抄经(网络图)抄经有很多好处,除了很大功德利益之外,还能培养我们的定力。一个人能够集中精神之后,就比较不容易为外界所动摇,而且也能断除种种杂念,以达到一心不乱之境..
圣空法师答疑:为什么同样做功德有人得到的多,有人得到的少?1、问:为什么同样做功德有人得到的多,有人得到的少?圣空法师:我们大家都在做功德,为什么有的人得到的功..
问:有个女孩家里父亲和弟弟生病了她不管不顾,自己到寺院去做义工,这样对吗?有功德吗?宏海法师答:如果真是父亲和弟弟生病了也弃之不顾,去做义工就不太适合了。现前的..
问:如果一个人从不知道佛教,也不知道阿弥陀佛,却一生向善,行菩萨道最后会往生净土吗?宏海法師答:哦,这个还是不可以的。就是说,一生行善了可能不会墮到三恶道,那么..
问:我的亲人已经到了生命的最后阶段,亲人并没有求生净土的愿望,我应该如何帮助他?大安法师答:这时候你要善巧一下,他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头,他也想哪..
问:现在外面有些助念小组说:只要平时念过佛,就坐在阿弥陀佛的大愿船上了,无论临终有无瑞相,往生一定。本人觉得一定要至心信乐,才能感佛接引,并不是所有只是念过佛的..
问:如果自己暴毙身亡或恶报现前,且无任何善知识帮助,我怎么摆脱障碍顺利往生呢?大安法师答:众生的业力千差万别,有的人能够寿终正寝,有的人可能是横死。现在大家关注..
问:在佛教为什么把人死了称为“往生”,但是又有听说过“涅槃”这样的词句,请问这两者有什么区别?如何才能达到“涅槃”?答:您好!“往生”根据《佛光大辞典》的解释:..
世人往往以为停止呼吸即是死亡,殊不知,人是由身体与神识和合而成。停止呼吸之后,宣告死亡的不过是物质的色身,神识则是不生不死的。人命终之时,而心识尚未出离,是亡者..
问:如果皈依了,但是没有好好念经修行,最后靠自己的愿力,就是一心往生净土,可以去么?再加上他力呢?宏海法师答:等我们靠别人回向乃至助念等靠别人增上作用,说明自己..
这里得生,就是往生,能够往生四土,从四个土来判,因为我们要晓得,之所以能生到这些国土里边,他的门票是什么呢?就是看你是染还是净。净的标准是什么呢?看你断的烦恼断..
南无大慈大悲观世音菩萨《楞严经》云:“由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙,含容周遍法界,能令众生,持我名号,与彼共持六十二亿恒河沙诸法王子,二人福德,正等..
听完《金刚经》之后,如果能够相信它、接受它,还能说给他人听,这样的功德有多大呢?一、净信功德1、‘如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实..
一信徒问师:师父,学佛就是做好事,如果我们做好人行好事,不去念佛,最后能不能往生极乐世界呢?师答:虽然你很善良,一点坏事都没有做过,在家庭你也孝顺父母,做得很到..
问:现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处,此法末学感觉误差会很大,而且佛经好像也没有说何时探温,怎么探温等细节。按世法说,细节决定成败,一旦细节错误,那探..
佛教认为人生有八苦,分别是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。我的一位亲戚,约四十多岁。在十多年前,本应结婚成家,忽然婚变,女孩..
问:每星期所做的大大小小好事,比如说环保、捐款、做义工,不作回向会成为来生的功德财吗?大安法师答:平时所做的一些好事,还是要回向。你不回向自然感得人天福报。但人..
众生从无始以来,由于贪嗔痴慢疑五毒恶习的熏染,让我们在不知不觉中,沉沦于六道轮回里无法自拔。五毒里的“慢”所指便是傲慢,当一个人出现我慢之心时,就会障碍自己的修..