妄想的概念是

佛法的功德是甚深广大,它不但有现世的安乐,它更重要是诠释一个来世的解脱。这整个修学当中,我们刚开始进入佛教,是依止一个信仰。这个信仰有两个部分:第一个,对三宝功..

摘自《51届楞严法会》答:如果没有妄想就不让你念佛了,就因为妄想多才让你念佛,念佛干嘛?念佛代替我们的妄想,以一念代替万念。念佛怎么样念?念佛是楞严经讲的,大势至..

我们对鬼神的看法有些误会。现在人做施食,或者很多法师,都是供给鬼吃饭,布施给饿鬼。其实鬼有很多种,一种是饿鬼,像乞丐一样的。一种是神。古人提到饿鬼,一般就是讲中..

有无相倾,起轮回性。(资料图)妄想为什么会创造出六道轮回来呢?(这一段很重要)有名鬼伦,无名天趣。有无相倾,起轮回性。关键在有无相倾,这一句话很重要!我们一般不学佛的..

古人说:“若论成道本来易,欲除妄想真个难。”道者理也,理者心也,心佛众生,三无差别,人人本具,个个现成,在圣不增,在凡不减。“若人识得心,大地无寸土。”一切世出..

“三千世界”的本意原来是这样!(资料图)天台宗是中国佛教的一大宗派,因为教义依据《妙法莲华经》而来,所以又称法华宗。天台宗把世界众生分成了十类,称为“十界”,从低..

狮子虫到底是怎样的一个概念?当佛说狮子虫的时候,譬喻的是怎样一种现象?佛经里对此有着清晰的说明。狮子虫的完整表达是狮(师)子身中虫,自食狮(师)子肉,佛陀在多部..

在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得越好,我们的身心气质随着心变化,就随着殊胜起来,就会没有病苦;都是因为无明妄想没有得到降伏,像贼似的,在我们这里作乱,我们就..

种种发明,名为妄想【经典原文】是以汝今观见与尘,种种发明,名为妄想,不能于中,出是非是。由是真精妙觉明性,故能令汝出指非指。——《楞严经》【经文解释】是以汝今观..

若你为了他人而非自己,要生起成佛的慈爱和悲悯,首先你必须透过确认痛苦的类别来挑战痛苦;这就是第一圣谛。从我们出生到死亡,我们承受了身体和精神上的痛苦、变易的痛苦..

“色即是空,空即是色”,这八个字出自《心经》,有点文化底蕴的人,应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意思?佛经所说之“色”与世俗生活中所用“色..

色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。“色即是空,空即是色”,这八个字出自《心经》,有点文化底蕴的人,应该都听过这句话。但是佛教所说“色”与“空”究竟是什么意..

前面我们看了很多有关“业”的日记,知道了我们的“业”主要表现为成见、价值观、思维模式、习惯等等行为结果的精神方面。如果我们执着于这些精神方面的意识,不容意接受新..

前面我们看了很多有关“业”的日记,知道了我们的“业”主要表现为成见、价值观、思维模式、习惯等等行为结果的精神方面。如果我们执着于这些精神方面的意识,不容意接受新..

虚云老和尚法像【经典原文】我初成道于鹿野苑中,为阿若多五比丘等及汝四众,言一切众生不成菩提及阿罗汉,皆由客尘烦恼所误。汝等当时因何开悟,今成圣果?——《楞严经》..

有师兄跟我说,他妄想太重了,做不到一心不乱,就觉得自己业障重。很多人认为,脑袋里想法太多就是妄想,这其实是对妄想很大的误解。人都是有情,有想,人有想法是正常的,..

问:清净心念佛和妄想心念佛有何相同、不同之处?虽说功德一样,但是清净心念佛是否还是好一点、更受用?答:清净心念佛和妄想心念佛做一个比较,哪一个会好一些呢?(众答:清..

晚清军政重臣左宗棠,因为棋艺高超被世人称为“天下第一棋手”。某天,左宗棠在大街上散步时,看见一老者摆着一个棋阵小摊,旁边竖着的招牌上写有“天下第一棋手”几个大字..

安住空性,不随妄转仰信真如,佛法到最后的时候,只有修皈依了。我们相信佛陀、历代祖师的传承是对的,这个没有道理讲的,叫不思议境。谁能够相信,谁就走上了大乘的菩提道..

直心是道场【经典原文】汝今欲研无上菩提,真发明性,应当直心酬我所问,十方如来,同一道故,出离生死,皆以直心,心言直故,如是乃至终始地位,中间永无诸委曲相。【经文..

善知识是迷途者的向导对于想要学习金刚乘佛法的人来说,一定要先了解善知识的重要性,然后再去找寻善知识。找到以后,先要仔细观察,绝不可盲目依止。现在是末法时代,佛教..

问:因为患了忧郁症,心里面杂乱,妄想不息。对於妄想的事,有时候会执著的重复去想它,我该怎么办?答:这个事情我相信不只是你一个人,在海内外我遇到很多。这是妄念太多..

问:弟子在念佛的时候妄想很多怎么办?明安法师答:一般人初发心修行,诵经、持咒、念佛时妄想多,这也是一个很正常的现象。因为在学佛之前,我们一直都是用的妄心,当然妄..

问:弟子在念佛的时候妄想很多怎么办?明安法师答:一般人初发心修行,诵经、持咒、念佛时妄想多,这也是一个很正常的现象。因为在学佛之前,我们一直都是用的妄心,当然妄..

问:在修行上降伏无明妄想,是念佛来的快,还是念咒来的快?成刚法师答:在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得越好,我们的身心气质随着心变化,就随着殊胜起来,就会没有..

下午13:00我们到达了香港国际机场,大屿山宝莲禅寺派来的两位法师接待了我们,把我们安排在富豪机场酒店。这两位法师以前是中国佛学院的学生,后来又到斯里兰卡留学多年,..

每一个因缘都可以修功德,不一定是在顺境才修学。逆境有逆境的修法,顺境有顺境的修法,叫顺逆皆方便。每一个因缘都是增上的。有三个功德,你可以从这三个功德来检验你自己..

阿难。复有从人。不依正觉修三摩地。别修妄念。存想固形。游于山林人不及处。有十种仙。阿难,复有些众生,初得人身,在人道中不是不肯修行,只是不依照菩提正觉来修,不是..

十法界是怎么分立的?大家的心都是清净本然,都是具足万法,为什么开显出十法界呢?因为迷悟的不同。迷得最深的就是凡夫,他迷了“即空”。凡夫站在“有”的角度来面对人生..

我们经常忘掉我们心是清净的,所以一下子就被妄想牵着走。诸位!你看有些人一醒来,他电灯没有开,就很自然地闭着眼睛走入他的盥洗室去,因为他熟悉了,是吧?这个道他熟,..

南无阿弥陀佛

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