往生咒回向文偈

诸位要知道在我们八识当中分成三类，第八识第七识跟前六识，异熟、思量、了境，你们猜猜看哪一个最重要？主导性最强是谁？第六意识。还有呢？对!第七意识最重要!我说明一下..

问：请问堕胎后诵《地藏经》，应如何回向？答：堕胎这个问题非常严重！佛告诉我们，儿女跟父母是很深的缘分，如果没有缘不会到你家里来。缘有四种：报恩、报怨、讨债、还债..

编者按：释迦牟尼佛涅槃前，告诫弟子们今后应以戒为师。古德有云：“如来立教，其法有三：一曰戒律，二曰禅定，三曰智慧。非戒无以生定，非定无以生慧，三法相资，一不可缺..

我老公的好友陈老师于09年7月18日去世了，刚45岁。平时身体很好，但今年3月23因身体有点不舒服，去医院检查时发现得了肺癌。生病后，我们夫妻于6月初去看他，我劝他念佛，..

关键在自己的信愿。蕅益大师说：「能否往生，决定在信愿之有无；品位高下，决定在念佛功夫之深浅」。我们有真信切愿，必须把世间一切都放下；如果对世间还有留恋、牵挂，信..

比较困难。念佛最重要的，是在他没有断气之前，七天、或三天当中，念佛的效果最殊胜。这时要开导他，为他说明西方极乐世界的殊胜，劝他要放下，不要留恋世间。如果他业障习..

这是一个真实的故事，就发生在我身边。慈悲的释迦明净师父看到猎户捕获小黄仙（黄鼠狼），准备用它们做药引，师父慈悲，发心救助，共有十位小黄仙得到了救助。其中一只在路..

我的皈依恩师北京法源寺镇明老和尚与我是同乡，都是四川省梓潼县人，一生专修净土。一九九二年，我尚未出家，为了劝我专行念佛，他老人家经常牵着我的手，指着墙壁上莲池大..

必须要多听经，多暸解佛经所说的道理，然后将这些理论应用在生活上、工作上，就没有障碍了。生活是修行，工作也是修行，修行就是修正自己错误的思想、行为。菩萨修行的纲领..

在法性中阴的过程中，若我们还是无法解脱成佛的话，便会进一步转入投生中阴。在投生中阴中，我们无法完全解脱，但至少可从轮回的痛苦中解脱，而进入佛的净土。这时前面那些..

问：我于一九九七年念《大乘无量寿经》至二零零七年，又念过《地藏经》，《金刚经》念一年。现念《妙法莲华经》，每天念一品，念三万佛号，累积可行否？有的同修说，每年只..

这个不能往生。佛经讲八难，八难不能往生，横死不能往生。往生最重要的一个条件，是临命终时神志清楚；神志不清楚，就随业流转。这些病叫业障病，唯一的救助方法，是要在他..

问：我于一九九七年念《大乘无量寿经》至二零零七年，又念过《地藏经》，《金刚经》念一年。现念《妙法莲华经》，每天念一品，念三万佛号，累积可行否？有的同修说，每年只..

湖北五比丘三步一拜朝觐九华山圆满功德回向法会举行五比丘率众作功德回向回向法会现场合影留念2014年12月12日（农历甲午年十月二十一）上午9点，宗贤法师、能诚法师、头鼎..

佛语阿难：“其下辈者，十方世界，诸天人民，其有至心，欲生彼国，假使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专意，乃至十念，念无量寿佛，愿生其国。若闻深法，欢喜信乐，..

那么阿弥陀佛的“一一光明，遍照十方世界，念佛众生，摄取不舍”。所以这一首“光明遍照偈”，大家牢记在心。为了加深印象，请大家跟我念一遍：一一光明，遍照十方，念佛众..

问：往生到极乐世界，是否可以马上回来度众生？还是要等到「花开见佛悟无生」？答：这个问题，《无量寿经》讲得很清楚。阿弥陀佛非常慈悲，对于悲心很重、且法缘殊胜之人，..

【白话】人生在世，谁都避免不了疾病和死亡。当这样的事情发生的时候，应该放下万缘，一心念佛。如果气力跟不上，就只念阿弥陀佛四个字。一心求佛慈悲，接引往生西方。除了..

净土法门，犹如大海，普纳众流，亦如太虚，遍含万象。尽法界众生，无一人不摄其中，尽法界诸法，皆由此得其实际。以其为如来一代时教之特别法门，三世诸佛之总持要道故也。..

人们都听说过“天堂”，甚至认为天堂就是佛教徒所说的极乐世界，这是不同的概念。很多信仰其他宗教的人士都将来世去往天堂视为自己的终极目标，天堂就是佛教所说之六道中的..

人们都听说过“天堂”，甚至认为天堂就是佛教徒所说的极乐世界，这是不同的概念。很多信仰其他宗教的人士都将来世去往天堂视为自己的终极目标，天堂就是佛教所说之六道中的..

做佛事一事，（光）前已详言之。祈勿徇俗，徒作虚套。若念四十九天佛，较诵经之利益多多矣。念佛之法，重在信愿。信愿真切，虽未能心中清净，亦得往生。何以故，以心中有佛..

以下《无量寿经》讲到三辈的因缘果。我们首先来看上辈：其上辈者，舍家弃欲，而作沙门，发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。此等众生，临寿终时，无量寿佛，..

1佛在大经上告诉我们：修念佛法门，不必破无明烦恼（妄想），不必断见思烦恼（执着），这一句佛号能降伏烦恼，能把烦恼压住，就能带业往生。2带业往生是佛说的，但是佛在经..

命精就是阿赖耶，我们一般人把阿赖耶当作是自己的灵魂。其实阿赖耶不灵，阿赖耶真的灵，我们怎么会到地狱去投胎、去受苦？不可能，也不可能到畜生里头投胎。人间投胎要投到..

唐朝时，弥勒信仰盛行。玄奘大师晚年临终时，发愿往生兜率内院弥勒菩萨处，而且也成功了，这在《大唐大慈恩寺三藏法师传》有记载。“玄奘此毒身深可厌患，所做事毕，无宜久..

我们到了极乐世界我们是为了成就圣道，一般来说，你初地以后就可以回入娑婆了，那么当然初地还有微细的妄想，在唯识学上说：发起初心欢喜地，俱生犹自现缠眠。就是初地菩萨..

这是一个感人的真实事例，这一事例生动而清楚地告诉我们：信佛、学佛，是人生最大的福报；佛法不可思议；诸佛菩萨确实大慈大悲；慈悲的力量无量无边；因果报应如影随形，我..

问：这位同修说，我虽然每天拜佛、念佛、读经、听经，心总不能净，惭愧。我哪有功德回向家人，他们哪能得利益？刘老师，我有个难以启齿的祈求。（答：就不让我念了，不让我..

在菲律宾佛教居士林讲生死大事是件不易解决的问题，如果我们只在生死死生之间，力求向上，谋取后世比前生舒服，还不是彻底的解决。要解决生死，有种种方法，往生净土就是一..