《维摩诘不思议经》第三卷【弟子品第三】经文:【尔时,长者维摩诘自念寝疾于床,世尊大慈,宁不垂愍?佛知其意,即告舍利弗:「汝行诣维摩诘问疾!」舍利弗白佛言:「世尊..
【佛道品第八】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何通达佛道?」维摩诘言:「若菩萨行于非道,是为通达佛道。」又问:「云何菩萨行于非道?」答曰:「若菩萨行五..
【入不二法门品第九】经文:【尔时,维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。」会中有菩萨名法自在,说言:「诸仁者!生、灭为二。法本不生,今则..
【不思议品第六】经文:【不思议品第六尔时,舍利弗见此室中无有床座,作是念:斯诸菩萨、大弟子众,当于何坐?长者维摩诘知其意,语舍利弗言:「云何?仁者为法来耶?求床..
维摩诘所说经要解1992年3月文殊讲堂慧律法师主讲合掌南无本师释迦牟尼佛(三称)诸位法师、诸位在家菩萨:今天是民国八十一年三月二十二日,我们要讲这部《维摩诘所说经》,..
《维摩诘所说经》菩萨品第四经文:【于是佛告弥勒菩萨:「汝行诣维摩诘问疾!」弥勒白佛言:「世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,为兜率天王及其眷属,说不退转..
《维摩诘不思议经》【方便品第二】【尔时,毗耶离大城中,有长者名维摩诘。已曾供养无量诸佛,深植善本,得无生忍,辩才无碍,游戏神通,逮诸总持,获无所畏,降魔劳怨,入..
[维摩诘所说经卷中]《亦名不可思议解脱经》]【文殊师利问疾品第五】【尔时,佛告文殊师利:「汝行诣维摩诘问疾!」文殊师利白佛言:「世尊!彼上人者,难为酬对。深达实相..
【观众生品第七】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何观于众生?」维摩诘言:「譬如幻师见所幻人,菩萨观众生为若此;如智者见水中月,如镜中见其面像,如热时焰..
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佛诞公众假日的伟大历史意义释觉真回归祖国的香港,坚持“一国两制,港人治港”的正确方针,通过立法程序,于一九九九年,公布每年农历四月初八日(释迦牟尼佛诞日)为香港公..
佛教般若思想的现代意义觉真法师2001年11月6日晚,慧觉法师从上海玉佛寺打来长途电话,约我为《觉群丛书系列》第一辑(共6种)写其中的一种。他提出了详细的具体要求,如篇幅..
佛教:死后的世界,带你了解生命的整体意义,看完明白了
莲花,多年水生植物。根茎(藕)肥大多节,横生于水底泥中。叶盾状圆形,表面深绿色,被蜡质白粉覆盖,背面灰绿色,全缘并呈波状。叶柄圆柱形,密生倒刺。..
供佛斋天净化身心.感恩祈福和谐社会──宽运法师应邀出席惠州普陀莲花禅院建院十五周年庆典暨第一届大供天胜会2012年7月21日至22日,由香港旭日集团杨勋先生发起之「惠州普..
忏悔前愆.改往修来──礼拜《梁皇宝忏》的意义与功德宽运法师西方寺盂兰法会过堂开示各位法师、各位居士︰非常高兴,有这么多的护法居士、善信、孝子贤孙,在盂兰节的时候..
孝亲感恩.吉祥欢喜──佛教盂兰盆供的起源与意义农历壬辰年七初九日至十五日(公历2012年8月25日至31日),西方寺启建「梁皇追思报恩盂兰盆供大法会」,顶礼《梁皇宝忏》七永..
皈依、忏悔、发愿的广大意义惟贤长老三皈,皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛,两足尊;皈依法,离欲尊;皈依僧,众中尊皈依佛,两足尊。哪两足?智慧具足和福德具足。佛到了..
度生死之桥梁.破痴暗之灯炬--受持八关斋戒的意义和功德朝阳佑顺寺于2012年10月3日至5日,首次启建「八关斋戒共修法会」,参加善信踊跃,反应热烈;寺内四众同仁,早于法..
六字名号的意义各位收音机旁的学佛朋友们大家晚安!阿弥陀佛!很高兴今天又跟大家在空中见面,今天我们延续昨天的讲题。昨天讲到如果一个人无常感深刻,那么即使没有人来鼓..