往生咒与往生心咒区别

问：修学净土法门的人如何将闻思修行融入自己的日常生活，顺利往生净土?索达吉堪布：学习经论后，我们的心要跟佛法相应，经中的这些道理是阿弥陀佛和释迦牟尼佛悲心和智慧..

智敏上师(资料图)我们修净土宗的，如果把一句“阿弥陀佛”名号，当做阿伽陀药的话，这就是无上的密。这一句“阿弥陀佛”，里面可以包涵八万四千法门，这么多法门都摄在一句..

念佛往生极乐世界世人念佛，求生西方，如果成功往生，即成为极乐众生，从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境，更可贵的是，还可同时享有亦是极之微妙、无比..

西方接引图(资料图)很多信众非常关心的一个问题：听说西方极乐世界这么庄严，也确实有信心，也想去。但是自己烦恼很重，身为业力凡夫，冤亲债主也很多，福薄慧浅。怎么才能..

居士：请问法师，怎么样能知道，过世的亲友已往生极乐世界?法师：过世亲友是不是往生西方极乐世界，你就观察他平时有没有具足“信愿行”。按照圣言量去判断，如果他有信愿..

问：弟子以为，念佛行人勤修净业三福，以至诚恳切心信愿念佛，命终之时会蒙佛接引，往生极乐世界。但却常听有人说，某某人死后，经某居士或高僧超度，已经往生到极乐世界了..

宋代山东东平府梁家雇了一位保姆，叫崔婆，是淄州人。崔婆一生吃素，禀赋很愚钝，笨嘴拙舌，哪怕是跟地位差不多的人在一起，也不会与他们争长论短。主母晁夫人修学禅宗，崔..

果普老和尚，俗姓郑，浙江常山人。幼时，父母双亡，寄食于叔父家，赖苦力过活，度日艰难。成年，蒙一亲眷引入佛门，后于常山住一小庙欲求出家，然其庙未禁酒肉，一夜，梦大..

爱与慈悲都是我们心中的感情。无论是「带着依恋」或是「真正」的爱与慈悲，我们的感受都是相同的，为什么还要区分出两种慈悲心呢?第一，这两种慈悲心的本质是不同的，这是..

一信徒问师：师父，修行人临终时没有瑞相，是不是就证明没有往生呢?师答：有也好，没有也好，都是为我们生起念佛求生净土的信心而示现。如果有信心，不退转，眼耳见闻都是..

世界末日不一定到来，但每个人的死亡末日，却随时有可能突然降临。对每一个人来讲，无论你信不信佛，死亡都是无法避免的。当然，每个人死的方式都不相同：有的人是长年卧病..

今天我给大家分享一个故事，这是我亲身经历的，事情发生在五台山。在2016年12月8日这天的傍晚，当时我受五台山常住安排去五台山佛经免费流通中心，协助流通中心这边的莲友..

获得上师传承的方式(资料图)修行人修法前，必须向具德求得传承，唯有上师亲自教授方可开始修行，于凡夫获得传承的方式约有两种：1、口传;2、灌顶。此两种获得传承的方式，..

问：我要怎样做，才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中，渗透到最深层的心意识里？请法师慈悲教授此诀窍心要。大安法师答：梦中念佛功夫要相..

我们很多人对自己往生这一事总是产生不了信心，觉得往生一定要有很高的条件：往生一定要功夫成片，一定要清净心，一定要断分别执著。要知道佛在《观无量寿佛经》中言，哪怕..

愿心为往生根本(资料图)往生极乐世界是生疏之路，固要发愿为先，愿立则道业可成。众生在三界六道的因果法则当中轮回，是业力所感，是不需要“愿”就可以去了的。比如修五常..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：大家说谁是佛与魔？自己就是魔，自己就是佛，为什么呢？当自己欲望生起的时候，就会折磨自己、折磨他人，当你说魔的时候，自己就是..

念佛乃了生死的最好法门(资料图)死亡面前人人平等，没有谁能逃脱这一关，唯依念佛得度生死我们要坚固往生的愿力，要知道在临命终时，愿力牵引令我们往生的重要性。我们生活..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：不管你诵什么经，西方极乐世界的标准就是，清静平等，就是大智慧，你只要达到这个标准，到时候你想往生哪个国度都可以。能不能往生..

开示：圣空法师摘自《51届楞严法会》答：愿力，是为大众；欲望，是为自己。有没有区别，一目了然。愿力，你为别人，属于正知、正见、正觉；欲望，为自己，属于无明，属于业..

如何念佛往生净土(资料图)法门无高低，只有是否契机，是否适合自己。因为每个人的烦恼和依报正报都不同，修行的途径和路径就不同，就算修学同一个法门，也会有不同的成果。..

往生净土往生，是看我们发心要往哪里生。而在我们没有往生之前，我们怎么样来培植我们的福报和智慧。可以到天上生，也可以到地狱恶鬼生，也可以到人道来生，也可以到西方极..

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免..

三想破瓦法是密宗特有的，也是莲花生大士亲自传授的法门。三想指中脉为道路想、心识为游客想、西方极乐世界为去处想。要有这三种坚定的信心。现在也有很多练习三想破瓦法的..

往生咒信众问：顶礼师父!我想请教一个问题，我父母是北方农村的，过年的时候他们要杀鸭，杀鸡，我也没有办法阻止他们，但是在过年的时候，我念很多往生咒回向给这些被杀的..

摘自《54届楞严法会》答：在《楞严经》里这样讲的，我们往生的时候，随着你自己的愿力，你说我想见释迦牟尼佛，就见释迦牟尼佛；你说我要见阿弥陀佛，就见阿弥陀佛；我要去..

凡诵经、持咒、礼拜、忏悔、及救灾、济贫，种种慈善功德，皆须回向往生西方。切不可求来生人天福报，一有此心，便无往生之分。而生死未了，福愈大则业愈大，再一来生，难免..

舍利人往生后烧出舍利子，一定是去西方极乐世界了吗?能够烧出舍利子，说明这人的修行还是不错的，也感得了加被的力量。但是，不能简单地认为烧出舍利子就一定是往生极乐世..

西方接引图(网络图)现在我用最简单的语言给大家讲一下往生的保证。我们希求的就是临终生到极乐世界，怎么来达到往生呢?需要信愿行三种资粮。这三种资粮够了，我们去净土的..

一信徒问师：师父，请问虚荣和骄傲的区别在哪里?请您慈悲开示。师答：虚荣和骄傲的差别在于：骄傲是坚信自己在某一方面拥有至高无上的价值;而虚荣是渴望别人相信自己具有某..