将念珠展开，右手四指下托，念佛或持咒时，从母珠(最大的那一粒)旁的第一珠起，母指下掐(一丫=，一句一珠，或一咒一珠，掐珠到母时，即刻由左向内转过头来，再从母恭旁的第..
有人作如此说,大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛或转世者因害某种..
佛法中有许多科学还无法解释的部分。比如消灾的，你在庙里的药师佛前写个名字，为什么能消灾?可见生命不是你想的那么简单。有一些人，他心情很烦躁，痛苦，感觉一股怨气在..
为了要适应念佛时的环境和心境起见，为了要适应念佛人的根器起见，所以念法便有种种不同，每一种方法，都有它的作用，有它的特长，行人念佛时，可以自己选择下列合宜之方法..
有些人读经是因为相信多念诵经典，可以帮助自己消灾解厄，念得愈多，业障就消得愈多。消除业障其实“消业”的意思，是从此以后自己不再造新业，“随缘消旧业，更不造新殃”..
1、《地藏经》的功能分为二种：1.1《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程，及如何让人自己改变命运以起死回生的方法，并能够超拨过去世的冤亲债主，令其究..
禅修的方法略有四种:一、随息、数息随息有随鼻息及随腹息,随鼻息只注意呼吸从鼻孔出入的感觉,不注意呼吸的长短深浅,也不注意其他的东西;随腹息是注意小腹随着呼吸的自然蠕..
成人读经的要诀是：先不管懂不懂，只要相信‘书读百遍，其义自现’，就这样读起来！因为一切语言学习最有效的方法就是多‘接触’，而文化教养最直截的方法也是多‘薰习’而..
搞这些神通的人，什么神家、仙家，也是不能经常跟他们交往。我们是信佛的，甚至是学佛的，别老找这些，不算这些，算命啊，算这个、算那个的，有什么用啊？不是不相信他们，..
所谓的“业”就是造作，造作就是业，因此造作的范围就非常广大了。我们身体一举一动，身在造作叫身业；我们嘴巴一天到晚爱说话，这个说话是口业；心里面还有妄想，要有念头..
解脱的原则是性空，解脱的目的是无我，至于要真正地实际证验解脱的境界，那绝不是单凭纸上谈兵，说说道理就能办到的。因为理论是一回事，实证又是一回事，正像一部历史，虽..
还有个解释，「于无量世，可瞋之处，不生瞋心；乐施众生，随意所须，得七处满相」。这要学的什么？学不发脾气，学到没有瞋恚心，这是功夫，这是真的真功夫，真实功夫。为什..
华严经说:“一切诸佛刹，平等普严净，众生业行异，所见各不同。”业力实在不可思议，要相信佛法，相信因果，很困难。如果你没有福德因缘，你根本就不会相信。甚至业障一现..
光有悟能修行成就吗？还是不行的，还要有方法。怎么样的修行方法才能成就呢？这是很多修行人要提出的问题。一、正确的修行方法这个方法必须是万法归一的方法，必须是能够使..
南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，很宁静顺着自己出入息念，一口气念，譬如说大声念，南无……假使短念的话，有好多种方法，你们慢慢体会，慢慢去体会，一时我讲不完，南无阿弥..
很多居士告诉我，我的工作很忙，既要挣钱养家又要照顾孩子，根本没时间去诵经、打坐、放生。但我也想修行佛法，为自己和家人种些善根福田，请问师父，有没有什么方便法门能..
有福报就快乐，没福报就算呆在皇宫里也整天忧愁苦恼，就像堕在地狱里。没福报是一切心理问题的根源，智慧慈悲人品财富美貌气度乃至所有一切都是福报的体现。我知道发脾气不..
修行是有次第、有步骤。你要来到「明心」,「心念处」要开发,前面的二个基础~「身念处」、「受念处」的开发,是不能够马虎的,一定要加强。只要大家把「身念处」好好的开发,后..
编者按：在印度传统社会中，双手合十用来祈祷、祝福，或者表示感谢。合十也是佛教常见礼节之一，僧侣之间常用双手合十问候对方，而信众看到佛菩萨像时，也都双手合十表示尊..
学佛的同修们，我看每人的心念里面都希望消业障，都希望消灾。你们的业障，你们的灾难消了没有？要想消业障，先要知道什么叫做业障？连业障是什么都不晓得，你还能把它消掉..
佛教指妨碍修行的罪恶,业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造业，..
佛珠，本称念珠，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。其梵文原语包括四种意义：（一）pa^saka-ma^la^，音译“钵塞莫”，意译作“数珠”。..
随着竞争的加剧和信息技术的发展，人们越来越紧张了，失眠、脱发、焦虑、不安等随之而来，而佛教的5种简单方法，不妨试一试。1、打坐打坐在佛教中的专业名词叫做“坐禅”。..
怎么知道你的内心的世界善业比较强，还是罪业比较强?有两个判断方法。第一，你静坐观心，静下来，所有的事情都静下来，连喝水都不可以。如果你发觉静下来的时候，都不做事..
打坐之初主要在于一个环境三个调理。首先选择有利于入静的环境，如果在房间里打坐，室内光线明暗适度，空气通畅，温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方，避免受到意外的..
教你拜佛详解正确的拜佛方法和意义动作解说：拜佛1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐..
在这浮躁的社会里，人难免会常感烦躁不安，要想静心归来，烦恼远去，我们又该抱着怎样的心态呢？北宋易学家卲雍曾说：“心安身自安，身安室自宽。心与身俱安，何事能相干。..
那莫革热玛则西日嘉那萨埵雅！佛陀一切妙种智，现文字相而恩赐，利乐众生诸吉祥，敬持所有明咒王。一嗡啊吽这是三时一切如来的真实身语意，堪为三世佛陀所说的一切咒语之王..
净除罪障百咒功德，是藏地众所周知的大成就者全知麦彭仁波切慈悯浊世罪业深重的众生，而从如海的经续中摘录出来的，对我们来说实在是不可多得的摩尼宝，这一点通过阅读此功..
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