我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深信、切愿,就能蒙阿弥陀佛慈悲愿力的摄受,带业往生。 一得往生,那么我们今生乃至无量劫以来..

有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了极乐世界就能得到不退转呢?意思就是说有烦恼的众生他一定会退转哪? 这里还是要分辨,从业力..

关于念佛得往生的,出家、在家、男、女、老、幼,临命终时种种瑞相,都已载在往生传内,这种例子已不胜枚举。我出家后,据我亲眼看到的,往生西方的就有二十多位,其他听..

问:请问信愿念佛人往生后,发愿尽未来劫,仗佛愿力普度十方世界众生,回到了娑婆世界,会不会因为五浊恶世的影响又造业,又受报,请慈悲开示。 大安法师答:首先对往生之..

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小学时看《动物世界》,很多食肉动物疯狂捕猎,对食草动物不留情面,赶尽杀绝。随着年龄的增长,发现成年人的世界亦是如此。面对紧缺的升职空位和转瞬即逝的赚钱机会,有什..

身罹绝症,痛苦呻吟。听随身听,安详往生。 台中沙鹿有一位先生得了癌症,垂危时,被送到私人的综合医院急救。 他住院以后,经常发出痛苦的呻吟和惨叫声。 有人请心观法师..

一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够产生的。无始劫以来的善恶业的种子这么多,能够感得临终遇往生善知识,十念成就者,都是宿世..

有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了极乐世界就能得到不退转呢?意思就是说有烦恼的众生他一定会退转哪?这里还是要分辨,从业力凡..

文│法安我的母亲是一名虔诚的佛教徒,退休后不久就在灵岩山寺皈依,法名:悟珍。母亲早年常去灵岩山礼佛、诵经、拜师,后来年纪大了就常去定慧寺,直到近两年不出门了,就..

问:请问生西方极乐世界的菩萨,无量无边,按大乘说法,乘愿再来的菩萨应该也有无量无边。也就是说就在我们的身边,按照我们凡夫的看法,也就是和我们一样的人。但是乘愿..

南无阿弥陀佛

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