弥光老和尚诞生于1912年,湖南衡阳人。自幼天资灵秀,父母极为怜爱,举家水运买卖生活器皿为业,往返湖南、湖北之间。十四岁逃离俗家为僧,被父母逐回。三十四岁正式剃度,..

西行求法僧是人人应敬仰的勇士,值得后世佛子永远追随。在我心目中,“西行”是求法精神的代名词,曾经不知有多少仁人志士、高僧大德前赴后继,为求一法,行脚天竺。我常常..

俗语说:“一个愤怒的人只会破口大骂,却看不见任何东西”。有人说,愤怒的人恢复理智时,会把怒气转移到自己的身上,如同银行的存款可以生息,贮存在心中的怒气,他日会累..

日本京都大仙寺的住持尾关宗园,是当代著名的禅师,也是有名的演说家。由于自己的经验极有信心,有一次他接受了一个中学的演讲邀约,并没有约定题目,他心想大概和平常一样..

今人多不知因果,光绪二年,吾乡凡出头散赈之人家,无不灭绝及遭大祸者。以拿救命之钱粮,自己受用,坐视饥民饿死。纵令散施,皆作大弊,用遮面孔。此等人,天地间岂能容其..

古时有位将军,骁勇善战,万夫莫敌。平时,他有一个爱好,喜欢陶器,有不少收集品,一有空就拿出来把玩欣赏。一天,他把一个心爱的杯子拿在手中欣赏,心里正高兴,忽然手一..

这三条第一条就是儒释道三个根,「孝养父母,奉事师长」落实在《弟子规》,「慈心不杀」落实在《感应篇》,后面「修十善业」。儒释道的三个根,少一个都不行,特别是前面根..

踏实修行精进念佛简单介绍:上通下永老和尚,是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山“镇山之宝”级别的高僧。解放前在峨眉山开悟,其悟境得到圣钦大和尚(早年在扬州高旻寺..

好像人各有各的因缘,因缘成熟了,就会有一点成就。我去年在台湾收的一些皈依弟子,其中有一个姓李的,叫李炎武,他以前做过少将。这个人前生是个和尚,很用功、很修行的,..

昙云法师,广西北海市合浦县廉州人氏。生于乱世,3岁父死时,无钱安葬,得当时合浦县准提庵尼师慈悲相济,为其葬父并收养了她。于是法师三岁即入庵闻法,后出家。1958年,..

四川省安岳县文昌寺住持,比丘尼释清贵,俗名黄安秀,年出生于四川省安岳县周礼镇。幼年随父母吃素念佛。七岁在上禅下庄老和尚座下皈依,因为信仰佛教,不顾人们讥笑,一直..

提婆达多落石砸伤佛足(图片来源:资料图片)问:成佛以后也要受报吗?答:是的,成佛以后也要受报。这从世间的圣人和伟人来看,也都有许多的不如意事可知。比如耶稣被他的..

摘自净土法门法师《2014净土大经科注》第121集2014年10月24日讲于澳大利亚【解】“世尊”指释迦牟尼佛。《净影疏》曰:“佛具众德,为世尊重,故号世尊。”在这个地方我们..

提起虚云老和尚的大名(西元1840~1959年),佛门缁素四众莫不如雷贯耳,油然生起崇敬之心。在现代佛教史上,坚持苦行长达百余年,历坐十五个道场,重兴六大祖庭,以一身兼承..

达缘老和尚(1919—2007)民国八年(1919)七月六日,达缘老和尚出生在时属江浙华亭县枫泾清凉庵镇一姓庄的大户人家里。老和尚的父亲庄少云,家里田产殷实,为人温和谦恭,读..

清光绪三十三年,有一个其貌不扬的乡拙青年,穿着一身褴褛的乡下土装,来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老,住持祝圣和尚问他:“你是谁?为何来求见虚老?”那青年说:“我今年..

宣化上人:“你们个个都修得比我好,我要更精进一点。”——果卿居士回忆宣化上人我在美国,和我女儿,给宣化上人看病啊,他身体不好,因为我那时候还不知道他的一些事情,..

释融初,字宏林,祖籍西安市长安区。俗姓徐。23岁在西安市兴善寺礼心道法师剃度出家。同年与兴善寺受具足戒。24岁住长安区净业寺任维那。25岁之后,先后住户县草堂,圭峰,..

乐至报国寺前任住持离欲禅师,法号觉空,俗名侯喻君,四川省合川县泥溪乡(今属重庆市合川区)人。生于1885年,1992年4月17日(农历三月十五日)预知时至,安详坐化。世寿1..

生西法师答:学会中有很多发了菩提心的道友,如果诽谤了他们,会有严重的过失吗?道友提问:菩提学会的道友,很多都发了菩提心,属于《入行论》说所说的菩萨。如果道友之间..

问:下面一个问题,我听说下午五点以后就不能上香了,因为会有鬼来收香,是否正確?定弘法师答:这个没有这样的说法,佛门里面上晚课都要上香。上香是表法,表清净、表信、..

09年12月14日,新北区圩塘万佛禅寺隆重举行际华老和尚圆寂四周年开缸仪式。四年前,专修华严法门的96岁际华老和尚圆寂,他的弟子随学大和尚将他的肉身安放在莲花缸中,四年..

能以赞美之言和人,必得人缘。(图片来源:凤凰网华人佛教)《佛光菜根谭》:“能以和蔼之容见人者,必得人和;能以谦冲之气处人者,必得尊重;能以恭敬之心待人者,必得人..

四祖道信与牛头法融(图片来源:资料图片)牛头法融禅师,俗家姓韦,是润州延陵人(今江苏镇江市)。法融禅师十九岁时,就已学通经史,不久开始阅读《大般若经》,对般若真..

欲免轮回之苦果,须植菩提之正因。(图片来源:资料图片)《谛闲大师全集》:“诸佛众生,觉性本自平等;六凡四圣,迷悟乃有阶差。我人祗由无始不觉,以致旷劫长迷。茫茫于..

我们很容易有非此即彼的观念。以为自己不富有,拼命赚钱;以为自己不够有权势,拼命谋升职;以为自己胖,拼命减肥;以为自己不快乐,拼命找消遣。所谓贫富、贵贱、胖瘦、快..

第27届世佛联大会隆重开幕成高僧云集一时千载(图片来源:凤凰网华人佛教)高僧步入主会场(图片来源:凤凰网华人佛教)即将进入主会场(图片来源:凤凰网华人佛教)来自世..

九华山高僧智旭九华山高僧仁义师太九华山历代高僧大兴和尚九华山无暇和尚肉身凡佛教圣地,必有高僧大德。据有关志书记载,九华山自唐迄于民国,高僧大德、耆宿总百余辈,其..

编者按:晚清民国时期虽然时局动荡,但中国却涌现出一大批精英人才,佛门也不例外,可谓高僧辈出,圆瑛大师是其中佼佼者之一。圆瑛大师精研佛理,“楞严独步”;又被称为英..

物质上不要太丰富,人情上不要太顺遂。《佛光菜根谭》:“物质上不要太丰富,才能在困顿中忍得下去;人情上不要太顺遂,才能在曲折中耐得下去。不必要的物质,不浪费丝毫;..

南无阿弥陀佛

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