生起菩提心,成办佛道,要依靠佛及众生。发菩提心的对境应是所有众生,如果没有众生来帮助我们成就这样的资粮,我们是无法成佛的。我们必须缘念众生成就我们的利益,而逐渐..
观三界如牢狱,视生死如冤家,但期自度,不欲度人,如是发心,名之为“小”。众生界尽,我愿方尽;菩提道成,我愿方成,如是发心,名之为“大”。前面都是约着凡夫的发心,..
在我们受三皈的时候,受五戒的时候,八关斋戒的时候,沙弥、沙弥尼十戒的时候,乃至出家修清净行的,那戒条戒的明文更多了。菩萨戒属于条文制的,如果是在家受的,有六重二..
只要肯学习,就一定会成长得很快。一个人要想进步,就是要学习佛的三藏十二部讲的戒定慧的内容,就是要通过闻思修来获得,听闻学习,思惟实践。只要一个人知道自己不足,注..
1、放生是刀上救命的行为,如果不放,它们百分百地上砧板、下油锅;放了,哪怕有一部分死于放生的过2、放生并不是我们去河里去抓来再放一遍,而是救它们于生死之间。这个与..
佛教依“折摄”二义,立方便多门:何谓折?折者,折伏恶人。……盖在家大权菩萨,为折恶利生故,虽执刀杖乃至斩其首,于戒亦无犯,反生功德。因恶意而杀,皆知不可;因善意..
有师兄说:“业障是因果关系中的恶果,它是你种的因所应得的果,做一件坏事,说一句坏话,甚至一个恶的意念,都会在人的意识心灵中产生一团由磁场结成的黑气,这团黑气就会..
很多信众非常关心的一个问题:听说西方极乐世界这么庄严,也确实有信心,也想去。但是自己烦恼很重,身为业力凡夫,冤亲债主也很多,福薄慧浅。怎么才能够保证往生到西方极..
南无阿弥陀佛,是我们修行经常念诵唱诵的佛号,不分老少与男女,不论识文断字还是目不识丁,亦不论高德大僧还是在家居士。我们都可以念诵南无阿弥陀佛这一声佛号!但是,这..
回向太妙了,小小一点善事如用回向可以发展到尽虚空遍法界,凡夫心量太小了,常常修而心量仍是拓不开,粗心大意,听经时融会贯通,出了讲堂全忘了,实在说经本下课时才用得..
发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬旛燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更莫异缘..
【十念记数法的好处】1、全心力量,都放在一句佛号上面,因为无暇再起妄念;2、是摄心念佛之究竟妙法;3、可万修万人去(西方极乐世界)4、舍此十念记数之法,欲都摄六根,..
佛教人没有别的,无非是帮助众生破迷开悟。迷破了,悟开了,你就离苦得乐,所有一切苦难都是从迷惑裡头产生的,真正的快乐是觉悟。所以佛法它在世间终极的目标,佛教的目的..
楞严是究竟圆满的智慧,经是方法。《楞严经》它讲的非常严密,修行的方法主要一点不是从枝叶上下手,是从根本上去修。我们修行人想改变自己,怎么样改变?下手的地方很重要..
1、钟在佛教中具有断烦恼、长智慧、增福寿、脱轮回、成正觉的功效。,《禅门日诵·钟偈》云:“洪钟初(二、三)叩,宝偈高吟。上彻天堂,下通地府。上祝当今皇帝(国主),大..
我们一般人从小到大,通常都要面对读书、升学、就业、感情、婚姻、事业、健康、生育、养老、人际关系等等,在人生的每一个阶段,包括我们所走的每一步,我们都希望自己能够..
昨天讲到,禅修要做到五个坚持。其中第一个坚持,就是保持情绪的稳定。情绪不稳定,是由于妄想多、杂念多。怎么样减少杂念呢?佛教的修持法门,总体来说都是制妄的法门,都..
南无释迦牟尼佛,南无维摩诘菩萨,南无文殊师利法王子菩萨。念佛半载,拜读《金刚经》、《维摩诘所说经》、《楞严经》、《法华经》、《华严经》,佛说三乘法,佛法本一乘,..
对于很多人来说,吃斋和吃素这两个概念估计是用“=”来连接的,认为吃素了就是吃斋了。其实不然,两者相差还是比较远的,分别从他们的概念中来仅仅区分下。斋又做时解,小..
七不退转之法,总括而言,就是和合、信顺佛法,精进、专注用功,远离贪瞋痴三毒,净化身口意三业。佛法不离世间法,若能在生活当中依之落实,不论家庭、事业、学业、道业,..
说到布施,有时候同样的布施,但因钱财用法不一样,对方接受的心态不一样,而我布施的出发心也不一样,功德就有胜劣之分了。所以,《六祖坛经》里说布施“了无功德”,因为..
不少人存有一个糊涂的想法:为什么我没皈依?因为我已经是个造业的人了,信了佛还是免不了造业,所以还是不要亵渎信仰,不要信佛了。这就好像一个人身体脏了,他会经常洗澡..
很多修行人念六字大明咒,遗憾的却是没有起到应有的作用。六字大明咒可以起到很好的通气脉,使呼吸深长,气沉丹田,打通七轮,使头脑清明的作用。如果想开智慧,每天保持30..
生活在我们人类周围的还有鬼道众生,佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样:中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿,所以鬼字的本义就有“归”的意思;而佛教里所讲的鬼..
虔诚的佛教徒进入寺院,都会给佛菩萨磕头。当然,一般人进入寺院后,如果心有所求,也会随缘给佛菩萨磕头。不过,在佛经中,给佛菩萨磕头礼拜,究竟有什么样的功德和福报?..
疗病健身大悲咒水1炉香赞炉香乍爇ruo法界蒙熏诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨南无香云盖菩萨摩诃萨2净口业真言唵,..
香也叫信香,上香就是发信号,表示你有信心。香真正的意义是戒定真。持戒、得定、开慧那才是真正的修行。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,..
在所有的方法当中,念佛是最直接、最圆顿。那么如果我们再微细地分析呢,在三种的念佛当中,我们要找一个下手最简易、成功的比例最高、最稳当的,那就是以信愿的心来执持名..
佛陀告诉我们,只要你用心忏悔,没有洗不掉的罪业。于是鸯掘摩罗找了一个地方,像现在烧窑的窑洞,现在还有这个地方,一辈子精进修行、猛烈忏悔,不仅清静了罪业,还成就了..
虽然今天学习有一定的难度,难度是什么?没老师教了,老师都已经过世了。中断的时间太长,仅剩下少数老师,现在也都不在了。没有老师,你要是真正有决心、有毅力,锲而不舍..