问:现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处,此法末学感觉误差会很大,而且佛经好像也没有说何时探温,怎么探温等细节。按世法说,细节决定成败,一旦细节错误,那探..
佛教认为人生有八苦,分别是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。我的一位亲戚,约四十多岁。在十多年前,本应结婚成家,忽然婚变,女孩..
问:对于像自己这样恶劣的众生,如何从内心建立能往生净土的信心?索达吉堪布:如何成立往生极乐世界之理呢?首先,这是佛陀和前辈大德以无欺的金刚语宣说的,其次,从正理上..
往生的时候不是你的口去往生,是你的心去往生。用菩提心来念佛。问:下面一个问题讲,念佛没有清净心则不得受用,要听经明理。请问是先念佛重要,还是先听经明理重要?因为..
问:念佛人为什么不可以自杀求往生?答:若厌世心切者,不如竭诚尽敬,专志念佛,求佛垂慈,早来接引。以自杀求往生不仅不能往生,反而成枉死鬼矣。念佛之人,不复作生死业..
1佛在经上给我们说,“凡所有相,皆是虚妄”、“一切有为法,如梦幻泡影”,还有什么放不下的?还有什么好计较的?什么都计较、什么都放不下,那是什么?那叫造业,造轮回业。..
问:请问法师,往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生?我学佛已有二十几年了,真的没有清净心,因为我有时还会生气,那我能往生吗?又有人说念佛要念到功夫成片,事一心..
问:下边一个问题,这位是关居士,也是用粤语。请问每天念佛不足一千句,是否可以往生?答:往不往生,条件在经论里面讲得很清楚,关键是看我们有没有信愿,不在於我们是念..
「求生彼国」,我们今天一个方向、一个目标,这是成佛最快的一条道路,没有比这更快的,我们走上了快捷方式。走上快捷方式还不肯放下,这个路你未必能到达,为什么?最后一..
我们读经,修净土法门,念佛往生极乐世界是带业往生。带什么业呢?只带旧业,不带新业。什么是新业呢?比如我们学佛,对佛法的道理都明白了,明知故犯,贪瞋痴,名闻利养,是..
在以前我给大家做开示的时候,曾经非常大胆的说了一个原则,说了一个理念,我是这样说的:往生西方和证果和开悟是截然不同的两个概念。往生西方是再到那边去修行,并不是一..
问:有人说:「正行能往生,杂行不能往生。」此说正确吗?答:此乃邪知妄见,兹引善导大师开示以作明证,善导大师《观经疏》言:「次就行立信者,然行有二种:一者正行,二..
再往下面看,『十念』,「如《观无量寿佛经》曰:具足十念,称南无阿弥陀佛。」《笺註》裡头说,这个《笺註》是民国丁福保居士编註的。丁福保用的方法是集註,跟黄念老用的..
问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..
2017年4月25日九点十五分,父亲在家人及师兄们的念佛声中安详辞世,后经72小时助念佛号不断,于4月28日火化时,现舍利花。对我这虽说学佛已四年,但对往生西方极乐世界还未..
问:法师讲经当中,提到有个老和尚念了几十年佛,将要往生时,问其他比丘,他还可以带一个人往生,结果只有一个十二、三岁的小和尚愿意去,所以就带小和尚往生了。我对此事..
问:顶礼大安恩师,弟子依止您修学净土己七八年了。弟子生在一个彼此夺命的恶缘之家,母亲己被家人气死十余年。近来,我也得了绝症——炎性乳癌,我一直在发“唯愿舍世寿求..
你最适合的是往生哪个净土?二千五百多年前,佛陀曾向他的弟子描述过很多个净土。现如今,我们耳熟能详的要么是弥勒菩萨的兜率内院,要么就是观音菩萨的普陀净土,还有就是..