佛言:见性学道难,尽世修行如毛,见性如角;今之学道者虽多,而发心出世者实少,不过行善事修福田,求来生果报。祖师云:自性若迷,福何可救?故欲超生死,必须见性,以生..
空观智慧的修行就是你的心经常去想一件事情,就是你本来什么都没有,你要经常去想这道理。我们不要太注重这个人生的相状,这些都是业力,你碰不得,每一个都是地雷,弄得你..
我问大家,菩萨打不打妄想?不打妄想?那菩萨怎么发菩提心呢?他怎么受戒的时候缘境发心呢?菩萨的生灭跟不生灭是不二的,他是从不生灭心中假借妄想来成就他的功德,借假..
一声“咄”碎妄想问:修行之根本在于明心,心在哪里?答:非心不问心。根本不需要寻找,当前就是。假如离开当前的明明白白,空空朗朗,另外去寻求“明心见性”的话,那便是..
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参究这件事,要念念分明,心心清澈;念念分明则无妄想,心心清澈则无昏沉。只要分明,妄想不除而自除;只要清澈,昏沉不去而自去。 如何是分明?“念佛是谁四个字提..
问:平常我念佛可能只有两个小时,我不可能一直念佛下去,我怎么面对人、事、物,把它沉淀?比如说,任何刺激,我都不迷、不取、不动,或者人家刺激我,我也该做就做,不该..
修行,并不只是让环境更加舒适而已,一般人常会要求生活周遭的条件:房子宽敞、厕所干净、灯光明亮……。但却往往不知道要装饰自己的内在,点亮内心的智慧。有一次孟子就讥..
前一次讲了天人和天神的不同。这次再讲鬼的不同。在印度,鬼分为很多种,甚至把神都归到鬼里头去。在印度文化里头,鬼是比较可怕的,也比较可怜的,以饿鬼道为主,比如咽喉..
你们把我当家长看,当师父看,说明你们信任我。我感到很荣幸,也感到很惭愧。我自己能力有限,很多事情落实不到位,而且我还把很多事情寄托在你们执事身上。有些事情别说我..
妄想,就像骗子。这人是骗子的话,他说的再好再坏,大家说,值得去分别执著吗?值得去考虑吗?不值得!既然是假的,不是真的,你还再去分别是真是假,谁对谁错干嘛呢?世间的一..
一信徒问师:师父,请问如何才能逃脱妄想的牢笼,还原清净的真心呢?师答:首先应该明白什么是妄想。妄想是对境生起的无数念头。“对境生起”是当你在看到、听到、闻到、尝..