同在一个地球,而我们却生活在不同的世界,因为心灵空间才是每个人真实的生活空间,所以智慧福分才各不相同。怀什么样的心,就必生活在什么样的世界。..
因果循环,错综复杂,贯穿三世,唯有佛知。什么叫做因果呢?比如说一个人去偷盗,偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人..
人吧,有时真的不需太明白。人人都怕自己不清醒,希望自己心明如镜。其实人生何必太清醒?事情看透,你就明白该如何进行;人情看透,你就明白该如何相处;事情看破,你就不..
我们在研究菩萨戒法的时候,你一定要掌握两个重点:第一个是它表层的规范,第二个是它深层的精神。预记末法:【我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间,潜匿奸欺,称善知识..
1.佛说:世间和出世间的恩德有四种:第一种就是父母恩,第二种是众生恩,第三种是国王恩,第四种是三宝恩,这四种恩,每个众生都承受等量。2.佛说:母亲对我的恩,我用一劫..
地藏菩萨见着什么人,就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应,遇着什么人,就可以给他说什么法,这就是地藏王菩萨的化身,地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司,不会和..
种籽可分为有情种籽及无情种子。有情的种籽,能生出胎、卵、湿、化四种动物。无情的种籽,能生草木植物类和金石矿物类。有情众生,有情有性;无情众生,无情有性。所谓‘有..
第二个启示,我想是对我自己的启示,也是对我们大家的启示。这么四句话,「恩师在讲法,为了你我他,听懂一句话,你就回家了」。这四句话当时我听了以后,我就特别感动,我..
“真心本性”是光明的,是无所不知的,这是自性的本能、真心的本能。佛说“一念不觉”,从真心里头变现出一个妄心,妄心的体还是真心。所以“真心”也叫自性、也叫真如、也..
今生的爱人就是前世埋葬你的人(资料图)前世,究竟是谁埋葬了你?书生拿着书在打瞌睡。欣赏他的人说,你瞧,他多用功,睡着了还拿着书。不欣赏他的人说,你瞧,他多懒惰,..
一座破旧的庙里,一个小和尚沮丧地对老和尚说:“我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候别人都是对我恶语相加,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得..
「具此三种功德庄严,故云:无量功德,具足庄严。论又云:彼佛国土庄严功德者,成就不可思议力故。如彼摩尼如意宝性,相似相对法故。」这一句黄念老有批注,「盖谓极乐世界..
昨天有人,也是头一次到我们摄影棚参观,看到我们这里供养的有国家领导人这些照片,他们很感动,来问我。我说,这是中国的古礼,在古代每一个人家庭里面的堂屋,堂屋当中一..
【怨天尤人。呵风骂雨。】这是讲当我们遇到了苦难,遇到了不幸、挫折、不如意的事情,不能够检点自己,反而埋怨上天,归咎於人。都说是别人错,都是上天不公平,所以我才有..
在敦煌一个不起眼的幽暗洞窟正中,画了一尊庄严的佛,佛前有一朵莲花。莲花上独脚站立着一个小沙弥,他正婀娜多姿的在跳舞。佛是慈悲的,我更感念画出这幅画的那位伟大的僧..
宽恕别人就是宽恕自己。人的成长道路上总是会犯错的,当我们自己犯错的时候,我们希望得到别人的原谅,可是当别人冒犯自己了或者不小心惹自己不高兴了,我们应该也尝试着宽..
学佛的商人就是佛商吗?济群法师:在教界和商界,对佛商都没有一个明确的定义。“佛商”是双重身份的叠加,首先他是一个商人,其次是个合格的佛教徒。作为佛商,要通过对佛..
面对失败和挫折,一笑而过是一种乐观自信,重整旗鼓,这是一种勇气。面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容,保持本色,这是一种达观。面对赞扬和激励,一笑而过是一种谦..
问:近几年工作收入低,家庭不和谐,是否是前世所造的业?该如何消除此业?济群法师答:从佛教观点来看,我们出生在怎样的国家、地区、家庭,是由自身业力招感。而工作是否..
问:我皈依佛法已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常让我对念佛感到灰心,请开示。大安法师答:首先我们要弄清楚,皈依三宝,持戒念佛的..