惟海法师 师父

圣空法师:一个人有依止师父了,还可以接其他师父传的法吗?师父是三宝之一,法呢,其实没有哪个师父传给你,法都是释迦摩尼佛讲的。这个师父,他没有权利说他有什么样的法..

甘露集之三止观双运开智慧主讲人:空海(学员结集整理)为什么要止观?如何修止?如何修观?……空海多次在各地开示过,现结集和大家分享。(2012年7月)目录第一章止观概述什..

学习坐禅明海法师2002年7月20日于观音殿前在夏令营期间学习坐禅的时间是有限的,只安排两个晚上。夏令营手册里面有关于坐禅的内容,请大家回去以后把这本书好好地看看。这..

各位班首、执事、各位法师、各位居士,今天是虎年第一天,正月初一,我们互相之间都拜过年了,在此,我再一次给大家拜年,祝大家在新的一年身体健康、修行进步、顺缘具足、..

问:请问法师,弟子能同时依止一净一禅两位善士吗?弟子这算不算贪两宗法门,还是执着于两宗法门呢?宏海法师答:依止善知识,虽不能说越多越好,但同时依止两位三位也是可..

师父和徒弟之间有系统严格的师承关系。今人,常把“师父=师傅”来作称呼,其实二者还是有区别的。不少同修,仍常把师父作师傅称呼,其实,这一点是为不妥。师父是我们终身..

问:末学在医院上班,遇到抢救不过来的患者该怎么办?今日遇到一个病例,我一边抢救,一边心里给他默念六字佛号,希望他们往生,一边给他念三皈依,希望他们跟三宝结缘,这..

学佛、修法很难,比如我们常说的四种难:人身难得、中国难生、佛法难闻、善知识难遇。然而还有一难,比这四种更难,那就是坚持难。坚持,是成道的决定性要素,但我们凡夫很..

一禅小和尚:一禅问佛经里拈花一笑是什么意思,师父说了个小故事

问:在净土中还有身体的显示吗?宏海法师答:这是个知识性的问题,不是法义,在净土的根本三经里面,这个问题讲得清清楚楚,四十八愿里面也说得明明白白。《无量寿经》说,..

问:为什么精进修时,反而比平淡修时易出业障呢?宏海法师答:首先,不是说平常或者平淡修时不出业障,精进修的时候,业障就出来了。而是越精进,真妄相攻就越激烈。就像你..

供佛斋僧是佛教的一种传统,也是为了让僧俗二众有培养福报、消除业障、积功累德、报恩报德的机会,佛陀特别指定的方法。经云:佛弟子要行慈者,皆应为所生现在父母、过去父..

不论是世间法还是出世间法,要想成就,都要从信字开始。比如说,我相信这里有个普陀山,相信这里有跟我相应的因缘,所以我才会启程到普陀山来。假如我不信,也就不会出发了..

问:请问法师,关公是护法,为何世人多把他作为财神来供奉?宏海法师答:这个原因有几种说法:一是,关公生前善于理财,特别擅长会计业务,曾发明笔记法、日清簿等记账方法..

问:法师讲过,极乐世界一人去供养佛,可以同时到多处佛那里。这是怎样去的呢?请法师慈悲开示。宏海法师答:极乐世界的往生者,人人都具足六神通,这里包括神足通。所以可..

问:法师好。念佛至诚恳切的心不会发,不知道心在哪里,想至诚恳切,但发不出来。该怎么办?宏海法师答:我们先来看什么是至诚恳切。至就是满满当当地、活力四射地、法喜充..

问:净业行人“资粮”一说,师父是如何理解的?常敏法师:那是众生的知见。众生怀疑佛的功德,不知道往生的依凭在哪里,所以在自身这边到处找资粮,连南无阿弥陀佛的慈悲愿..

.问:请师父再给我们说说神识问题是怎么回事。答:诸法无常,诸行无我。世间的一切都是生灭法,无有“我”的实体存在。我们要破我相,但凡夫众生破不了,总认为要有个东西..

问:我觉得师父不管讲什么,到最后都是落在名号上。答:南无阿弥陀佛光明名号本身就有这种威神力。光光相照,佛佛相念,都是来自于本愿海。..

问:请问法师,深信切愿定得往生,我相信佛无虚言。但心老不安。深信切愿定得往生的原理是什么?是众生求救,佛在极乐世界感知到以后,本心不动,遣化佛来救?但祖师又说是..

问:请师父给我们说说关于中阴身的救度?常敏法师:人在中阴阶段,业力现前,会随业流转。大恶之人就没有中阴身了,或直接堕入地狱。密宗里有中阴救度法,就是通过上师的劝..

问:临终助念如何解释?请师父给我们开示。常敏法师:释迦牟尼佛在《观经》说,下品下生者,犯了五逆十恶,具诸不善,必堕地狱,临命中时,遇到善知识,劝令念佛,以至诚心..

问:请问法师,修行以自利为主,容易被人误解为是自了汉,是小乘佛教,怎么看待这一问题?宏海法师答:这一问题自古以来就有的,《净土十疑论》里边就回应过这个问题关于自..

问:请法师给弟子通俗地解释一下,什么是念自性弥陀,生唯心净土?每个人的心里都不一样,那每个人的净土也不同吗?净土也是可有可无的吗?自性弥陀意思是自性本心就是佛吗..

问:本愿名号正定业,至心信乐愿为因。这里的“至心信乐愿为因”,是指佛的愿心呢,还是众生这边的愿心?常敏法师:至心信乐欲生我国,是指阿弥陀佛的愿心。这是阿弥陀佛悲..

说,黄山归来不看山,和师父一起念过佛,我就不想再去任何寺院念佛了。师父领众念佛,与众不同,别具一格。念佛的无义为义,无样为样,领受了,珍藏了。别处念佛都有要求,..

问:师父这次来只带我们念佛,没有讲佛法。答:念佛就是佛法。念佛是弥陀对我们的慈悲救度。没有南无阿弥陀佛,我们还有什么法可以依靠呢?..

南无阿弥陀佛

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