维摩诘经弟子品第三

净空法师：真佛弟子的標準是什麼

传喜法师诠释着如何做个真正的佛弟子我们大家的师公，我的师父——悟公上人，经过我们人间种种的障碍，经历了抗日战争、经历了国内战争，经历了解放之后的种种偏见与极端行..

净空法师：怎样做才算真正佛弟子？

认识修行的过程——宽见法师与弟子交流录(一)(2012-03-12)地点：天开小讲堂释宽见：我们在修学佛法的过程中，一般从凡夫到修行成佛需要三大阿僧祇劫。从凡夫修行到初地，一..

大安法师微开示：维摩诘居士示疾

六祖坛经讲记护法品第九已说顿渐品，现说护法品。如来正法流行于世间，出家僧人负有住持正法的任务，所以说『弘法为家务，利生为事业』。在家居士负有护持正法的任务，所以..

六祖坛经讲记顿渐品第八机缘品已说，顿渐品当说。禅宗最重视的是悟，悟是觉醒的意思，对迷而言，即从迷梦中觉醒过来，一日没有觉醒，就是一日未悟。佛眼和尚语录说：『迷者..

六祖坛经讲记机缘品第七佛法论到行者的成就不成就，全看机缘的成熟不成熟。机缘成熟，现生自可得到成就，机缘不成熟，现生固然不得成就，何生得以成就，那就很难决定。六祖..

六祖坛经讲记付嘱品第十上已解说九品，现讲第十付嘱品，亦是最后一品。付嘱品等于佛经的流通分。不论佛说或祖说的大法，是都有益人群，不特当时听众会得很大法益，在时间长..

六祖坛经讲记般若品第二如上已明「行由品」，现在继说「般若品」。本品专为大众宣说般若妙义。般若是佛法最极重要法门，亦是不共世间一般宗教、哲学最极希有法门。大般若经..

六祖坛经讲记坐禅品第五已说定慧品，现说坐禅品，坐禅亦可说是静坐，佛教对此极为重视。行者向来称为结跏趺坐，且有单趺坐、双趺坐之别。趺坐，随各人的习惯，盘腿不怎麽痛..

六祖坛经讲记忏悔品第六佛教有无量无边法门，忏悔却是重要法门之一。本品专讲忏悔，叫做忏悔品；德异本叫传香忏悔品；兴盛本叫传香忏悔发愿门。品名虽不同，要皆讲忏悔。在..

六祖坛经讲记疑问品第三般若品已谈，疑问品现说。此品立名，有叫决疑品，就请问者请问自已心中所问，叫疑问品，就解答者为众解说其疑，名为决疑品。以世俗说，对任何事物有..

六祖坛经讲记正释经文行由品第一此品是六祖惠能说明自己的身世，怎麽会求道、为何去学道、问道，乃至以何因缘登坛说法，怎样开示求法的佛子，近于现代人着书立说，预先写好..

六祖坛经讲记定慧品第四前已讲疑问品，现续讲定慧品。定慧在佛法修学中，是极重要法门。佛法行者，不论自修或利他，皆不能缺少定慧。法华经说：『佛自住大乘，如其所得法，..

净空老法师带领弟子念佛

《净名》《法华》等者，此一心持名，得生彼国，即随其心净，则佛土净，是净名义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》《净名经》是《维摩诘经》的另一个名字，是以维摩诘居士..

佛带众生业弟子心惭愧佛法这样一代一代传下来，不管是一句佛号，一句咒语真的要用心的，我们学佛要用心。学佛百分之百用虔诚的心、清净心、恭敬的心，学佛不能假的，假冒伪..

具弟子相得教授入定呢，这个入定更是一个大学问，在佛教里戒定慧三学，结界属于戒的范畴，定呢，属于定学的范畴，我们现在能够师父给大家具体讲怎么入定，这也很少，四禅八..

传喜法师诠释着如何做个真正的佛弟子讲述于2010年首届佛教慧日夏令营我们大家的师公，我的师父——悟公上人，经过我们人间种种的障碍，经历了抗日战争、经历了国内战争，经..

疫海心灵-淨空法師珍貴開示：佛法時期，佛教弟子的“使命”是什麼？-20200515

问：弟子熏习道德教育多年，今方闻正宗佛教一年，倍有惭愧。有三个问题想请师父指正。一、因在汉地文化中，儒、释、道的教法在世俗中广为流传，末学相信儒学的教理、道学的..