若不解脱生死,便是轮回生死。人都会死,但死后往那里去呢?若不解脱生死,便是轮回生死。生死中又有两条路:一是上生天、人、神的三善道;一是下堕地狱、饿鬼、畜生的三种..
问:是否存在舍报往生法,即舍去当生快速求生净土,在家人可以操作吗?大安法师答:在净土宗的历史上,舍报往生的现象也是有的。但是那是特例,特殊的例子。有的时候是圣人..
问:回向和不回向有什么差别?大安法师答:回向和不回向,差别很大呀。一个人能够回向,就是修一点很少的福都会成为很多的福。这就类似于一滴水,它被投到大海当中了,它跟..
真慈长老圆寂十周年追思法会法会现场法会现场今年7月5日是当代爱国高僧、江苏省佛教协会原副会长、南京市佛教协会原会长、栖霞寺、灵谷寺、玄奘寺、瓦官寺原方丈真慈法师圆..
问:佛未显本前,各声闻等皆由修成,开权后,一切八部亦皆是大菩萨乘愿辅化,然则佛弟子既无一是凡夫修成,佛出世乌裨于众生也。答:汝只会执崖板话,就不晓得此等人示现之..
《印光法师文钞》:“念佛之人,必须事事常存忠恕、心心提防过愆,知过必改,见义必为,方与佛合。如是之人,决定往生;若不如是,则与佛相反,决难感通。”注:“念佛之人..
念佛人多,往生人少,过在自己,非佛不慈悲也《印光法师文钞》:“唯念佛法门,仗佛慈力。若有真信切愿,至诚念佛,无一不往生者。然念佛人多、往生人少者,以愚痴无知,只..
胜生无罪,乃至安坐妙菩提座,常能现作一切有情一切义利。“胜生无罪”。就是说菩萨如果说他万一他没往生到净土去,或者他还没成佛,还没有成就圣道,他还是一个凡夫,那么..
问:虽然听了念佛法门,但不确信自己是否有往生的缘分,缺乏往生的强烈意愿,怎么办?索达吉堪布答:遇到了净土法门是非常难得的因缘,如果没有在千百万劫中供养佛陀,不会..
编者按:唐宋时期很多高官崇信佛法,甚至还有一些宰相世家,本身就是学佛世家。北宋就有多位宰相崇信佛法,如王安石就是一位代表;又如富弼这位四朝老臣,也很早就接触佛经..
问:如果念佛号念不准,可以往生吗?净界法师答:阿弥陀佛是法界藏身,可以以各种身相出现,入一切众生心想中。我之前看过敦珠仁波切修本尊相应法。他修的是文殊菩萨,他提..