我们不能只知道消福，不知道积福。如果我们没有慈悲心、没有菩提心，一直在贪嗔痴慢疑的状态中吃喝玩乐，这一切都是在造业，都是在减福。等到福报穷尽，业力现前，我们只能..
往生西方净土的条件，在显宗里讲是四因，在密宗里讲是三想，这些条件具备了就能往生。显宗里讲往生西方极乐世界的四因。第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥..
八万四千法门都是脱离痛苦的方法，但是对我们这些末法时期的众生来说，净土法和大圆满法是最殊胜的。要学其他复杂的法门，修其他复杂的仪轨，没有太多时间，因为我们的生命..
问：很多人学佛修行，就是想往生到西方极乐世界，但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢？达真堪布答：往生到西方极乐世界一定要具足四个条件：一..
今天，在这里给大家讲一下受持八关斋戒的功德和利益。这几天我们都在受持八关斋戒，受持八关斋戒主要是持戒。戒本身是净，心里要清净，相续要清净。若是心里不清净，相续不..
在表面上修行很精进，明白的道理也很多，行为与戒律也很清净，某种功德虽然可以说是很圆满，若是没有断除这些贪着，若是去执着这些法与功德，自己的心就会受到束缚。所以，..
问：为了节省修行的时间，单念阿弥陀佛，可以往生吗？达真堪布答：你相续中有出离心、有利他心、有般若空性的智慧，只念阿弥陀佛就行了。若是没有这些基础没有出离心，对世..
问：不吃全素能否去西方极乐世界？达真堪布答：这要看你修行的境界。如果吃荤也不影响你内心的清净，就没有什么。若是吃荤影响你内心的清净，影响你的心态，还是尽量去吃素..
问：年纪大的人没有体力修五十万加行，特别是一百万大礼拜，只念佛号可以往生吗？达真堪布答：我们有净土法门，就是念佛的。但是念佛你要会念。我们在净土班里安排了六加行..
释迦牟尼佛在世的时候，善星比丘是佛的侍者，服侍佛二十五年，精通佛法。但他精通的是词句，不是真正的含义。他对佛陀没有生起信心，对法没有生起信心，最终生起了邪见。有..
问：给不学佛的人做助念、超度，利益大吗？达真堪布答：可以给他做助念、超度。现世当中，他虽然不学佛，虽然没有这样一个信仰，但是到临终的时候他有这样的一个机缘，这也..
问：我每天都在念佛，但是往生的时候迷糊了怎么办？达真堪布答：若是你每天都在念，到往生的时候能迷糊吗？不会迷糊的。到往生的时候若是迷糊了，肯定没有每天都念，没有用..
问：清明扫墓期间，佛弟子怎么做才能利益亡者？可以烧纸吗？达真堪布答：烧纸是一种风俗，我们作为学佛人，其实烧不烧都可以。如果烧纸，也要用佛法。比如把自己观想为观世..
问：怎么才能利益众生？达真堪布答：度化众生就要弘扬佛法。佛法有两个：教法和证法。教法就是经律论三藏。你精通三藏，你能讲解三藏，让众生明白三藏的的内容，让众生明理..
一提到发菩提心，利益众生，很多人有这样的心态，我不为自己谁为我呀？我不利益自己谁利益我呀？还有的人想，难道学佛不能利益自己啊？那我学佛有什么意义？不是这样的。你..
在所有的功德里，利益他人的心是最殊胜的。在家里有利他心，这个家就会和谐，就会幸福；在单位有利他心，这个单位就会和谐，就会幸福；对一个民族或国家有利他心，这个民族..
现在的一些人，尤其是一些年轻人，可能觉得自己很有知识、很有学问，还能讲一些道理，将来一定能帮助、利益众生。有这样的念头或想法的时候，应该更加谨慎。善星比丘在释迦..
问：对于精神不正常的人，应该怎样利益他？达真堪布答：自己尽力，看怎么能利益就怎么利益，能利益多少就利益多少，能帮助多少就帮助多少。至少不能厌烦。也可以善根回向，..
六和敬中的「利和同均」，讲的是均等、公平的原则，可以帮助团体化解利益冲突，让大家有福同享。为什么一般人无法利益均分呢？首先就要厘清一般人对「平等」的错误观念。利..
慈悲伟大的佛陀！今天亡者XX居士世间尘缘已尽，放弃因缘和合的身体。请求您，佛陀！接引他到清净自在的佛国，让他无诸苦恼，但受诸乐；让他花开见佛，见闻佛乘。现在－－他..
修学华严宗，或受持《华严经》，能得到诸多利益，所谓「心、佛、众生三无差别」。修学华严之后，每天的生活，彷佛涵泳在一切智海里，畅游于一切时空中，让人感到生命之无始..
站著往生的高僧梁武帝、宝志公时代，有个故事。四川有一位真正得道的高僧，叫做宝香禅师。他四川住了很多年，也以种种方便法劝大家断恶修善。当地风俗，每逢祭祀必杀生。法..
问：我学佛五年，常听您的光盘，也皈依三宝。但受到家人种种阻扰，所以我更加精进，并在三年前受了菩萨戒。我总想一人去五台山住茅蓬，对往生可能更有利，请问我的想法是否..
推荐文章