佛教:法藏比丘四十八愿中,有一愿最伟大,与我们关系最密切

从小乘三派说到大乘三系演培法师讲于汐止静修院佛学研究班佛法,是从大觉佛陀的法性海中所流露出来的,如婆沙卷一说:“一切佛教从一智海之所生故,随一觉池之所出故”:从..

维摩诘所说经注疏全集姚秦三藏法师鸠摩罗什译昆明弥陀寺沙门冰谷注疏月溪法师讲述佛国品第一方便品第二弟子品第三菩萨品第四文殊师利问疾品第五不思议品第六观众生品第七佛..

小乘入道佛陀住于毗舍离国,大林精舍的时候,常在精舍外面的一株大榕树下禅坐。有一天,居住附近毗利耶村的一个农夫,于六天前的清晨买了一头耕牛,还未交价,在牵回的途中..

人乘比丘什么叫「人乘比丘」?因为佛陀在人间成佛,随佛陀出家的僧团大众,有游行人间,在人间托乞食的比丘们;在人间弘法利生,讲说佛法,教人离苦得乐,净化社会人心的..

《维摩诘不思议经》第三卷【弟子品第三】经文:【尔时,长者维摩诘自念寝疾于床,世尊大慈,宁不垂愍?佛知其意,即告舍利弗:「汝行诣维摩诘问疾!」舍利弗白佛言:「世尊..

【佛道品第八】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何通达佛道?」维摩诘言:「若菩萨行于非道,是为通达佛道。」又问:「云何菩萨行于非道?」答曰:「若菩萨行五..

【入不二法门品第九】经文:【尔时,维摩诘谓众菩萨言:「诸仁者!云何菩萨入不二法门?各随所乐说之。」会中有菩萨名法自在,说言:「诸仁者!生、灭为二。法本不生,今则..

【不思议品第六】经文:【不思议品第六尔时,舍利弗见此室中无有床座,作是念:斯诸菩萨、大弟子众,当于何坐?长者维摩诘知其意,语舍利弗言:「云何?仁者为法来耶?求床..

维摩诘所说经要解1992年3月文殊讲堂慧律法师主讲合掌南无本师释迦牟尼佛(三称)诸位法师、诸位在家菩萨:今天是民国八十一年三月二十二日,我们要讲这部《维摩诘所说经》,..

《维摩诘所说经》菩萨品第四经文:【于是佛告弥勒菩萨:「汝行诣维摩诘问疾!」弥勒白佛言:「世尊!我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念我昔,为兜率天王及其眷属,说不退转..

《维摩诘不思议经》【方便品第二】【尔时,毗耶离大城中,有长者名维摩诘。已曾供养无量诸佛,深植善本,得无生忍,辩才无碍,游戏神通,逮诸总持,获无所畏,降魔劳怨,入..

[维摩诘所说经卷中]《亦名不可思议解脱经》]【文殊师利问疾品第五】【尔时,佛告文殊师利:「汝行诣维摩诘问疾!」文殊师利白佛言:「世尊!彼上人者,难为酬对。深达实相..

【观众生品第七】经文:【尔时,文殊师利问维摩诘言:「菩萨云何观于众生?」维摩诘言:「譬如幻师见所幻人,菩萨观众生为若此;如智者见水中月,如镜中见其面像,如热时焰..

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慧律法师:恶性比丘,应默摈之不与共语

阿兰若比丘与人间应赴僧超定「宁坐深山饥饿死,不作人间应赴僧」,这是我早年做沙弥的时代,从前辈大德听来的一句名言,也是我曾经亲自体验到,而面对未来走向应如何抉择的..

建心地大道场·展世间大行愿——献给圆光寺第十二届毕业青年比丘仁俊受过现代优良僧教育的青年比丘,定能把牢、踏实一种本分:沉持得落,发达得开。从长时(尽未来际)修学的..

大小乘戒律是这样区分的吗?大小乘戒律里面,小乘戒论事不论心,就跟我们世间法律判案一样,一定要有事实证据。譬如杀生,确实你是杀了众生,这个才有罪;如果事实上没有,..

《维摩诘经》要义概述作者:理净法师内容提要:“经题”是一部经之总纲,也是一部经之中心思想,人们往往通过“经题”来认识和理解某一部经的大意和主要思想。如同人体五官..

威仪动静常如此.不枉空门作比丘──佑顺寺八关斋戒共修法会早斋过堂開示各位法师、各位同学、各位同修:今天(10月3日)非常的高兴有这么多的戒子,在诸佛菩萨,还有眾法师的..

大安法师微开示:维摩诘居士示疾

谁说比丘尼看不到「裸体」释昭慧某一男子(姑名之为A男)在火车上脱光上衣,对比丘尼展示肌肉、呛她「太久没看过裸体」,甚至把整段过程及登上新闻媒体的片段放上脸书,引起..

《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名义。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》《净名经》是《维摩诘经》的另一个名字,是以维摩诘居士..

大安法师微开示:小乘行人往生

南无阿弥陀佛

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