佛法中六道轮回真实不虚(资料图)有弟子问道:近年西方心理学界通过催眠术,唤醒人潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。作为佛弟子如何看待这个..

这个女人追男朋友,想不到那个男朋友是自己的爷爷,或者祖父,或者太爷爷、曾祖父,这都不一定的,或者是父亲。可是她看他都是这么年轻英俊,赶快去追,追、追到手里,结果..

问:跟对方只是因为偶然的言语冲突,慢慢好像就成了不可调和的仇人。该怎么化解?索达吉堪布:在平时生活中,很多人都习惯将名声、财富、成功、快乐、欢喜等如愿以偿的事归..

人之所以不得自在,多数是因为得失之心人之所以不得自在,多数是因为得失之心,一般人若是有所付出,就希望有所回报。所谓:“富者患失,贫者患得。”家庭贫困或是有欠缺的..

诸法因缘生诸法因缘灭(资料图)现在的人,很多都喜欢去找人算命,算财运,算婚姻,算事业等等,佛教从来不提倡算命,但是也不完全排斥,那么这中间究竟有什么原理呢?算命到..

戒律当中,每一条戒都有其制戒的缘起。例如淫戒的制定,就是源于这样一件事:世尊在毗舍离国的时候,有位迦兰陀村须提那子,是村中财宝很多的富家子弟,由于对佛法信心牢固..

生死轮回(资料图)轮回,是指生命被迫出生、衰老、死去后再次被迫出生、衰老、死去,如此不断被迫“生死”的周期循环。依据佛陀的观察,轮回现象是真实的。并非是佛陀让人类..

有些人虽想解脱成佛,却不愿意受持戒律,不懂受戒的重要性。不受戒永远不可能解脱成佛!戒定慧是有程序的,有戒学才有定学,有定学才有慧学。尤其在刚开始的时候,受戒很重要..

佛前供花(资料图)郁郁黄花,无非般若;青青翠竹,皆是法身。禅源于一枝花,关于禅的起源,在经文里有明确的讲述。一天,在灵鹫山的法会上,有人把一枝金色优波罗花敬献给佛..

如果别人看你不顺眼,那是前世种下的因缘(资料图)一日,佛陀带了迦叶尊者与阿难尊者两位侍者一同行脚,近中午时分,一行人感到有些口渴,便在路边的大树下休息。佛陀见不远..

至诚念佛(资料图)《印光法师文钞》原文:病与魔皆由宿业所致,汝但能至诚恳切念佛,则病自痊愈、魔自远离。倘汝心不至诚或起邪淫等不正之念,则汝之心全体堕于黑暗之中,故..

.“观察他人的缺点”几乎是每个人与生俱来的习惯,我们从来没觉得这个习惯有什么不对,而佛法为我们指出:对于凡夫来说,会看到他人的缺点,是因为我们自己的心被污染了;..

般若能令身心起极大喜悦(资料图图源网络)穿名牌,不如自己当名牌。钱总是在那儿,只是口袋不同而已。只有果实累累的树;就是很有成就的人,果实累累的树。只有果实累累的树..

1.问:我刚刚接触佛法,听了佛号以后会泪流满面,这是为什么呢?答:这个感应,这就是征兆。征兆就是看到山那边冒烟了,就知道起火了。这个征兆说明你跟佛很相应了。信众:..

若闻一切刺耳词,是两舌等语之罪,恶业利刃轮自己,今当摈弃语过失。《修心利刃轮》的颂词,从不同角度宣讲了我们即生中出现的种种状况,也阐述了其产生的具体原因和应对的..

生苦我们都忘记了。虽然我们在娘胎里那个苦啊,我们每个人都体验过了,是非常苦的,所以佛菩萨比喻为胎狱。像一个地狱一般的,那种苦。不是一般的牢狱哦,不是坐牢哦,坐牢..

人为何会忘记前世转世投胎时发生了什么一天,佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息,有一位新出家的比丘名叫见正,心里正在琢磨一个问题:佛陀说人有前世,为什么人都..

自为严重饥渴逼,是欺盗夺行吝啬,恶业利刃轮自己,今自取受诸饥渴。自己生活极其贫困,受到了非常严重的饥饿、干渴的逼迫,此时要想:这是前世欺骗、偷盗、抢夺他人财产,..

2016年大学生佛学体验营学子提问学生:顶礼上师三宝!我有一个问题,关于上次那个医生业力牵引的问题。我以后要当医生,我当初选择医生这个职业是因为可以救助世人,可以救..

遗址出土御碑十七世纪荷兰版画师尼霍夫画的《南京大报恩寺》近年来风靡的许多美剧中,一个有意思的细节被网友“扒出”:但凡出现中餐外卖,都伴随着一个红色的中国宝塔形象..

忏悔进道【经典原文】若后末世钝根众生,心欲求道,不得成就,由昔业障,当勤忏悔;常起希望,先断憎爱、嫉妬、谄曲,求胜上心。——《圆觉经》【佛经解释】“若后末世钝根..

人之所以痛苦,是因为心里装错了东西每个人都有自己的烦恼、习气,不能因为这样就轻视别人。要多看他的优点,学习他的长处。少说乃至不说无益的话、伤人的话、炫耀的话、骗..

壹、前言前世今生之后,我们会有什么爱情?‘十年修得同船渡,百年修得共枕眠’。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘..

问:前世业力是如何决定每个人的苦乐?这与宿命论有何不同呢?索达吉堪布:我们快乐也好、痛苦也好,生活中所发生的许许多多事,都跟前世或今生的业力有关。当然,这并不是..

问:如果这一世我们的因缘都是上一世来的,但是我们不记得,那么上一世还有什么价值?希阿荣博堪布:前世和今生的关系,就像昨天和今天,不管你记不记得,今天的经历都是昨..

求“了生脱死”的心是比丘最根本的素质新世纪之所以能够取代旧世纪,是因为新世纪的进步,具体地说是人类文明的进步。如果没有进步,就没有更新换代可言,新世纪的到来就不..

羊祜(221~278),字叔子,西晋著名军事家、政治家和文学家。羊祜博学能文,清廉正直,坐镇襄阳之时:一边屯田兴学,以德怀柔,深得军民之心;一边缮甲训卒,广为戎备,做..

羊祜竟然在桑树洞里找出了一只金环羊祜(221~278),字叔子,西晋著名军事家、政治家和文学家。羊祜博学能文,清廉正直,坐镇襄阳之时:一边屯田兴学,以德怀柔,深得军民..

一信徒问师:师父,我们是因为害怕因果和轮回才去修行吗?希望您给开示一下,阿弥陀佛。师答:很多人一谈佛教的修行,就会想起六道轮回、因果报应,在他们心中,佛教徒正是..

结束了静修营第一天的全部活动,回到寝室,已经将近九点半了。有点头重脚轻的感觉,习惯性地拿出手机,想看看今天走了多少步。一看,吓了一跳,26421步。这个记录,竟然是..

南无阿弥陀佛

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