未来佛弥勒

米拉日巴尊者曾说：“最初我因为害怕死亡我来到山洞修行，现在我终于修成不怕死亡的法了，我是多么的快乐呀。”好，下面每个小伙伴开始反思：是否能像尊者一样自信地告诉自..

布袋和尚，唐末至五代时明州奉化（现浙江省宁波市奉化区）僧人，是五代时后梁高僧。一位来自民间、深得民心的大师，其真性最本然。传说，布袋和尚身世如谜。据说唐朝时，明..

观世音菩萨，可以说已成为中国人超越时空的心灵依靠，无论你在哪里，你总能看到对观世音菩萨发自内心的虔敬信仰。那么观世音菩萨到底是什么来历，他有着怎样的修行经历，他..

最初我们这个世界上的人，寿命也长（活八万四千岁）身量也高（八百四十丈高）福报也大，地面上都是七宝，没有高低不平，饮食衣服卧具等都是自然而至，一点力不用费。后来因..

“大肚能容天下难容之事，佛脸尽笑天下可笑之人。”这句话说的就是大肚弥勒佛。大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的..

最好不要，奉请了佛像还要让祂风餐露宿不好吧。大肚弥勒佛摆放禁忌：大肚佛摆放的高度要超过人的头顶，不可摆放得太低，一般以高过人的身高为宜。法无定法，随遇而安。商场..

常去汉地寺院的信众发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨，却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常开，大腹..

弥勒菩萨是佛在世时出家的比丘，地藏菩萨亦现比丘相，在唐朝时来到中国。此两位菩萨皆现比丘相，其他的菩萨都是现在家相的。弥勒菩萨在中国五代时，化身在浙江宁波童奉化县..

我们为什么会做梦?做了梦，有所谓解梦的人，到底有没有这个必要?说到做梦的原因，在佛教里，像《大智度论》、《善见律》、《大毘婆娑论》，都曾提到在什么样的情况下会做梦..

常去汉地寺院的信众发现，大多寺院在进了山门入天王殿后，正中映入眼帘的第一尊菩萨像都是袒胸露腹的大肚弥勒菩萨，却并不是正襟危坐说法或禅定的法像。他那笑口常开，大腹..

上一条举出《六祖坛经》及《维摩经》的例子，可见在家也能修行，修行不一定要出家。由于社会环境的变迁，人类生活方式的转变，想要出家和能够出家的人，必然越来越少。现在..

弥勒菩萨心咒之功德若有闻此咒音一字者，亦不落三恶道，亦不入胞胎而生莲花中，念下面字部分嗡美镇达楞梭哈(按：此咒乃新龙乌金之美上师传于楞严上师，楞严上师复又传于慈..

我们的文明社会出现之前，是否已有过史前文明？如果有，他们又因何没落？我们人类的未来是否会像科幻片所演绎的那样，科技高度发达然而却破坏了地球，最后带着机器人去外太..

阿弥陀佛的西方极乐净土，弥勒菩萨的兜率天宫，两者并列而互相比较，以彰显其高下优劣。疑惑者曰：阿弥陀佛的西方净土，距离此娑婆世界非常遥远。而弥勒菩萨的兜率天宫，现..

阿弥陀佛的西方极乐净土，弥勒菩萨的兜率天宫，两者并列而互相比较，以彰显其高下优劣。疑惑者曰：阿弥陀佛的西方净土，距离此娑婆世界非常遥远。而弥勒菩萨的兜率天宫，现..

布袋和尚，五代梁时著名僧人，明州奉化（或谓四明）人氏，姓氏、生卒年均不详。自称契此，号长汀子。世传他是弥勒菩萨的应化身，平日以杖荷一布袋，见物则乞，人称布袋和尚..

问：如果佛性本俱，是过去本俱，是现在本俱，还是未来本俱？还是本来如是，只因一迷一想之间就堕落边离，而失佛性呢？恳望师答，谢谢。此困扰长久，惭愧。答：关于佛性是简..

酿吉钦布奏旦涅咪扬大悲摄受具诤浊世刹宗内门兰钦波鄂嘉达尔后发下五百广大愿巴嘎达鄂灿吐谢莫到赞如白莲闻名不退转敦巴特吉坚拉夏擦漏恭敬顶礼本师大悲尊涅庆日俄再爱香堪..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

天王殿的建筑功能属于门殿。所谓『门殿』，简单说来，就是殿的造型，门的功能。辽宋之前的佛寺基本没有天王殿的设置，现今有的多为后世所建。在辽宋之前，佛寺规模繁盛，一..

此世不执著，他世也不要执著，过去也好，未来也好，都不要执著，这叫不著三世。过去、未来，过去的已经过去了，不要想它；现在的不住，一下子又过去，就变成三世皆空的；未..

有去过寺庙的都知道，刚一进门就是弥勒佛笑脸迎八方，满脸威仪拿着金刚杵的韦陀则是在他的背面。弥勒菩萨像展示给人的是慈颜常笑，大肚能容的形象。凡是到寺院朝拜的信徒，..

燃灯佛(梵Di^pam!kara，巴Di^pam!kara，藏Mar-me-mdsad)提洹竭，提和竭罗，瑞应经译曰锭光，大智度论译曰然灯。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛或称为锭光佛。又..

众所周知，弥勒菩萨为中国佛教最有代表性的佛菩萨之一，弥勒菩萨信仰大约在宋朝时形成。弥勒菩萨不仅出现在各大寺院丛林中，特别是在山门前，笑容可掬，而且还被供养于很多..

佛陀有一次回故乡迦毘罗卫城游化的时候，暂住在城南的尼拘律树园中。佛陀的堂弟摩诃男居士就在这一天来礼见佛陀，他对佛陀说：世尊！现在我们迦毘罗卫城这个地方，物产丰富..

把凌乱的回忆绕成线团，放入内心深处的小盒子里，整理好行囊，开始新的生活。不是每个人都能在我的回忆里占据一席之地，也不是说想忘了谁就能忘了谁。但我却可以选择刻意不..

素好楹联，视为雅尚。这些年於工作之馀拉拉杂杂创作了数百副楹联，获了几次大奖，编入各种联书；随着年龄渐长，对楹联之爱好有增无减。今天我单表一下笑佛弥勒之趣联。余以..

济公和尚说：“一生都是修来的，求什么？今日不知明日事，愁什么？得便宜处失便宜，贪什么？食过三寸成何物，馋什么？死后一文带不去，悭什么？举头三尺有神明，欺什么？荣..

善财得了如幻三昧，众善妙乐，有说不出来的心情舒畅。这种妙乐，只有善财一人才能享受。他想到：善知识者真是伟大，善知识入慈母，谆谆教诲。如明师指引方向，如船师渡过深..