写在前边的话：儒家说：生死有命、富贵在天，人的贵贱穷达是老天注定的，只能认命，不能与天作对。而道家却认为：我命由我不由天，天有天命，地有地命，人有人命，我的命运..
圣空法师答疑：晚上念楞严咒可以吗，有人说感觉身边有很多众生问：有人在晚上念楞严咒，感觉身边有很多众生。答：对不起！你是“感觉”。你要不感觉，不就没有了吗？再说了..
请问圣空法师：想度别人学习楞严，法会加持的楞严咒对他有加持吗？请问圣空法师：想度别人学习楞严，法会加持的楞严咒对他有加持吗？圣空法师答（录音整理）：这样结缘楞严..
普贤现身加持，指点念佛往生唐代的大行法师，齐州人，后入泰山，结草为衣，采果为食。精行法华三昧，感得普贤菩萨现身加持，当即面对普贤圣像深自感叹道：“人命无常终归坏..
大智，文殊菩萨：文殊菩萨表智，文殊菩萨以智慧著称。他洞察纷繁世理，善于引导教化，不仅指引着芸芸众生，而且还被喻为三世诸佛成道之母，“譬如世间小儿有父母，文殊者，..
想要对堕胎的婴儿进行忏悔，不是说一说“对不起”这么简单的。需要结合实际行动去弥补帮助孩子给孩子进行超度。超度的时候，师傅在一边做法事，母亲要在家中进行真心的忏悔..
我们早课、晚课的仪轨都非常殊胜，但是很多人做早晚课坚持一两年以后，就开始没有兴趣了，都当成是一种任务。今天任务没有完成，还得勉强做，不是心甘情愿地做，不是法喜充..
南怀瑾：我几十年辛苦的秘密都告诉你们了
佛教将众生的生死分为两种：1、分段生死：又作分段死、有为生死。是变异生死的对称。指众生由于每一世所招感的果报不同，而有形貌、寿命等区别，称为分段身。受此分段身后..
所谓缘分，就是遇见了该遇见的人；所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可..
在人的一生中，屈指算来，与自己有密切关系的人并不多，大多只是萍水相逢，我们很难去解释在人生中人的遇合现象，为何我们总会去遇见某些人，而不会去遇见某些人，我们只能..
最近大家常在问超度婴灵法事是白天做还是晚上做，今日一文为大家讲解其中，超度法事属于阴间帮助亡灵婴灵法事，只能在晚上做比较好，白天做的法事多是为阳间人祈福的法事科..
超度婴灵法事白天做还是晚上做？对于超度婴灵的法事讲解，师傅已写八十多篇，再有三十篇师傅便把该写的问题都写出来了。今日一文为大家说说其中：超度婴灵法事白天做还是晚..
净土宗在整个大乘八宗中的特色，就是它是一种佛力加被的法门；要按照密宗的说法，它是一种本尊相应的法门。身为本尊相应的法门，修行的特点，简单说，就是要你一心归命极乐..
顿、渐、不定三种教法，是智者大师根据众生根机而提出的三大概念，秘密教则是统含三种教法的特殊方式。根据智者大师说，顿教和渐教虽然在教化的对象以及功用方面有着明显的..
谓缘分，就是遇见了该遇见的人；所谓福分，就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅的人，有幸相识却又擦肩而过；缘分深的人，相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求..
编者按：打坐是修行必不可少的功夫，历代高僧大德的禅定功夫都很深，要知道现在浮躁的环境，平常人静下心来打坐一个小时都觉得困难，更别说入定几天几夜了。近代高僧虚云老..
编者按：去寺院在佛前虔诚礼拜，许下的愿望，佛菩萨到底接收到了吗？怎样才知道佛菩萨有没有在暗中加持我们呢？广东佛学院讲师、光孝寺知客佛慧法师做客凤凰网佛教直播栏目..
入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，有些人说我们是拜偶像，是迷信，其实佛是我们的教主，是人而进达究竟圆满的圣者，大菩萨们也是快要成佛的人，这是我们皈依处，是我们的领..
【问】每天应该上几次香？晚上回向时需要上香吗？【嘎玛仁波切答】我们的习惯是当房间里不够有香味的时候就上香。当然正常来讲，一大早起来先供佛，水水花香灯油果，全部供..
我们大家即使粉身碎骨成了尘埃，也一定坚守如来的神圣教诲，不敢稍有违背。
佛教故事：行善放生，感得菩萨加持，却又背道而驰，终遭恶报！
佛教音乐《菩提梵唱》大悲咒慈光，消灾解忧保平安，佛陀加持
念佛不可思议的功德之利很多，比如横超三界，不需要断烦恼就能去，再念不退当中顿然超越四十一个阶位，快速成佛。只要专持名号，不需要其它的参禅观想等等，其它的方法，直..
〖经文〗“时薄伽梵说是语已，诸菩萨摩诃萨及大声闻、国王、大臣、婆罗门、居士、天、龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等一切大众，闻佛所说，..
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