这是办不到的..
除了死亡之外,人这辈子最怕去的地方应该就是火葬场吧,很多人甚至对此避而不谈。但有那么一小部分人却每日都要在这个人人敬而远之的地方静默工作,在这个压抑沉闷的空间,..
南无阿弥陀佛【经典原文】舍利弗。若有善男子。善女人。闻是经受持者。及闻诸佛名者。是诸善男子。善女人。皆为一切诸佛之所护念。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍..
(1)南无阿弥多婆夜梵文:namo-amitabhaya汉语拼音注音:na-mo-a-mi-da-ba-ya现代汉语注音:拿摩阿眯搭巴呀注释:此句意译为‘归命无量光佛”。无量光佛,梵名Amit..
隋朝作为一个结束了近四百年分裂局面的大一统王朝,在中国历史上是一个承上启下并具有极大开创的朝代。隋朝在中国佛教史上的地位,也是如此。隋文帝杨坚通过一系列大规模的..
问:我母亲生前追求故后往生西方极乐世界,让我给她念佛。可我当时没皈依、没信佛,没能在她临终时念佛,因我的过错,没有让我的母亲如愿。现在念佛回向给母亲她还能往生吗..