不是说很舒服、很容易的就把自己所干的事情干好，就是学一个木工、瓦工也不容易呀！我们是出家人，是修行人，别说是了生死了，就是禅堂里这些事情，都学会了也不容易，学会..
夫善恶感应，捷如影响，声和响顺，形直影端。故圣人不言因果，但言为善降之百祥，为不善降之百殃，是以安命定志为诫。故曰不知命无以为君子。圣人教人以安命，佛教人以随缘..
南无山海慧自在通王佛南无山海慧自在通王佛南无山海慧自在通王佛
名号怎么念才能摄住妄想心呢？首先在家居士，在不同的场合应该要有不同的对待。你要是在念佛堂或是庙里面，你把声音放大一点念是可以的。你要是到街集上去，或是到商店里面..
诸法空相就是我们的真心，一切法，无论是色法还是心法，都是我们真心所显现的。《楞严经》说：“真心不在内，不在外，不在中间，它无所不在”，本来真心是无量无边的，它无..
第二个就是调伏我们的颠倒妄想。我们第六意识有很多的妄想，但是有些妄想是不障碍你往生的，叫作表层妄想。表层妄想不可怕，你只要佛号提起来，它就消失掉了。但是有一种妄..
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阿难汝谛听！我承佛威力，宣说金刚王，如幻不思议，佛母真三昧。这个地方是文殊菩萨很慈悲地来教诫阿难尊者。他说，阿难尊者啊，你现在应该好好地如实谛听。我文殊菩萨承蒙..
禅宗一法，直指人心，见性成佛，不绕圈子，不走弯路。人生所面对的，有许多问题，许多个为什么。我记得有一套儿童丛书，叫《十万个为什么》。小孩子来到这个世界没有几天时..
破山海明的出家修学生涯道坚法师破山海明的出家修学生涯(1615—1629)破山十九岁出家，三十三岁开法嘉禾东塔广福禅寺，其间有漫漫十五年的求学生涯。在这漫长的修学历程中，..
破山海明的禅学思想及其实践(我的硕士论文提要)道坚法师内容提要：破山海明生活在明末清初，正值国破家亡的战乱频仍之际，他以崇高的人格魅力及菩萨悲愿之力，斡旋在多种武..
破山海明的禅学思想及其实践道坚绪论破山海明禅师(1597～1666)开始传法于浙江嘉禾东塔广福禅寺，后来在巴蜀辗转弘法三十余年，历兴寺庵十四处，传法弟子八十七人，使西南地..
我的硕士毕业论文破山海明的禅学思想及其实践＞的内容提要道坚法师内容提要破山海明生活在明末清初战乱频仍之时，以崇高的人格魅力及菩萨悲愿之力，斡旋在多种武装势力之间..
破山海明的出家修学生涯之参访善知识道坚法师云游参访善知识破山开悟后，在破头山养伤百日，便下山开始了云游四方、行脚求学的生涯。《释氏要览》卷下称：“游行人间，今称..
又有人问：开了悟究竟是什么境界呢？这个问题我们在云居山虚老在世时，也亲自问过老和尚：[老和尚啊！您老人家当时开悟以后，那个境界究竟是怎样的呢？他老人家叹了一口气..
为什么有些人他烦恼很重，但是他很快能够突破？为什么有些人学佛三十几年，你三十几年前看他是这样子，现在还是这副德行？就是你这个思考模式错误。你坚固的执着你的妄想，..
蕅益大师这个地方给我们一个什么样的观念？就是说我们一念心性是全真在妄，全妄在真。凡夫一念的迷，所以全真在妄；诸佛菩萨是一念的觉悟，全妄即真。全真在妄这句话是值得..
《山海经》中的食人怪兽，为何都发出“婴儿啼哭声”？长知识了
净空法师：凡人妄想太多，岂不知一个妄念就是一个业因，都会得果报的。
净空法师：不离妄想、分别，执着，怎能心包太虚，量周沙界成佛呢？
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在这里一个关键点，你是不是有入道，很简单，你有没有做到歇即是菩提，放下那个功夫，你每天时时刻刻检视一下：我是不是真的放得下？欸！你真的放得下，以前看到仇人，气得..
当业力跟妄想结合的时候，人生无解，真的无解！其实人生不应该那么复杂。如果只有业力，那很简单，看谁欠谁而已。你欠我的，那你就对我好一点；我欠你的，我对你好一点。但..
五阴妄想分第七十九当机疑问阿难即从坐起，闻佛示诲，顶礼钦奉，忆持无失。于大众中，重复白佛，如佛所言，五阴相中，五种虚妄为本想心，我等平常未蒙如来微细开示，又此五..
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净空法师：初学入手方法，是用一句佛号把妄想念掉，让净念现前。
一个人要把心量扩大，要离开所有过去生命经验留下的错误的概念，只有一个方法：把你的内心清空，把你的生命归零。你不可能用短短的几十年，改变过去生的生命经验所留下的影..
(一)公案本文鼎州德山禅师令侍者唤义存(雪峰)，存上来。(缘起於现象界，禅师见缘成熟，现又在造机教化雪峰矣！)师曰：「我自唤义存，汝又来作什麽？」(缘来应缘，境来应境..
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